Quello
dei Tronus Abyss può ben definirsi un viaggio di ricerca. Partita da lidi
black metal, la band è approdata sulle coste di un continente sonoro oscuro
come la terra d'origine, ma ancora tutto da esplorare. Che non si parli di
evoluzione, però. I Tronus Abyss sono oggi quello che erano ieri e l'altro
ieri, ma è come se la loro esistenza venisse ogni volta ri-plasmata,
come se le idee di sempre trovassero una diversa applicazione, un diverso
linguaggio attraverso cui essere espresse. Una creatività senza confini che
nell'ultimo "Kampf" riesce a coniugare mirabilmente dark ambient,
psichedelia, industrial, elettronica, arie da folk apocalittico e visioni
psiconautiche con un'aura black metal che punta alla sua intima essenza,
piuttosto che alle sue prerogative estetiche. Una musica colta e citazionista,
sfuggente e avanguardista, capace di creare una dimensione tutta propria in
cui l'unica regola è l'assenza di regole, l'obbedienza ad un caos distruttivo
e costruttivo insieme, pensiero e azione uniti in un'unica, incredibile spinta
motrice. Intervista a Shut-Ar Stygor Atratus.
Avete
più volte affermato che la musica dei Tronus Abyss può essere considerata
"psichedelica" e "cosmica". In che senso? E quali
significativi attribuite a tali termini, in rapporto alla vostra proposta e
rispetto al senso che comunemente viene loro affibbiato?
Ci sono sempre
interessati i suoni; anzi, direi principalmente quei suoni che escono
direttamente dalle "latebre amene" della non musica. Quei suoni
particolari che riescono a parlare all'io superiore, mostrandogli l'intensità
emotiva di un solo unico suono. Perfezione assoluta sulla concentrazione di ciò
che è percepibile solo sul piano immanifesto, sicuramente oltre le barriere
della comune percezione. Una chiara trasposizione dell'ordinario in
straordinario. Un'intensa vibrazione che si espande verso l'interno,
risvegliando le correnti ataviche nell'uomo e, trascinandolo così alla
scoperta del proprio microcosmo, punto primo di partenza verso la ricerca del
Sé assoluto. Un unico, immenso, impossibile suono. Ci siamo sempre chiesti
che tipo di rumore potesse fare la pioggia che cade su Saturno. Su Saturno
piove metano. Oppure, un satellite catturato da un buco nero, che cosa può
trasmettere dal suo interno? Abbiamo provato ad immaginare come potesse essere
un funerale nello spazio. Una bara di zinco che esplora l'universo con il
proprio feretro all'interno. Abbiamo sempre cercato di esplorare oltre i
confini dell'ordinario, spingendoci spesso a volere esplorare il cosmo
infinito, fuori e dentro di noi. Micro/Macro. Sospensorio impossibile da
attraversare se non mediante l'ausilio dell'immaginazione: magia pura. C'è un
unico punto di partenza per Tronus Abyss. Un'immaginaria base al centro della
terra. Terra intesa come uomo materiale, e che all'interno ha nascosta la
formula vitriolica, che può essere capita ed esplorata sono nella
formulazione del VITRIOL. Ma c'è anche un grande cargo spaziale, che proprio
dal suo centro terrestre si innalza per proiettarsi oltre le porte dell'umana
ed ordinaria concezione. Oltre i confini dell'oggettivo, per sfruttare appieno
la cosmica psichedelica, unico mezzo per concepire la morte non come fine
ultimo, ma come stadio fase per esplorare e completamente l'altro universo.
Non si muore, si rinasce.
Parlate
di una ricerca del Sé attraverso un'intensa vibrazione psichedelica: nel
vostro caso scaturisce forse da un rituale di qualche tipo? E che ruolo
pensate che abbia o possa avere l'assunzione di droghe in un processo creativo
del genere, per voi o in generale?
