Nell'epoca della globalizzazione e di Internet, della trasformazione dei referenti e delle abitudini, persino del lessico asservito alle esigenze di un progresso per altro inarrestabile, fa effetto e piacere trovare in libreria un volume che parla del senso magico dell'esistenza. Certo, il tema - gli ikat di Sumba - può apparire fuori del tempo, lontano da una società come la nostra che rincorre ben altri miti e simbologie rispetto al significato religioso animistico del popolo della piccola isola dell'arcipelago indonesiano. Gli ikat sono stoffe (ma il termine è improprio) tessute a mano, alle quali sono le donne, e soltanto loro, a infondere vita, animandole attraverso colori naturali. Disegni e motivi che rimandano a una concezione della vita in grado di trovare supporti nella natura e nell'idea che tutte le cose siano governate da spiriti, benefici o malefici, comunque superiori all'uomo. Dentro gli ikat c'è il dominio del mondo occulto su quello terreno, un al di là che a Sumba si celebra con un esasperato culto dei morti.
Temi forti? Di sicuro argomenti che non sono facili da recepire per la nostra "civiltà", ma che hanno suscitato in Lorena e Regina Bollasina - le autrici della ricerca - una curiosità intesa, frutto forse della loro storia personale, di una ricca sensibilità e del desiderio di capire di più. "Ikat" è il titolo del libro a cui si accompagna una sintesi di copertina: "Il fascino del segno e del sogno, dell'intreccio tra luce e colore: capolavoro dell'arte indonesiana". Edito per i tipi della Adnkronos, il volume è di piacevole lettura e, per ora, si trova solo nelle principali librerie di Varese. La presentazione ufficiale è in programma nel prossimo gennaio, a Roma. Scritto con assoluta proprietà di linguaggio e rigore scientifico esso è un importante momento divulgativo e, perché no?, documentale di un patrimonio che potrebbe presto scomparire. Un mondo la cui cifra etnica rappresenta l'ossatura del "racconto" di Lorena e Regina (da visitare la loro sorprendente esposizione di via Carlo Croce, sempre a Varese). A dare spessore e godimento visivo al lavoro intervengono la sapiente grafica di Paolo Zanzi e il coordinamento redazionale di Paolo Cottini. Le fotografie a corredo del volume, scattate sull'isola da Lorena durante i numerosi viaggi in Oriente, sono immagini di sicuro impatto: i paesaggi diafani, i volti scavati degli anziani e quelli straordinariamente espressivi dei bambini, i simboli e le fasi della lavorazione certificano e spiegano la cornice in cui nascono gli ikat. Le prefazioni sono affidate a Soendaroe Rachamad, ambasciatore della Repubblica di Indonesia, a due studiosi la cui fama è indiscussa, Silvano Colombo e Luigi Zanzi e, infine, a Mario Tudor, un artista tessile. Ciò che ne esce sono interventi autorevoli, che introducono in modo completo il testo. Ecco, il testo. Le autrici compiono una carrellata sull'ambiente storico, geografico, culturale, etnico nel quale trovano motivazione gli ikat. E' un addentrarsi passo passo verso l'intreccio dei fili, delle trame, la scelta delle decorazioni, dei simboli, appunto. Un "calarsi dentro" per cercare di cogliere gli aspetti reconditi, i significati che arrivano dal passato e che, a Sumba, si tramandano le donne, di generazione in generazione. Sempre con gli stessi gesti, con la stessa passione. Si scopre, ad esempio, che i colori per i tessuti sono ricavati da piante autoctone o che la preparazione del colore blu è strettamente riservata alla donna. Il significato di questo colore è spirituale: la donna necessita di tranquillità per ottenerlo e quindi si isola in una capanna lontana da casa. A tintura ultimata (i fili vengono prima stesi ad asciugare) la donna, ancora lei, passa alla fase della tessitura. Ultimo atto manuale di una preparazione che richiede qualche mese. Il risultato sono tessuti unici, ottenuti con l'aggiunta di un filo in più rispetto a quello del tessuto vero e proprio. Un'arte antica, questa dell'ordito supplementare, che ancora oggi viene praticata a Sumba. Così prendono forma pezzi sempre più rari, che meravigliano per la precisione e l'abilità nel realizzare i disegni. Simboli, dicevamo, che parlano di scene quotidiane e di morte, allegorie che richiamano aspetti come la sessualità e la concupiscenza, la longevità e la felicità, il coraggio e la magia, in un alternarsi di situazioni che contribuiscono a formare la leggenda del popolo di Sumba. E chi se non due donne poteva redigere un libro che raccontasse una tale arte? C'è infatti bisogno di emozionarsi quando ci si mette a faccia a faccia con le cosiddette "domande ultime" , quelle che Silvano Colombo, mutuando da Gauguin, pone in prefazione: Donde veniamo? Chi siamo? Dove andiamo? Gli ikat forse non forniscono le risposte, ma ci aiutano a comprendere che esiste il mistero. Perché è attorno al mistero che si avvolge la vita.
Vincenzo Coronetti