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Rassegnina |
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- Claudio Risè
Una «malattia»
dell’anima, non della psiche
Il Giornale,
19 aprile
2003
Tre suicidi in cinque minuti, ieri [ndr: Venerdì
Santo] in prima mattinata, a Milano.
- Enzo Mazzi
Questa Pasqua non è un
miracolo
Il
Manifesto, 16 aprile 2003
« Gesù è stato crocifisso perché insieme ad altri
alimentava la speranza di un mondo dove non ci fossero più crocifissi e
crocifissori, vittime e carnefici, ingiustizie e guerre. E’ la vita di
Gesù, i valori per cui Lui ha vissuto, che dà significato alla sua morte.
La vita e la morte sono una cosa sola. E la morte è immersione della vita
nel mare della vita».
- Eugenio
Scalfari
I veleni che escono
dal vaso di Pandora
la
Repubblica, 20 aprile 2003
« Resurrexit Dominus de sepulcro. Non era un messaggio di festa, ma un
monito… Bisogna operare tutti insieme affinché la giustizia risorga ogni
volta che è stata avvilita e piegata».
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Il
materialismo della Resurrezione in un mondo troppo spiritualista
Il Foglio, 19
aprile 2003
Lo scrittore Messori - intervistato su Il Foglio - dice che per troppi,
anche suoi correligionari, «il Verbo non si è fatto carne, il Verbo si è
fatto carta», cioè idea, discorso.
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Commento: |
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Il
disordine irakeno, che persiste, può essere guardato come l’esito di un
errore, di un’ingiustizia politica; ma che dire dei 3 suicidi, della vita
che nega se stessa? A cosa serve di fronte a tutto questo dramma, politico
ed esistenziale, la solita vecchia idea del Gesù Che Guevara, primo
rivoluzionario? A cosa serve un Gesù monitore della pace e della giustizia?
A cosa serve il Gesù idea, a favore di un mondo più buono? A cosa serve un
Gesù che non c’è più, che se ne è andato: o perché definitivamente morto, o
perché rinchiuso in un empireo spirituale a cui nessuno può accedere? A
niente. Esattamente come il genio e lo sforzo umano non servono a nulla se
la vita è come la morte. L’annuncio della Pasqua è proprio diverso: contro
la congiura di chi lo voleva e lo vuole sepolto, Gesù è risorto - come dice
Messori - materialmente, promessa per la resurrezione di ciascuno di noi per
l’eternità della vita. E’ risorto ed è qui, misteriosamente incontrabile
nella speranza, nella condivisione, nell’amore a noi, che ci hanno fatto
conoscere coloro che lo seguono. Misteriosamente significa un’esperienza di
rapporto e di bene, tanto provata ed evidente, quanto non prevista, né
determinata da noi; un’esperienza, che è la nostra esperienza, che ci fa
dire che seguire Gesù non è la stessa cosa che andar dietro a una bandiera;
che il Cristianesimo non è l’affermazione di idee universali, ma un fatto
per cui vive chi sta con Colui che vive, che è più forte della morte. Così,
ogni nuovo inizio, ogni costruzione o ricostruzione, non può non partire da
ciò che c’è e respira, per quanto piccolo e apparentemente trascurabile,
come il già citato esempio delle 4 suore di Madre Teresa in Al Wada Street
numero 52
(Vedi Alessandro Zaccuri,
«L’imprevisto ci
salverà», Avvenire, 4
aprile
2003). |
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