Lettres

Ôh Espoir, douce sœur de la foi, tu es celui qui, avec les clés du sang, désire la vie éternelle, regarde la cité de l'âme depuis l'ennemi de la confusion, tu ne relâches pas tes pas parce que le diable avec la gravité des péchés commis, il veut confondre ton âme pour la mener au désespoir; mais si virile persévère dans la vertu, plaçant le prix du sang sur la balance, vous placez la couronne de victoire sur la tête à la persévérance, parce que vous espériez l'avoir en vertu du sang. Vous êtes celui qui lie le démon de la confusion avec la corde de la foi vivante, vous répondez à la subtile tromperie qu'il utilise avec son âme pour la maintenir dans l'obscurité et l'affliction continuelles.

Parfois l'âme a avoué son défaut clairement; le démon alors, pour y imposer son esprit et parce qu'il ne reçoit pas le fruit de la confession avec un cœur ardent, aura montré à l'âme qu'il n'a pas avoué ses fautes en disant: "Tu ne les as pas tout racontés; et ceux que vous avez dit, vous ne leur avez pas montré la façon dont vous devriez avoir. Et beaucoup d'autres cogitations et passions envoient dans l'âme. Si donc l'âme ne se lève pas avec prudence et avec espoir, elle reste dans une tiédeur, dans un tremblement et un trouble de l'esprit, et dans une obscurité, liant les bras du saint désir, se cachant sous le piège de la confusion; en un mot, elle est privée de joie et devient insupportable pour elle-même".

Comment doit-il réparer pour qu'il ne vienne pas au désespoir? Il n'y a pas d'autre moyen, si ce n'est avec la lumière de la foi qui rend consciencieusement sans méchanceté à l'observation de la conscience, il n'y a pas de poison de culpabilité dans l'âme que la confession ne puisse pas expulser. Pourtant, il avoua humblement avoir dit ces fautes imparfaites, qu'il n'avait pas rendu la faute pire que ce qu'il aurait dû; mais cette confession est assaisonnée de l'espoir du sang de Christ, en espérant que ce qui lui manque, c'est celui qui la complétera.

L'autre remède est de regarder ce qui est ineffablement aimé de Dieu; Son amour ne dédaigne pas le témoin de bonne conscience et ne prétend pas non plus que, dans l'âme, il reste quelque chose qui a été fait lors de son offense. Avec cette foi, cet amour et cet espoir, vous êtes noyés dans la miséricorde de Dieu, vous parlez à vous-même, vous confessez avec une simplicité de cœur; et ne vous inquiétez pas plus; laissez la pensée dirigée sur vous-même tranquille, et pensez plutôt à la miséricorde de Dieu qui a reçu et reçoit continuellement.

Et au cas où la bataille et le harcèlement du démon reviendraient, si vous les jetez sur vos épaules comme un deuil, et si vous le présentez devant vous pour humiliation et connaissance de soi, avec le fruit d'une espérance vraie et parfaite; il est plus agréable à Dieu que nous espérions que son soutien lui permette de suivre le chemin de la croix plutôt que de toute autre manière. Et plus abondamment recevra le fruit du sang. Ceci est le remède, cher frère, qui vous donne la vérité éternelle contre votre infirmité.

Maintenant, nous avons vu quelle est la chose qui enlève la lumière, et ce que fait la foi, comment elle détruit l'orgueil et supprime la présomption; et nous avons vu le fruit qui donne la foi, c'est-à-dire l'espoir.

Je prie et je m'accroche à vous pour l'amour du Christ Jésus, afin que nous puissions passer cette mer agitée avec une lumière si glorieuse, avec un ferme espoir et une vraie connaissance de nous; rejetant toutes nos volontés, opinions et plaisirs, pour une véritable humilité; essayant de nous habiller de vraies et réelles vertus dans la doctrine du Christ crucifié. Je suis sûr que, en ayant la lumière de la foi en vous, vous ferez tout cela, sinon vous ne pourrez pas le faire. Je vous ai dit que je souhaitais voir en vous cette douce lumière; et donc je vous prie de vous inquiéter de l'avoir en vous. Pensez que Dieu est plus prêt à pardonner que de pécher. Espérer et être fidèle au sang et à la sainte Eglise, et au souverain pontife Pape Urbain VI. Jésus est amour.