Il rituale, nella sua
espressione più "esoterica" ha, secondo noi, una valenza molto
relativa soprattutto nel suo aspetto più estremo. Ti spiegherò meglio, in
quanto non sono a conoscenza della tua visione di ritualità. La ritualità è
un fattore straordinario, che dovrebbe coincidere con una nostra funzione
divina. Cioè, tramite un "gesto sacro", interpello gli dei
esteriori, perchè si mettano in contatto con il mio Se profondo. Non è una
novità. E' una questione antropologico, insita in noi fin "dall'alba dei
tempi". Che ha ormai, purtroppo solo più raggiunto un senso ordinario
del nostro io, manifestandosi solo in occasioni liturgiche. Confondendo così
la ritualità ordinaria, con gestualità meccanica. In piedi, seduti. Ave
Maria piena di... Scambiatevi il segno della pace... ecc. ecc. Movimenti
automatici e senza educazione al divino, fatti in cambio di un'ipotetico
perdono o tranquillità spirituale. Chi si accorge di questo e lo rifiuta
completamente, diviene una sorta di pecora senza gregge, in quanto il suo
inconscio appartiene ancora al collettivo. Oppure, peggio ancora, cade in mano
di maghi o sacerdoti di questa o quest'altra setta, che gli spiattelleranno
davanti cerimonie fanfalucche dai mille colori tetri o sgargianti; illudendolo
di incentivare il suo povero Io ad una fase della propria straordinarietà.
Cosa purtroppo impossibile per l'uomo ordinario, finché abbisognerà di
schemi e regole dettate da altri Io. Rendetevi conto che la più più grande
ritualità è la gestualità consapevole.
on avere bisogno di nulla, il giorno in cui
mi accorsi di potere essere me stesso e con questo me stesso, osare... Potere
reggere un bicchiere, defecare, bere un pintone di vino, fare l'amore,
drogarsi di situazioni reali e consapevoli, è rito. Tutto è rito. Il mentre,
quando diviene essere, è la più grande ritualità. Ma tutto ciò viene solo
più inteso in maniera ordinaria. Perchè la ritualità ripetuta tutti i
giorni perde la propria identificazione con l'aspetto straordinario,
riflettendo solo più la soggettiva arbitrarietà della poca comunicazione
sull'inconscio. Anche collettivo.
Ciò
che rapporta il vero operatore magico con la propria sfera magica, è la
concezione di gestualità sacra improntata soprattutto sulla propria
quotidianità. Il rito, magari se inteso come gesto/cerimonia, figurativo e
scenico, nell'ambito di una struttura insita allo sviluppo delle proprie
facoltà latenti, acquista un valore che è solo di passaggio nella sua
trasformazione del Mi
sono accorto di non avere bisogno di nulla, il giorno in cui mi accorsi di
potere essere me stesso e con questo me stesso, osare... Potere reggere un
bicchiere, defecare, bere un pintone di vino, fare l'amore, drogarsi di
situazioni reali e consapevoli, è rito. Tutto è rito. Il mentre, quando
diviene essere, è la più grande ritualità. Ma tutto ciò viene solo più
inteso in maniera ordinaria. Perchè la ritualità ripetuta tutti i giorni
perde la propria identificazione con l'aspetto straordinario, riflettendo solo
più la soggettiva arbitrarietà della poca comunicazione sull'inconscio.
Anche collettivo.
Ciò che rapporta il
vero operatore magico con la propria sfera magica, è la concezione di
gestualità sacra improntata soprattutto sulla propria quotidianità. Il rito,
magari se inteso come gesto/cerimonia, figurativo e scenico, nell'ambito di
una struttura insita allo sviluppo delle proprie facoltà latenti, acquista un
valore che è solo di passaggio nella sua trasformazione del momento. Mi
"traduco" meglio, il rito sviluppato solo in quell'ambito, come un
fattore/vettore straordinario, scarta automaticamente di conseguenza tutta
l'altra ritualità insita e preesistente già da prima in noi. Lo
straordinario non è solo nel cerchio magico, li è solo l'inizio per rompere
gli schemi e corrompere i fattori. Ti faccio un'esempio: Tempo fa due membri
su tre degli attuali T.A. hanno lavorato per anni ed in maniera assidua e
costante alla capacità di interpretare molti aspetti della vita ordinaria
mediante l'alchimia del ritualismo contrapposta all'interpretazione magico
misteriosa dei suoi simbolismi. E' stato un percorso dovuto e voluto, che ci
ha aperto alla visione del Sephira Daat, altrimenti nascosto... Noi crediamo
nella divinizzazione di alcuni uomini, mentre di altri assistiamo alla loro
bieca sottomissione e cecità nei confronti dell'osare volere sapere. Pecore
da branco... Ci siamo ritrovati a dovere e volere effettuare diversi rituali
anche giornalieri per sfuggire all'ordinarietà della nostra vita. Cosa che
preesiste ancora adesso, ma in modo decisamente più filtrato dal subconscio.
