Sito Web Italiano per la Filosofia-OMERO
L'ultima passione? Il male Il Sole 24 Ore - 13 FEBBRAIO 2000; La norma del sentimento Da Omero a Platone matura l'idea di interiorità. Poi, il
Mondo poetico di Melchiorre Cesarotti
bardo tradotte in italiano da Cesarotti. Una primitiva passione di molte altre lingue antiche, ammiratore di Omero e ad esprimere la sua equidistanza ed equilibrio fra ragione e sentimento
Argonautiche
irrinunciabile della storia, in quanto è proprio questo sentimento non riesce ad essere all’altezza dell’impetuosa passione dell comportamento appare sempre dominato dal contrasto tra la ragione
L'idealismo e il Romanticismo
Romanticismo risiede proprio nella riscoperta romantica della passione e del sentimento in antitesi alla fredda e rigorosa ragione La poesia antica (Omero) era ingenua, mentre quella moderna è
Tragedia Storica
forse ancora prima di Rousseau , amò parlare di sentimento e di passione, sognando la natura contro la ragione, prima mito della poesia primitiva, e amore, quindi, per Omero, Dante e l
Testi & Contesti
come composizione di apertura alla raccolta Sentimento del Omero, Sofocle, Lucrezio, Dante, Shakespeare, Swift, Melville e invece in una cosmogonia lacerante e ripida: questa la ragione di
Le Monnier università > Strumenti novità
volume, cui Nicola Badaloni ha lavorato intensamente e con passione istinto immediato conservativo e, quando sia mediato dalla ragione epigrafiche, papiracee, archeologiche), che vanno da Omero all
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bellezza velata e offuscata, ma non guasta, da una gran passione, e particolarmente alla pietà, e ravvivasse per lei quel sentimento con una certa inanimata gravezza, e il capo posava sull'omero
ERASMO DA ROTTERDAM - ELOGIO DELLA FOLLIA
Per questa ragione Omero la chiama "l'aurea Afrodite" severità, Giove infuse nell'uomo molta più passione che ragione marmo, privo d'intelligenza e di qualunque sentimento
Euripide
allo spasimo dai turbamenti della passione; incapace di dominare il suo sentimento tra "mens bona" e "furor", la ragione e la passione. di metrica | Letteratura Greca 1 | Omero e

ERASMO DA ROTTERDAM - ELOGIO DELLA FOLLIA
Per questa ragione Omero la chiama "l'aurea Afrodite". leva la sua protesta Seneca, col suo stoicismo integrale, negando al sapiente ogni passione.
L'idealismo e il Romanticismo
Alla ragione, dichiarata incapace di cogliere l’essenza più profonda della della passione e del sentimento in antitesi alla fredda e rigorosa ragione
IL ROMANTICISMO
patrimonio unico dell'umanità che è la ragione. (Omero ragionava, o avrebbe dovuto ragionare sottopone alla ragione dominatrice il sentimento
Mondo poetico di Melchiorre Cesarotti
Tornava ad esprimere la sua equidistanza ed equilibrio fra ragione e sentimento, fra la libertà di espressione di un poeta e il giudizio di un critico.
JSTOR: Omero e il Rinascimento Italiano
Di qui la ragione per cui gli uomini di pensiero del Rinascimento, anche se estranei Negli umanisti questo sentimento platonico di Omero si potrebbe

IL ROMANTICISMO
patrimonio unico dell'umanità che è la ragione. (Omero ragionava, o avrebbe dovuto ragionare sottopone alla ragione dominatrice il sentimento
Mondo poetico di Melchiorre Cesarotti
Tornava ad esprimere la sua equidistanza ed equilibrio fra ragione e sentimento, fra la libertà di espressione di un poeta e il giudizio di un critico.
JSTOR: Omero e il Rinascimento Italiano
Di qui la ragione per cui gli uomini di pensiero del Rinascimento, anche se estranei Negli umanisti questo sentimento platonico di Omero si potrebbe
comparetti111 - Domenico Comparetti - Virgilio nel Medioevo
Non si cercava con essa né lo sfogo di una passione o di un sentimento, dell’animo e collegata psicologicamente con sentimenti di ragione universale.
Salvatore Quasimodo - Wikipedia
messaggio, passione e dolore delle cose, il sentimento non è più fatto individuale, La prima ragione di tale atteggiamento è nella stessa poesia di
Donne e conoscenza storica
L'eroe, la donna e il dolore nella poesia di Omero, Medusa 2003. Un sentimento profondo unisce Andromaca e Ettore, genitori di un figlio nato dall'amore
Enrico Medda: La tragedia greca: dei e uomini
tra ragione e sentimento? MEDDA: Una domanda difficile, soprattutto per la tragedia del V secolo, perché, se per sentimento intendiamo la passione,
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Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000; La norma del sentimento: di DAVID HUME La Repubblica-8 OTTOBRE 1998; LA NUOVA ENCICLICA SU FEDE E RAGIONE