Ho letto il messaggio del Consiglio Episcopale Permanente della C.E.I. in occasione della XXII Giornata per la vita e sono rimasto colpito da alcuni passaggi in particolare. Il richiamo al Figlio nato duemila anni fa a Betlehem non è solo un richiamo d’obbligo nell’anno del Giubileo ma un invito a guardare in faccia la vita, poiché “la vita si è fatta visibile’’ (1 Gv. 1,2), ha un volto, quello del Figlio di Dio che si riflette in ogni vita che sboccia.
   Dopo tante discussioni scientifiche, doverose, sugli inizi della vita umana e sui suoi diritti, mi pare importante guardare in faccia ciascuna di queste vite, che anche quando non hanno ancora un nome ed un volto da noi visibile hanno già il volto ed il nome del Figlio che ci è stato dato. Eppure, ricorda il messaggio, viviamo in una civiltà che ha paura di generare. Lo ricorda senza spirito di crociata e senza voler colpevolizzare, men che meno la donna, ma ricordando le difficoltà oggettive del contesto socio-economico, culturale e legislativo, che ostacolano o ritardano il formarsi delle famiglie e rendono problematica la procreazione.
   E’ una situazione oggettiva, come lo è la nostra attuale situazione demografica, che c’impone una riflessione oggettiva sulla strada che abbiamo imboccato ormai da tempo, sul tipo di cultura che soggiace alle scelte fatte, sugli sviluppi inesorabili del cammino intrapreso. Come rimettere insieme vita e gioia? Che legame esiste tra queste due parole? La prima sfida da accogliere è quella che ci impegna a far sì che ogni momento di vita sia anche esperienza di gioia, quando sboccia e quando va verso il suo compimento, quando attraversa periodi sereni e quando è travagliata, quando si manifesta a Betlehem e quando si manifesta sulla Croce.
   Ecco allora un’altra domanda: possono stare insieme gioia e croce? Forse, per riscoprire il valore della vita dobbiamo ritrovare anzitutto il vero senso e la radice della gioia.
 
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