Per destrutturare gli
schemi, servono grandi riti nel mezzo di un cerchio. Ma soprattutto serve
interrompe questi riti effettuati all'interno del cerchio, per applicarli al
meglio al di fuori del cerchio. All'interno del cerchio si può, se si è in
grado, risvegliare Set-An. Una volta risvegliato, bisogna poi saperlo
trattenere e solarizzare anche fuori dal cerchio. E' questo il grande arcano.
L'urlo di Pan, si costruisce nel cerchio, ma si deve cristallizzare fuori.
Nonostante la "botta" del Rito, una volta finito, fuori dal cerchio,
nei giorni a seguire, si tende a continuare ad usare la propria mente
ordinaria.
La vera magia è
quando si trascina Set-An fuori, nella vita di tutti i giorni, per poterlo
"connettere" completamente alla contemplazione dello straordinarietà
della vita nel cosmo stessa. In questi anni, abbiamo avuto modo di incontrare
il nostro Set-An, il nostro lato scuro inconscio. Abbiamo avuto modo e non
senza difficoltà estreme, di portarlo a "galla" e raffrontarci con
esso. Infine di cavalcarlo e solarizzarlo tramite il l'unione degli opposti...
Tutto ciò si è sviluppato solo dopo che ci siamo resi conto che tutta la
nostra giornata/vita doveva essere interpretata come un rituale.
Dormire=piccola morte, Svegliarsi=piccola vita, Nutrirsi (ordinariamente, ma
di buon cibo, perchè la magia è anche pura vita, nel senso più ludico); per
poi nutrirsi di soluzioni sottili, indispensabili per il risveglio del
superIo... Abbiamo imparato a dominare il quaternario saturnio, ed a viaggiare
in VITRIOL anche fuori dai cerchi magici. Insomma, nonostante io personalmente
dedichi ancora in continuazione parte del mio tempo a cerimonie magiche, ho
imparato che il vero straordinario è soprattutto ciò che si sviluppa fuori
dal cerchio di pietra. Perchè il mio pantheon è così immenso e scenicamente
costruito, che non abbisogno più di grandiosi cerimoniali. Il silenzio
maggiore, quello vero e la quiete magica sono ormai parte del mio tutto. E
nonostante ciò, sono comunque pronto a mettermi in discussione sempre e
comunque... Questa è la grande verità per la quale abbiamo abbandonato
questo processo d'identificazione del nostro Sé; per appropiarci nuovamente
di uno stile e di uno spunto di vita più congeniale ora alle nostre
motivazioni interiore. Ripeto, credo nella divinizzazione di alcuni uomini, e
credo che questo aspetto vada capito e che possa trovare riscontro con il vero
io. In quanto alle droghe, penso siano un'ottimo catalizzatore di energie.
Soprattutto un'ottimo veicolatore di substrati energetici demoniaci.
Le forze
demoniache sono un'io infero atavicamente non dominabile. Che risvegliato, è
ben più diretto che altri nostri io. Quindi ben più pericoloso e sottilmente
mortale. Trovo infatti che il problema delle droghe sia proprio questo, una
volta risvegliato uno di questi demoni è poi difficile possederlo senza farsi
possedere. A demone posseduto, cosa insita in un'operazione altamente magica,
si avrà allora un risveglio temporaneo ed immediato sull'abisso del Sé. Si potrà re-interpretare il proprio
inconscio, appunto cavalcandolo e solarizzandolo. Consigli ai più comunque
l'uso sporadico delle droghe per la distruzione degli schemi precostituiti, in
quanto ripeto, è molto improbabile dominare il demone che si andrà a
risvegliare.
