BELLUM OMNIUM CONTRA OMNES

Quand un jeune homme est brusque dans la rue, ca c’est de la violence; quand le portfeuille du viellard du metro est vole, ca c’est de la violence; quand un enfant jete l’emballage de son chocolat dans un parc, ca c’est de la violence, quand un paparazzi traque une personne publique non-stop, ca c’est de la violence; quand un homme assassine un autre pour sauver la vie de sa femme, ca c’est de la violence; quand un criminel est condamne a mort, ca c’est de la violence; quand un hacker invente un nouveau virus, ca c’est de la violence; quand quelqu’un me dit que “c’est seulement avec le yogourt qui contient des bacteries active de fermentation qu’on peut avoir une famille heureuse”, ca c’est de la violence. Qu’est-ce que la violence? Au final, qui decide ca? La loi? L’ethique? Chaque de nous? Le plus probable que c’est une combinaison du tous les trois. La violence peut etre regardee de deux points de vue. Du point de vue de la personne qui souffre a cause de la violence et du point de vue de la personne qui est violent. Lequel etes-vous? Si la reponse ne vous arrive dans les premieres secondes c’est simplement parce que, probablement, il n’y a pas au moins deux personnes qui n’ont pas utilise une certaine forme de la violence. Je peux te dire que tu as ete, es et seras violent toute la vie sans analyser ou classifier seulement pour une seconde ce que tu fais. Tu es violent avec les personnes de ton entourage quand tu n’accepte pas leurs opinions, n’importe quelles soient leurs explications, quand tu es intolerant avec certaines classes sociales ou meme avec ta famille, quand tu donnes un mauvais exemple, meme si tu ne te rends pas compte ou quand tu achetes un spray a l’aerosol. Toutefois, je crois que le plus triste est le fait que la personne de laquelle tu abuses le plus dans un moyen intelligent et, pratiquement, incombatible, es toi-meme. Jour après jour tu t’efforces de correspondre a un certain ideal que tu t’appropries n’importe quoi il signifie. Pense a ton enfance. Tu te rapelles les ideals que tu avais quand tu etais petit? Probablement qu’ils etaient les projections minuscules du monde que tu voyais alors. Plus tu decouvres le monde, plus te rends tu compte que rien n’est si simple comme tu croyais jadis. Maintenant regarde ta vie. Un echange accablant. Il a ete necessaire que tu te transformes – c’est le seul lieu ou on pourra trouver des circonstances attenunates – parce’que la vie en tous ces aspects a eu un impact tres violent sur toi et un echange a ete necessaire pour que tu lui tinennes tete. Faison une liaison avec un domaine different, l’art. L’abstrait qui apparait dans la peinture, par exemple, provient justement de cette conscientisation de la violence cachee qui manipule et transforme les hommes, en creant des clichés qui tourne la vie dans un simple code. C’est pour cela que les hommes ne sont plus les etres captures dans les scenes quotidienees des peintures du 17eme siecle, mais seulement des pictogrammes surpris ironiquement dans des moments banales de la vie. Le mentale a des corespondents concrets, comme dans les oeuvres de Rennee Magritte, par exemple, pour attirer l’attention et pour tirer un signale d’alarme. Les blessures, donc, laissees par la violence de laquelle nous ne sont pas conscients mais qui representent une constante dans nos vies, sont plus profondes que celles sur les genoux d’un enfant qui est tombe dans le parc. Les cicatrices n’apparaissent pas sur notre corp, ni meme dans notre regard, parce’que la violence qui les provoque est imperceptible. Elles se repandent dans notre subconscient et nous envoient des signales contradictories. C’est tout comme regarder le teleshopping et etre convaincu d’acheter un “merveilleux” aspirateur portable qui se revele, quand il arrive a la maison, etre inutile et deteriore. On est faits a croire que certaines decisions de notre vie serons utiles parce’qu’elles sont presentees dans un maniere brilliante. Ca c’est la violence: l’inoculation d’une image – stereotype vers les hommes pour les transformer dans des gens facilement a controller et a manipuler. La violence la plus dangereuse au XXI siecle n’est pas la violence physique, meme si cela est aussi tres importante, mais celle specifique a la societe de consommation. L’homme devient un simple consommateur, la pensee et l’esprit sont modifies a un niveau tant haut que son image effraye, scandalise, decevoit. C’est inutile de dire que, generalement, la violence provient de l’insecurite et de la crainte des gens et que, pour les victims, elle a des consequences pour toute la vie, qu’il y a des situations quand l’usage de la violence est controverse (comme, par exemple, la meurtre d’un homme qui a assassine quelqu’un), que le cercle vicieux de la violence ne peut pas etre detruit que par l’entremise de la non-violence ou que les gens se detruisent parce que, sans tenir compte du rapprochement entre lui, une empathie et un entendement parfaites n’existerons jamais. Il y a beaucoup de cas qui ont confirme cela: les guerres, politiques ou religieux, eclatent a cause d’une certaine crainte; l’assassinat de Nicolae et Elena Ceausescu sont encore contestes; Hitler a eu un pere distant et violent, Kurt Cobain etait abuse, dans le lycee, par ses camarades, Jim Morisson a ete considere un idole pour les jeunes des annees ’60-’70 et, toutefois, sa vie a eu une courbe descendente; la meme chose s’est passee avec Marilyn Monroe. Parce’que personne n’est invulnerable devant la revelation de la verite. “Bellum omnium contra omnes” n’est pas une expression desuete, caracteristique seulement a une categorie des gens. En luttant pour realiser son profit, l’homme ne comprend pas qu’il travaille au desavantage de lui-meme. Sur le plan physique peut-etre qu’il y a un certain progres. En revanche, sur le plan mental il ya a une involution permanente. L’individu se cantonne dans des apparences, des “trends”, dans la mediocrite, il devient moins l’homme qu’il doit etre, comme dans “La ferme des animaux”, de George Orwell, mais dans la directions contraire. Quand la publicite te manipule a utiliser un bouclier d’objets materiaux pour te protejer de la vraie vie et, eventuellement, de la pensee individuelle, quand un modele de vie offre un exemple negatif, en promovant la culture de la mediocrite, quand l’individualisme, la creativite et le pensee differente peuvent ou ne peuvent pas etre “trendy”, le probleme de la violence physique ne devrait plus se poser. Parce’qu’il n’est pas la plus grande menace. Et le plus triste est que la non-violence n’existe pas dans ce cas. C’est parce’que, vraiment, personne ne veut detruire ce nouveau type de violence. C’est comme eliberer un canari de sa cage après 5 annees dans lesquelles il n’a pas connu un autre type de vie. Premierement le choque interviendrait, l’impact d’un monde different. Ensuite la confusion. En recevant quelque chose de bon, mais difficile de comprendre, il ne sait pas ce qu’il doit faire avec lui. Bientot, la mort. Comment sauver les gens quand ils ne velent pas, au-moins, se sauver?

 Lycée  “Lucian Blaga” Bucarest - Roumanie 

Dans ce numéro

La violence dans les stades

Une héroïne pour tous

La tolérance

La violence... c'est pas tendance

Lumière et pénombre en sport

La non-violence

Bellum omnium contra omnes