Cu sta mestu e distrattu 'ntra un fistinu

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vivissi di lu Comisu l'ambratu

ca ci rinfrisca pinseri e palatu

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ZIBALDONE

In questa pagina vengono presentati elementi vari della tradizione e della cultura (in senso lato) comisana, che non rientrano nelle altre sezioni.

In particolare si trovano:
- uno scongiuro (scunciùru)
- una canzoncina risalente a prima del 1674
- il dialogo 'U 'ntrizzaturi
- un frammento di dialogo
- due frammenti di giochi
- miniminaggi

(Attivando le casse acustiche si può ascoltare
il brano musicale "A notturna")

Questo scongiuro veniva recitato all'arrivo di nuvoloni a forma d'incudine o di trave.
Nel contempo si teneva in mano una forbice nella direzione delle nubi che si avvicinavano e la si muoveva come per tagliarle.

 
Bedda Matri Nunziata,
ca ni la càmmira siti frimmata,
ccu l'ancilu a lu cantu
ca ligghìa tri nnùmira,
unu r'acqua, unu ri vientu,
unu ri cura draunara,
pigghia 'u cutieddu,
e tagghila nta lu mienzu:
la bbia ddabbanna scuru,
unni nun ci àbbita nè luna nè suli
e nessuna criatura.

Salvi Rigina, Matri ri misiricordia.

CANZONCINA

Questa canzoncina è contenuta nel manoscritto Breve narrazione che fa la rev. Madre Suora Teresa di S. Carlo, Priora del ven. Monastero di Regina delli Cieli, risalente al 1674.

Suor Teresa di S. Carlo (al secolo Antonia Guastella) nella narrazione riporta una visione, secondo la quale "...nostro signore Gesù, la sua santissima Madre e la nostra madre Teresa (suor Beatrice Giacchenetto), tutti e tre pigliati per le mani e lo Signoruzzo era in mezzo, e tutti e tre festanti et allegri andavano in detta chiesa (del Gesù) et cantavano questa canzone:

Iamu a vidiri stu nuovu giardinu
Chi unu amatu mi l'ha fabbricatu
Arboli d'oru dintra ci ha ciantatu.
Don Petru di Palazzu, nun timiri
Lu munnu pazzu nterra ha di cadiri

'U 'ntrizzaturi

Questa sestina, in forma di dialogo, fu raccolta dalla bocca del popolo dal giovane Biagio Pace prima del 1907.
'U 'ntrizzaturi era una larga fettuccia di seta o di lana nera, con la quale la sposa s'intrecciava le chiome e se le annodava alla nuca.

"Turiddu, vai alla fera. Chi mi puorti?"
"Nzoccu cumanna la patruna mia"
"Portimi 'u 'ntruzzaturi luoncu e forti"
"Mi scantu ca lu pierdu pi la via"
"Turiddu, chi mi cunti? mala sorti!
Tu mi scurdasti e ju nun piensu a tìa"

frammento di
DIALOGO

Questo dialogo si svolge tra un'anima e, forse, un santo.
Speriamo di poterlo,un giorno, completare.

"......................................
......................................
ca lu tiempu c'ài pirdutu
ti lu fazzu ricupiri.
Quannu è ll'ura ri muriri
iu ti viegnu a 'ccumpagnari"

"Accumpagnatimi stanotti,
rapitimi la potta
ri lu santu Pararisu,
comu Ddiu mi l'à prummisu"

............................................
............................................

Di questi due giochi sono rimasti nella nostra memoria solamente queste frasi.
Speriamo che qualcuno ci aiuti a completare ed a spiegare il procedimento dei giochi.

E cincu e ddeci,
i reci e bbinti,
i vinti e quaranta,
c'è 'na furca ca ti 'nquanta;
cci ama bbèniri stasira
ccu lu llusciu ra cannìla.

O pumu rrussu,

chi bbo' vossia

..............

S'accuzza ravanti

e s'allonca rarrieri

Trasi cina

e nesci vacanti

Sugnu jàvita quantu 'n palazzu

caru 'n terra e nenti mi fazzu;

sugnu amara comu lu feli

mi fazzu aruci comu lu meli

tu mi ciami e iu ti sientu;

vucca ranni e llabbra tuotti

ciamu i vivi e cianciu i muotti

Chidda ca bbasta a unu

bbasta a cientu

Tuttu rintra

e 'a testa fora

'a campana - 'u ciuovu - 'a cucciara - 'a luci - 'a strata - 'a vulìva