Alcuni
artisti asseriscono di non comporre la loro musica, ma di
"riceverla", quasi fossero essi stessi degli strumenti suonati da
qualche forza misteriosa. Come funziona nei Tronus Abyss? Pensi che l'artista,
in quanto dotato di una diversa sensibilità, sia più predisposto e aperto a
questa sorta di comunicazione, sia cioè in grado di aprire le famose
"porte della percezione"?
Penso che la musica
sia il grande trasmettitore divino. Il più potente mezzo esistente per il
richiamo cosmico degli dei interni. La musica in generale, è qualche cosa di
davvero potente, oltre la misura umana. Ci sono persone che si sono innamorate
per mezzo/tramite una canzone. Una canzone qualsiasi. Hanno generato una
famiglia e poi dei figli e per quanto troppo spesso dei subumani, all'epoca
sono stati incantati e divinizzati dalla loro musica... Pensiamo ai concerti,
nei quali si sviluppa un rito di massa che in poche altre manifestazione si può
percepire così presente. La musica come mezzo per ascoltare il proprio io
profondo ed armonizzarlo con gli altri io in superficie. Pura energia da
catturare vampiricamente... In questi anni di sperimentazione sonora, ho
potuto intuire che la ricerca di alcuni suoni sperimentali, può andare più
decisamente a colpire, ed in maniera mirata, quasi chirurgica, alcuni centri
profondi in noi, che altrimenti non sarebbero percepiti da semplici
"canzonette". Per moltissimi anni, ho ascoltato black metal, (e lo
ascolto ancora adesso), il quale mi ha dato molto da un punto di vista
emozionale/primitivo. Posso paragonare il black metal come ad una specie di
censore endopsichico, un guardiano della soglia; il quale non ti permette di
entrare in quella regione del tuo io, in quanto il black metal è spesso pura
cacofonia ad un primo superficiale ascolto. Suoni sincopati e mal registrati,
voci devianti e malsane. Insomma, a primo acchito, il black metal è
davvero forte ed inascoltabile. Bisogna sapere dominare il suo aspetto
di pura cacofonia e concentrare il proprio Io sulla potenza evocativa che il
pezzo può trasmettere; in questo modo si avrà conquistato il passaggio oltre
il guardiamo della soglia. Brevemente: penso che il BM sia una fase alchemica
primordiale della nostra entità più oscura e molto emotiva. Il BM è una
base di partenza per interpellare gli dei oscuri e profondi che giacciono in
noi. E' una prima fase per cominciare a smuovere le croste sociali ed i dogmi
morali cristiani. Dopo, c'è un
lavoro ancora più complicato da fare; ovvero, gli dei interni ora
risvegliati, sono immersi nella galassia microcosmica solo la musica
sperimentale può portarci a interagire con essi.
Tronus
Abyss, prima di essere un gruppo musicale, è uno studio di sperimentazioni
emotive sui musicisti. Pure sperimentazioni soggettive che oggettivizzate
devono trovare riscontri anche nell'ascoltatore. Non ho mai composto un brano
da un punto di vista classico. Non so cosa siano le note... In una specie di
trance mistico alcolica, improvviso manipolazioni acide sull'aspetto più
panico della mia concezione di non musica. I testi appaino allora come visioni
e la musica va da se stessa ad assemblarsi. Mord e Baron Malphas compongono in
una maniera che non mi è data sapere, abbiamo sempre composto in luoghi e
situazioni differenti, ma come per simmetria di pensiero, quando ci ritroviamo
per assemblare i pezzi, lo stile e le emozioni sono le stesse precise
identiche. I miei suoni combaciano esattamente con le note degli altri due
membri. L'entità Tronus Abyss è come una piovra che agita i propri
tentacoli, ognuno dove vuole, ma restando parte della stessa bestia che li
anima. Per ciò che riguarda l'aspetto psicotropo, non ho mai composto sotto
acidi, mda, dob, lsd, 2cb, 2cd e quant'altro. Ho sempre assunto queste
sostanze giorni prima della fase di lavoro musicale. In uno stato di lucidità
perenne ed uno stato fisico superiore. Sono uno psiconauta, amo il sogno
lucido e viaggiare dentro me stesso in maniera profonda. La musica è una
droga, che io personalmente non associo ad altre, salvo un po' di alcool,
mezzo panico potente per dissimulare lo stress quotidiano.
