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Siamo in via Porta Pertusi, ex contrada di porta
Pertusi, denominazione che rimane quindi, anche dopo la
decisione, presa nel 1874, di cambiare il nome a tutte le vie e a tutte
le piazze.
Perché Pertusi? Secondo
i documenti, per la presenza di un
pertugium, ovvero piccola apertura nelle mura
(oggi scomparse) della città.
Se la si percorre da ovest ad
est, passato il voltone alla cui destra c'è la Madonna del Rosario
con panorama di Pavia, di Carlo Moroni (immagine sacra
molto venerata in questo rione), si vede il palazzo del Popolo,
inaugurato il 9 marzo del 1913, su progetto presentato dal Montemartini
e redatto da Vincenzo Ciano nel 1912.
A sinistra, una via un po' particolare: via Pezzani o
Pessani (storico pavese), in ripida discesa a scalini che portano all'abside
di S. Teodoro.
Ed ecco il gioiello di via
Pertusi: la domus magna degli Eustachi oggi sede, appunto, dell'UNITRE.
Ma chi sono gli Eustachi? E' una famiglia il cui nome
deriva probabilmente da Eustachio, il santo martire del II secolo
d.C. (molto diffusa la sua leggenda durante il Medio Evo),
una famiglia di origine plebea (non è elencata tra le famiglie
nobili nominate nel documento fatto redigere da Gian
Galeazzo Visconti nel 1399), radicata nella parrocchia di S. Teodoro, sede
dei paratici dei navaroli, dei barcaioli e dei pescatori.
Fenone de Ostachio (periodo di Carlo IV di Boemia)
era procuratore del paratico dei pescatori. Da allora, ovvero
dalla metà del `300, nei documenti si trovano nominati altri
membri della famiglia: Paxelus, Zanino, Bernardo, Pasino,
quest'ultimo senz'altro il più importante ed
il più famoso.
Pasino di Rolino è al servizio
di G. Galeazzo Visconti e succes-sivamente di Filippo Maria.
Deve ispezionare i trenta porti lungo il
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Po dal Monferrato al Mantovano, dirigere i cantieri navali, interessarsi
degli approvvigionamenti, ha il comando della flotta viscontea (più
di 60 galeoni, oltre a navette, galeoncelli, redeguardi, ecc.), comando
che terrà fino alla morte. Uomo del suo tempo, è mercante,
finanziere, imprenditore. Ha una sua flotta da carico per il commercio
di legname, calce, mattoni, pesci, coltiva il lavaggio delle sabbie aurifere
del Ticino e del Po, compera terre da coltivare, fa debiti e accorda crediti.
Se non riesce a far tutto da solo, prende con sé i figli Antonio
e Bernardo ai quali fornisce i capitali per iniziare le loro attività
che sono, in linea di massima, quelle da lui intraprese. Alla sua morte,
1445, essi troveranno un patrimonio che supera i 238.000 fiorini, ovvero
più di 420 chili d'oro fino.
In S. Teodoro la famiglia
aveva una cappella. Era rimasta una lapide, che era tombale,
dalle caratteristiche simili a quelle dei Bottigella: scudo con elmo da
cui esce mezzo leone rampante che stringe una bandiera a
strisce orizzontali e sigla P A e con piccolo scudo diviso
orizzontal-mente in tre parti dove, dall'alto verso il basso,
campeggiano l'aquila, mezzo leone rampante, tre stelle ad otto punte. Tale
lapide (ora al castello sforzesco di Milano), è stata venduta a
fine `800, la foto che la riprende è pubblicata sul testo
"Stemmario delle famiglie nobili di Pavia e
del principato" di Carlo Marozzi.
Ed in parrocchia di S. Teodoro è rimasta, appunto, la
domus magna che, oggi, è tra le più
belle case di Pavia, dopo l'acquisto da parte del Comune ed il
restauro Aschieri anni '60 che l'ha liberata anche da una casupola
addossata sul fianco destro. La palazzina, prima metà del `400, in
mattoni rossi naturalmente, ha due corpi disposti a L (lato più lungo
ad ovest, più corto a nord), strutture sotterranee, pianterreno,
portico, cortile, primo piano.
Il portale, dalla ghiera a sesto
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acuto, in cotto, decorata con
motivi vegetali, (rosette entro cerchi intrecciati), è sormontato da
una formella quadrata dove, forse, c'era lo stemma della famiglia.
A sinistra, dall'apertura a tutto sesto si percorre uno stretto
corridoio che porta nel cortile. Le finestre sembrano non rispettare leggi
di posizione o di allineamento, ma solo esigenze di illuminazione e
di aerazione dei locali interni: al piano terra, due a sesto ribassato;
al primo piano, due ogivali legate da un unico davanzale con motivo
a dentelli.
Gli ambienti interni, che erano suddivisi in spazi invernali e
spazi estivi secondo le regole di Leon Battista Alberti, hanno il
soffitto a cassettoni.
Varcato il portale decorato, ci
si trova nella camera da cui si accede al portico e, a destra, a una
sala dove, alla parete ovest, per la mancanza d'intonaco, si
possono vedere i materiali usati per la costruzione: mattoni e ciottoli.
Il portico, che fa da filtro
tra strada, casa e cortile, come la loggia per il primo piano, è a
due campate rette da due semipilastri e da un pilastro con
capitello cubico e collarino a treccia. Alla parete ovest
l'Annunciazione, affresco cinquecentesco, è
ancora visibile ma non più leggibile. Alla parete sud resta un lacerto
di affresco. Oggi il lato ovest del portico è chiuso da una vetrata.
Il pozzo domina nel cortile su cui si affaccia la bella
finestra ogivale, in origine bifora, che dà luce alla terza sala del pianterreno.
Una scala permette di scendere alla due stanze cantinate,
un'altra permette di salire al primo piano dove sono due camerini, la
stanza che prende luce dalle due finestre ogivali di via Pertusi ed il
salone, dove resta ancora il camino in pietra grigia con decorazione
e cartiglio in cui è inserito uno stemma composito
tripartito (aquila coronata ad ali spiegate che sovrasta chiavi incrociate
e gigli di Francia ed un albero).
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