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Infatti, colui che rimira un vero amico, in realtà rimira un'immagine di se stesso. Perciò gli assenti sono presenti, i poveri ricchi, gli incapaci validi e, cosa più difficile a dirsi, i morti sono vivi: tanto li accompagna l'onore, il ricordo, il rimpianto degli amici. Per questo di costoro sembra beata la morte, di questi degna di lode la vita. E se poi toglierai alla natura delle cose il legame dell'affetto, non potrebbe esistere nessuna casa né alcuna città, e non sopravviverebbe neppure l’agricoltura. Se non si comprende questo, quanto grande sia la forza dell’amicizia e della concordia, lo si può capire dai litigi e dalle discordie. Quale casa, infatti, è così stabile, quale città è così salda da non poter essere sconvolta dalle fondamenta dagli odi e dalle discordie? Da ciò si può giudicare quanto di buono ci sia nell’amicizia. Si racconta poi che un certo filosofo di Agrigento profetizzava, in versi greci, che l'amicizia riunisce tutto ciò che in natura e in tutto l'universo è fermo e si muove, mentre la discordia lo disunisce. E di sicuro tutti gli uomini comprendono questa cosa e la sperimentano nel mondo reale. Per questo, se mai esiste qualche dovere dell’amico nell’affrontare o nel condividere i pericoli, chi c'è che non esalti ciò con le più grandi lodi?




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