Al
di là del titolo, "Kampf" è pieno di atmosfere e riferimenti,
direi quasi subliminali, ad un cultura mittle-europea espressionista e
decadente. In pratica ne rende appieno l'idea, come succede in presenza di una
totale compenetrazione di sentimenti. Cosa vi affascina di quella cultura e di
quel periodo storico e artistico che riuscite a ricreare così bene?
La nostra formazione "artistica" si è
mossa quasi subito su certe atmosfere e certe sperimentazioni, che provengono
per la maggiorparte proprio dalla "cultura" che individui tu, anche
se più che di cultura preferirei parlare di pathos, di sentire vero e
proprio. Difatti non ci siamo mossi lungo un cammino preordinato o
esplicitamente ricercato, quanto seguendo una naturale predisposizione, un
evidente sentire che ci è proprio. Forse è proprio per questo che ad
ascoltatori attenti, come te, può tutto questo apparire addirittura
"subliminale". Dire cosa ci affascini di ciò, per quanto appena
detto, risulta difficile. O meglio, non è per nulla semplice fare un breve
elenco. Potremmo parlarti di "attivazioni sensoriali"... Osservare
il distendersi delle Alpi Marittime che scendono verso una pianura densa,
viaggiare per la Germania meridionale sotto un cielo basso e gonfio, lasciarsi
alle spalle il Lago di Como, bere un Barolo o un vino renano, camminare nella
tristezza decadente e ossessiva di una Venezia notturna e improvvisamente
vuota, o sotto i portici severi e bassi di qualche cittadina nel centro della
Francia, dormire sui monti vicino a un castello cataro, mangiare sugli
scogli... Sono cose, queste, che potrebbe fare chiunque: ma se le facciamo
noi, con il nostro "bagaglio", le nostre malinconie, i nostri sogni
mai spenti, i ricordi di tempi che non abbiamo vissuto e le colonne sonore di
una gente diversa ed estinta... Beh, quello che ne viene fuori sono le
atmosfere e le sensazioni che trovi nel disco. Ma non ci siamo inventati
nulla: dalla Berlino bombardata alla Roma "aperta", passando per il
freddo delle Alpi e scendendo nella calma delle pianure, quanta gente ha
saputo farsi affascinare dal dolce gusto della distruzione e del pianto per
quel che non c'è più...
Il
passaggio dei Tronus Abyss dal black metal al personalissimo mix artistico di
stili in "Kampf" è stato repentino, ma non inaspettato. Dalle
vostre parole sembra si sia trattato di un percorso iniziatico, per
raggiungere maggiore espressività e forza di penetrazione delle idee sulla
scorta di una musica meno pesante fisicamente, ma più pesante
concettualmente, e solo all'apparenza più semplice...
I passaggi sono solo
normali evoluzioni di una persona che vuole andare oltre le solite situazioni.
Più si va avanti nel tempo più ci si deve scrollare di dosso le mute dei
nostri stadi, le trasformazioni del nostro Io e la misurazione con il nostro
Se. Non siamo mai stati personaggi statici. Nella vita come nella musica.
Tutti noi, nella felicità e nel dolore, abbiamo cercato di trasformare ed
arricchire le nostre vite con molteplici esperienze. Cercando così, di
raggiungere quel traguardo, tutt'oggi ancora abbastanza lontano, che ci potrà,
solo un domani, completare sia come uomini che come musicisti.
