BELLUM OMNIUM CONTRA OMNES
Quand un jeune homme est brusque dans la
rue, ca c’est de la violence; quand le portfeuille du viellard du metro est
vole, ca c’est de la violence; quand un enfant jete l’emballage de son
chocolat dans un parc, ca c’est de la violence, quand un paparazzi traque
une personne publique non-stop, ca c’est de la violence; quand un homme
assassine un autre pour sauver la vie de sa femme, ca c’est de la violence;
quand un criminel est condamne a mort, ca c’est de la violence; quand un
hacker invente un nouveau virus, ca c’est de la violence; quand quelqu’un me
dit que “c’est seulement avec le yogourt qui contient des bacteries active
de fermentation qu’on peut avoir une famille heureuse”, ca c’est de la
violence. Qu’est-ce que la violence? Au final, qui decide ca? La loi? L’ethique?
Chaque de nous? Le plus probable que c’est une combinaison du tous les trois.
La violence peut etre regardee de deux points de vue. Du point de vue de la
personne qui souffre a cause de la violence et du point de vue de la
personne qui est violent. Lequel etes-vous? Si la reponse ne vous arrive
dans les premieres secondes c’est simplement parce que, probablement, il n’y
a pas au moins deux personnes qui n’ont pas utilise une certaine forme de la
violence. Je peux te dire que tu as ete, es et seras violent toute la vie
sans analyser ou classifier seulement pour une seconde ce que tu fais. Tu es
violent avec les personnes de ton entourage quand tu n’accepte pas leurs
opinions, n’importe quelles soient leurs explications, quand tu es
intolerant avec certaines classes sociales ou meme avec ta famille, quand tu
donnes un mauvais exemple, meme si tu ne te rends pas compte ou quand tu
achetes un spray a l’aerosol. Toutefois, je crois que le plus triste est le
fait que la personne de laquelle tu abuses le plus dans un moyen intelligent
et, pratiquement, incombatible, es toi-meme. Jour après jour tu t’efforces
de correspondre a un certain ideal que tu t’appropries n’importe quoi il
signifie. Pense a ton enfance. Tu te rapelles les ideals que tu avais quand
tu etais petit? Probablement qu’ils etaient les projections minuscules du
monde que tu voyais alors. Plus tu decouvres le monde, plus te rends tu
compte que rien n’est si simple comme tu croyais jadis. Maintenant regarde
ta vie. Un echange accablant. Il a ete necessaire que tu te transformes –
c’est le seul lieu ou on pourra trouver des circonstances attenunates –
parce’que la vie en tous ces aspects a eu un impact tres violent sur toi et
un echange a ete necessaire pour que tu lui tinennes tete. Faison une
liaison avec un domaine different, l’art. L’abstrait qui apparait dans la
peinture, par exemple, provient justement de cette conscientisation de la
violence cachee qui manipule et transforme les hommes, en creant des clichés
qui tourne la vie dans un simple code. C’est pour cela que les hommes ne
sont plus les etres captures dans les scenes quotidienees des peintures du
17eme siecle, mais seulement des pictogrammes surpris ironiquement dans des
moments banales de la vie. Le mentale a des corespondents concrets, comme
dans les oeuvres de
Rennee
Magritte, par exemple, pour attirer l’attention et pour tirer un signale d’alarme.
Les blessures, donc, laissees par la violence de laquelle nous ne sont pas
conscients mais qui representent une constante dans nos vies, sont plus
profondes que celles sur les genoux d’un enfant qui est tombe dans le parc.
Les cicatrices n’apparaissent pas sur notre corp, ni meme dans notre regard,
parce’que la violence qui les provoque est imperceptible. Elles se repandent
dans notre subconscient et nous envoient des signales contradictories. C’est
tout comme regarder le teleshopping et etre convaincu d’acheter un
“merveilleux” aspirateur portable qui se revele, quand il arrive a la
maison, etre inutile et deteriore. On est faits a croire que certaines
decisions de notre vie serons utiles parce’qu’elles sont presentees dans un
maniere brilliante. Ca c’est la violence: l’inoculation d’une image –
stereotype vers les hommes pour les transformer dans des gens facilement a
controller et a manipuler. La violence la plus dangereuse au XXI siecle
n’est pas la violence physique, meme si cela est aussi tres importante, mais
celle specifique a la societe de consommation. L’homme devient un simple
consommateur, la pensee et l’esprit sont modifies a un niveau tant haut que
son image effraye, scandalise, decevoit. C’est inutile de dire que,
generalement, la violence provient de l’insecurite et de la crainte des gens
et que, pour les victims, elle a des consequences pour toute la vie, qu’il y
a des situations quand l’usage de la violence est controverse (comme, par
exemple, la meurtre d’un homme qui a assassine quelqu’un), que le cercle
vicieux de la violence ne peut pas etre detruit que par l’entremise de la
non-violence ou que les gens se detruisent parce que, sans tenir compte du
rapprochement entre lui, une empathie et un entendement parfaites n’existerons
jamais. Il y a beaucoup de cas qui ont confirme cela: les guerres,
politiques ou religieux, eclatent a cause d’une certaine crainte; l’assassinat
de Nicolae et Elena Ceausescu sont encore contestes; Hitler a eu un pere
distant et violent, Kurt Cobain etait abuse, dans le lycee, par ses
camarades, Jim Morisson a ete considere un idole pour les jeunes des annees
’60-’70 et, toutefois, sa vie a eu une courbe descendente; la meme chose
s’est passee avec Marilyn Monroe. Parce’que personne n’est invulnerable
devant la revelation de la verite. “Bellum omnium contra omnes” n’est pas
une expression desuete, caracteristique seulement a une categorie des gens.
En luttant pour realiser son profit, l’homme ne comprend pas qu’il travaille
au desavantage de lui-meme. Sur le plan physique peut-etre qu’il y a un
certain progres. En revanche, sur le plan mental il ya a une involution
permanente. L’individu se cantonne dans des apparences, des “trends”, dans
la mediocrite, il devient moins l’homme qu’il doit etre, comme dans “La
ferme des animaux”, de George Orwell, mais dans la directions contraire.
Quand la publicite te manipule a utiliser un bouclier d’objets materiaux
pour te protejer de la vraie vie et, eventuellement, de la pensee
individuelle, quand un modele de vie offre un exemple negatif, en promovant
la culture de la mediocrite, quand l’individualisme, la creativite et le
pensee differente peuvent ou ne peuvent pas etre “trendy”, le probleme de la
violence physique ne devrait plus se poser. Parce’qu’il n’est pas la plus
grande menace. Et le plus triste est que la non-violence n’existe pas dans
ce cas. C’est parce’que, vraiment, personne ne veut detruire ce nouveau type
de violence. C’est comme eliberer un canari de sa cage après 5 annees dans
lesquelles il n’a pas connu un autre type de vie. Premierement le choque
interviendrait, l’impact d’un monde different. Ensuite la confusion. En
recevant quelque chose de bon, mais difficile de comprendre, il ne sait pas
ce qu’il doit faire avec lui. Bientot, la mort. Comment sauver les gens
quand ils ne velent pas, au-moins, se sauver?
Lycée
“Lucian Blaga” Bucarest - Roumanie
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Dans ce numéro
La violence dans les stades
Une héroïne pour tous
La tolérance
La violence... c'est pas tendance
Lumière et pénombre en sport
La non-violence
Bellum omnium contra omnes
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