"I promessi sposi"

I "percorsi di formazione" di Renzo e Lucia

        Lucia, al contrario, appare un'immagine di troppo stilizzata femminilità "cristiana": come dice il suo nome, essa è colei che illumina, quintessenza popolare della donna angelo, segno di bene e di salvezza, ma radicato in un mondo contadino pieno di incombenze materiali, ripetitivo, appartato, pauroso verso la realtà esterna; essa è quasi una negazione di tutte le figure femminili della tradizione letteraria italiana e un'esaltazione, privata di ogni elemento passionale o erotico, del ruolo ideale e insieme subalterno attribuito alla donna nella società dell'Ottocento. 

       I due giovani sono strappati alla loro vita quieta e appartata e immersi nel flusso turbolento della storia. La loro vicenda diviene un'esplorazione del negativo della realtà storica: Renzo sperimenta il male nel campo sociale e politico (la sommossa di San Martino, il disfacimento sociale della Milano appestata), Lucia soprattutto nel campo morale (il capriccio di Don Rodrigo, la corruzione della monaca di Monza, la violenza dell'Innominato). Ma attraverso questa esperienza del negativo si compie anche la loro maturazione.

  Il "percorso di formazione" di Renzo, prima ribelle e insofferente per ogni forma di sopruso, lo porta ad abbandonare ogni velleità d'azione e a rassegnarsi totalmente alla volontà di Dio. Lucia che, al contrario di Renzo, rifiuta la violenza, attraversa anch'essa un suo "percorso di formazione" grazie all'esperienza. Ella che aveva una visione idillica della vita giunge a possedere la consapevolezza del male che è necessaria per capire la vera natura della realtà umana nata dalla caduta, per cogliere il senso religioso stesso della presenza del negativo nel mondo.

           He then entered the British merchant service, becoming a master mariner and a naturalized British subject in 1886; a few years later he changed his name to sound more English. For the next decade he traveled widely, mostly in eastern waters. Conrad's experiences, especially in the Malay Archipelago and on the Congo River in 1890, are reflected in his most popular work "Heart of Darkness", which was done in English, his third language (after Polish and French). Conrad published his first novel and married Jessie George in 1895.

           Conrad produced 13 novels, two volumes of memoirs, and 28 short stories, although writing was not easy or painless for him. Perhaps only another writer can fully appreciate his comment regarding the completion of the novel Nostromo (1904), which many critics regard as his masterpiece:

Il percorso dell'uomo nella sfera dell'inconscio

mentali con tecniche terapeutiche e con la proposta della teoria della rimozione: tutte le cose dimenticate avevano avuto un carattere penoso per il paziente, per questo erano state rimosse, riposte cioè nella parte "inconscia" della psiche creando la nevrosi. Egli abbandonò l'ipnosi e chiese al malato di rievocare in forma cosciente il proprio vissuto. L'inconscio è il luogo psichico in cui un'esperienza molto precoce del soggetto, fonte di angoscia è stata respinta. Esso serve per trovare la spiegazione causale dei lapsus, dei sogni e per comprendere meglio la propria personalità.

La formazione del metodo terapeutico in Freud

           Fondamentali nella pratica e nella teoria freudiana sono le tecniche terapeutiche che presiedono la libera associazione delle idee, l'interpretazione dei sogni e degli atti mancanti. Attraverso queste tracce l'analista intende riportare il paziente  nel suo inconscio e sciogliere illuminandoli quegli ingorghi che hanno causato la malattia. Il tutto, con una attenzione particolare al fenomeno del transfert e di quell'intensa relazione sentimentale del paziente nei confronti dell'analista.

          Il transfert è quel processo che descrive come determinati desideri inconsci che risalgono all'infanzia, si attualizzino durante la relazione tra paziente e analista. E' necessario far emergere i desideri inconsci infantili per farli rivivere al paziente, interpretandoli e svelando così la matrice infantile.

         Applicata ai fenomeni artistici, alla morale e alla religione, all'educazione e alla  "civiltà", la teoria psicanalitica offre una idea di apparato psichico strutturato in: Es, Ego e Super-Ego. Es è l'inconscio, Ego è il rappresentante conscio dell'Es, il Super-Ego è la sede della coscienza morale e del senso di colpa.

La metapsicologia freudiana: la prima topica (inconscio, preconscio, coscienza)

       Freud formulò delle teorie metapsicologiche per costruire sistemi esplicativi coerenti con i dati raccolti mediante le osservazioni cliniche.La metapsicologia è parte della ricerca psicoanalitica che cerca di sistematizzare e spiegare il materiale raccolto durante la pratica terapeutica per mezzo di ipotesi e concetti generali. La prima  teoria metapsicologica, detta anche prima topica, interpreta il sistema psichico fornendone un modello spazializzato. La vita psichica è considerata un processo conflittuale di energie associate a rappresentazioni; questi conflitti avvengono in uno spazio composto da tre "province" separate e tra loro disomogenee, sedi di funzioni psichiche diverse e non assimilabili. Le tre forme psichiche: inconscio, preconscio e coscienza sono raffigurate sovrapposte l'una all'altra e separate da barre regolate dalla censura.