Ci siamo
inabissati nel mare del profondo io per cercare il traguardo; consci della sua
esistenza interiore e della sua potenza di proiettarsi al di fuori, uscendone
ogni volta un pò più forti, un pò più fieri, ed un po' più sconvolti.
Abbiamo affrontato il primo album, un'unica traccia, registrata come demo, mai
fatto uscire, già nel 1994 e, trasformato poi nel 1997 in cd. Undici tracce
di un discreto black metal e certamente consci, che quel disco non sarebbe
stato qualche cosa di innovativo, ma solo qualche cosa di complementare.
Volevamo farlo uscire a tutti i costi, quasi come fosse un tributo alla fiamma
dell'inferno musicale. Dovevamo
"affrontare" il nostro black metal, perché esso ci aveva completato
la visione della musica estrema. 
Aveva
destrutturato l'intero panorama underground. Inventando un nuovo modo di
concepire la cacofonia musicale. Fatto un album, trovo statico e noioso farne
un secondo simile. La musica è così varia ed influenzabile, che sarebbe
stupido non osare carpirne le mille sfaccettature. Così, con "Rotten
Dark", abbiamo osato, ed abbiamo inventato un nuovo modo di essere
musicisti "Dal Profondo". Nessun depressive black metal, nessun
cazzo di true evil, frostbitten ecc. Solo, musica estrema. Oscura e
consapevole di una tradizione magica esoterica che stiamo portando avanti da
ormai tre dischi. Sempre diversi ma complementari. Con "Kampf",
ormai sold out, abbiamo toccato il discorso allucinazioni e tradizioni,
narrando attraverso stati incoscienziali, la vita di due iniziati nell'eone di
Horus e diretti verso un'inesorabile kaliyuga. Il nostro tempo così malato.
Con il quarto imminente disco, troveremo un'altra cristallizzazione musicale.
Questa volta ispiratissimi dal futurismo marinettiano e la beat generation.
Pensate
che ciò che vi è successo musicalmente sia quasi lo specchio dei tempi?
Ultimamente pare sia in corso una migrazione verso forme musicali più eteree
e trance, tanto in ambito black quanto in altri settori metal e non. E' il
bisogno di ritornare a dimensioni più intime e meno superficiali?
Ci sarà sempre un eterno ritorno alle radici, perchè
ci si ritroverà costantemente a misuraci con un'Io che alla fine dei ruoli,
non risulta nostro, ma costruito da situazioni ed eventi. Questo principio di
evoluzione, involuzione, ci porta a ricercare una dimensione più reale, più
genuina. Una dimensione che è stata accantonata dentro di noi e che comunque,
prima o poi verrà fuori. Spesso vedo persone inventarsi personaggi e poi nel
corso degli anni ritornare ciò che sono realmente. La loro vera natura
psicologica, ora ha preso una posizione portante nel loro comportamento.
Vedere la vera indole di una persona mi esalta. Buono o cattivo che sia.
Tirate fuori il vostro vero Set, e lasciatevi cavalcare dalla zona d'ombra.
Qualunque essa sia fatela prevalere. Non inventatevi parti. Sono solo dannose.
Ci
incuriosisce il vostro rapporto con l'ascoltatore. I Tronus Abyss agiscono
quasi da sonda psiconautica personale. Si tratta di un viaggio che preferite
compiere in solitudine, oppure cercate vie espressive che sappiano coinvolgere
anche il pubblico? Che tipo di percezione pensate che possa avere del vostro
lavoro?
Le cose accadono, non abbiamo intenti, siamo scevri da
aspettative e prospettive. Suoniamo e basta, la cosa accade in automatico.
