Percorsi di Fede

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Il numero Quaranta nelle Sacre Scritture

Le tentazioni di Gesų di Erik Armusik

Nella Bibbia questa parola ricorre molte volte, spesso per indicare un periodo di prova, isolamento, penitenza e purificazione dello spirito interiore.

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Il diluvio universale č durato quaranta giorni e quaranta notti (Genesi 7,4.12.17)

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Il popolo d'Israele uscito dalla schiavitų in Egitto dopo 430 anni, raggiunge alla terra promessa, e invia alcuni esploratori della terra di Canaan che impiegano 40 giorni di perlustrazione con errori morali, di comportamento, che prolungarono l'Esodo per la durata di quarant'anni (Numeri 13,25; 14,33-34; 32,13, Esodo 16,35; Deuteronomio 8,2.4; 29,4; Giosuč 5,6)

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I 120 anni della vita di Mosč si possono suddividere in tre periodi di quarant'anni

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Mosč č rimasto sul monte Sinai per quaranta giorni e quaranta notti (Esodo 24,18; 34,28; Deuteronomio 9,9.11.18.25; 10,10 senza mangiar pane né bere acqua)

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Il profeta Elia ha dovuto attraversare il deserto per quaranta giorni prima di giungere al monte Oreb (1Re 19,8)

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Il profeta Giona ha annunciato la distruzione di Ninive per quaranta giorni (Giona 3,4)

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La flagellazione secondo la legge mosaica, prevedeva "non pių di quaranta colpi = 40-1" (Deuteronomio 25,3; 2Corinzi 11, 24)

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Quaranta giorni dopo la nascita, Gesų č presentato al Tempio di Gerusalemme (Luca 2,22) per "essere offerto" a Dio "secondo la Legge di Mosč" (Esodo 13,2.11-16). Nello stesso giorno avviene la purificazione di Maria: la puerpera compie l'offerta prescritta dal Levitico (12,2-4.6-8). Nella tradizione della Chiesa cattolica questi due eventi sono ricordati con la festa liturgica della Candelora

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Gesų si č ritirato nel deserto per quaranta giorni prima d'iniziare la sua predicazione pubblica (Luca 4,1-2; Marco 1, 12-13; Matteo 4,1-2).

 

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