E’ come respirare, non ci si pensa eppure accade. Anche il mercoledì,
giorno del vettore alchemico per eccellenza, ci si trova per suonare, spesso
accade che non si suoni. Magari fumiamo la pipa, almeno io e Mord, il Monaco
beve ed ascolta. Beve le straordinarie birre che Mord fa in casa. È un vero
alchimista, non tramuta un cazzo di finto piombo in finto oro per la finta
anima. Fa birra reale. Ottime birre reali. L’alchimia è tutta li, nel
sapere dare alle cose la reale definizione per poi trascenderla senza
ascoltare la mente, che mente in continuazione. La vita è un’esperienza
viaggio straordinaria, qualunque sia l’esperienza. Per noi non c’è
differenza tra chi nasce in un contesto di gente ricca o chi nasce in un
accampamento rom. La vita ripeto è solo un sogno, un’illusione sorretta
dalla coscienza. Un’esperienza del corpo mente. Qualunque esperienza venga
fatta, rimane la radice dell’esperienza stessa ed a nostro avviso è qui che
ci si deve radicare. Con
gli anni abbiamo imparato a mettere da parte ogni obiettivo, abbiamo imparato
a non ambire, ma soprattutto abbiamo imparato ad osservare. La musica di
Tronus Abyss nasce dall’osservazione del mondo, dei suoi oggetti, dalla
percezione naturale verso il tutto. Non ci interessa né essere solitari, né
coinvolgere l’ascoltatore. Lasciamo che tutto sia esattamente com’è.
Sappiamo
che vi sono stati importanti cambiamenti in seno alla line-up della band. Come
pensate che influirà sulle sue dinamiche interne?
Malphas ha lasciato perché ora abita a Genova e sia io che
Mord abbiamo bisogno di toccare le persone con cui suoniamo. Malphas è, e
resterà per me una persona sempre speciale, con la quale ho condiviso momenti
di reale magia nel rito della vita stessa.
E’ accaduto che Malphas abbia deciso che
Genova sarebbe stata la sua città ideale. A Genova c’è Janvs ed insieme
hanno deciso che potevano gestire quel progetto. A
Torino quaranta anni fa è accaduto che nascesse il Monaco, che da quindici
anni è anche una delle persone più importanti della mia vita. Combinazione
è accaduto che il Monaco suonasse le tastiere come piacciono a Tronus Abyss,
che poi è molto relativo. Ma meno relativa è che il Monaco ha invece
l’attitudine per Tronus Abyss che ti assicuro non è facile. Con l’avvento
del Monaco le cose sono decollate nell’immediato. Ci siamo trovati bene da
subito, le sue melodie si sono fuse automaticamente con i pezzi già scritti.
Il
prossimo album è alle porte, e stavolta porterà il marchio della
lanciatissima ATMF. Ma come suoneranno i Tronus Abyss del dopo-Kampf? Dove vi
sta portando il viaggio psiconautico?
Il nuovo TA concettualmente è un viaggio
attraverso la trascendenza, l’abbandono dei vecchi schemi, l’abbandono
dall’illusione di essere solo un nome ed un cognome, l’abbandono
nell’identificazione di essere qualche cosa di tangibile. La domanda
centrale del disco è: “Chi sono io nello stato di sonno profondo?”.
“Chi sono io prima di avere la percezione di una forma e di un nome?”. La
risposta viene da se: “Io sono”, comunque e dovunque. Io sono senza forma
e senza identità. Io sono il non–sono. Non sono mai nato, non potrò mai
morire. Questo il telaio del concept del disco. Musicalmente: chitarre lente
che hanno un modo di esprimersi unico e cosmico, scavano dentro macinando
immagini futuriste e sensazioni astratte. Sono oltre la percezione di un disco
già sentito. I synth, sono non-synth, sono lamenti verso i sordi idioti e
canti nerissimi verso gli dei degli spazi siderali o meglio ancora,
invocazioni dirette agli urlanti bambini dell’abisso vitriolico. Il cantato
non è black metal è oltre il black metal. Voci che sussurrano di risvegli
fatti da vuote processioni e roche ma profonde litanie che sprezzanti irridono
intonando immagini, dipinte attraverso l’uso della retorica e della fiaba
mai narrata.
Ancora una volta, abbiamo azzardato, abbiamo sperimentato, ci siamo messi in
discussione.
Catalogateci, etichettateci, forse siamo una cosa, forse ne siamo un’altra:
a voi la scelta. Noi sappiamo di essere il tutto e il nulla e sappiamo per
certo che vi stiamo venendo a prendere con la nostra nave spaziale!
Essendo
i Tronus Abyss perennemente protesi in avanti, come interpretate il materiale
passato, "Kampf" incluso? E' eccessivo parlare di
"ripensamento"? Oppure è cosa possibile, in questa ottica di
costante cambiamento che vi porta a riformulare diversamente concetti già
espressi in passato?
Direi
che non c’è nessuna ottica in quanto non abbiamo mai lavorato con
un’ottica precisa. Più semplicemente osserviamo quello che siamo e lasciamo
che il lavoro del disco accada. Non ci sono mai interessate le ottiche.
Siamo
sempre stati così. Io mi ricordo del mio personaggio di quand’era bambino e
non mi sorprende il fatto che nei miei ricordi io mi percepisca esattamente la
“miniatura” di cosa sono ora. Mi interessano da sempre certi argomenti. A
circa dieci undici anni, al calar del sole andavo con la mia radio
mangianastri e sistema autoreverse a visitare le case abbandonate. Nascondevo
la radio in un posto sicuro e poi schiacciavo rec., tornavo a casa e durante
il sonno ero tutto teso, immaginavo di registrate le voci dei morti, gli
stridii di catene, le presenze di demoni. Erano i
miei primi esperimenti.
Abitavo
a cinquecento metri dal castello della Rotta, uno dei castelli europei
infestati per eccellenza. Ogni libro ne parla. Davanti a casa mia c’era solo
campagna e casolari abbandonati. A nove anni già leggevo Poe e Lovecraft. A
tredici anni ero il capo di una banda di teppisti, “Le aquile uncinate” e
ti faccio immaginare quale ideologia avessimo. Mord e il Monaco quando mi
parlano della loro infanzia non si discostano molto dalle mie esperienze.
Insomma, non c’è un ottica nella quale vogliamo lavorare, perchè non
dobbiamo costruire nulla, non ci dobbiamo inventare niente, è già tutto così
com’è.
Potremmo
considerare i Tronus Abyss come il paradigma filosofico di una ricerca
interiore senza fine, matta e disperatissima? E cosa pensate che sia più
importante, la curiosità nel cercare, o il trovare ciò che si cerca?
Sì, mi piace la tua definizione, matta e disperatissima. In
realtà non cerchiamo nulla, sappiamo di essere già il Sé manifesto, ma in
questa consapevolezza, lasciamo che i personaggi che tutti i giorni
interpretiamo ed in essi ci identifichiamo (sempre meno), cerchino le loro
chimere, trovino magari i loro tesori, si disperino per l’assurdo e
gioiscano del nulla. La vita è un sogno, avere aspettative nel cercare per
poi voler trovare, per noi è solo frustrante. E’ bello guardare la vita da
questa prospettiva, che per noi è assoluta, in quanto, dalla nostra posizione
possiamo davvero osservare chi compie le azioni e le ricerche. Questi
corpi-mente, perennemente coinvolti nelle piccole e grandi cose della vita.
E’ bellissimo osservare. Chi si attacca troppo alla forma identità che
pensa di avere è destinato a soffrire e ad abbandonare ciò che ha pensato di
ottenere. Noi cerchiamo di vivere una vita distaccata, con pochi interessi e
nessun obiettivo. Tanto, le cose accadono in ogni caso e noi non ci possiamo
fare nulla. Meglio lasciare che accadano piuttosto che rincorrere farfalle.
Del resto osserva: hai una montagna davanti a te, devi arrivare in cima a
tutti i costi, sai che quella è la meta, ma sai anche che una volta arrivato
in cima, muori. E se muori durante il tragitto, non cambia nulla, muori e
basta. La vita è assurda, la maggior parte della gente mette da parte e vive
la propria esperienza quasi come fosse immortale. Noi preferiamo avere la
consapevolezza delle vetta e del destino della vetta e vivere comunque una
vita più diretta, reale e senza nessuno scopo. Vivere e basta.
