TEIWAZ

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RUNA SELEZIONATA
nello schema di fianco:
3° riga
1° posizione da sinistra

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NOME DEI SIMBOLI
(la posizione dei nomi rispetta quella dei geroglifici: 8 per ogni riga, da sinistra a destra)

FEHU URUZ THURISAZ ANSUZ RAIDHO KENAZ GEBO WUNJO
HAGALAZ NAUTHIZ ISA JERA EIHWAZ PEORTH ALGIZ SOWELU
TEIWAZ BERKANA EHWAZ MANNAZ LAGUZ INGUZ OTHILA DAGAZ

 

La Visione di TEIWAZ

Un giorno di sole. Tutto vorresti, fuorché un incontro sgradito, o meglio, ciò che tu ritieni sgradito.

La lunga camminata nel bosco ti ha stancato e davvero senti che è giusto appoggiare la schiena al tronco dell'albero. Chiudi gli occhi. Lasci che qualche istante di riposo faccia parte di quell'ora felice. Non hai particolari pensieri. Desideri solo bearti del rilassamento muscolare e mentale. 

Ancor prima che t'accorga della ragione, fai un sobbalzo: qualcosa struscia sui tuoi pantaloni, allontanandosi senza particolare fretta. Con scatto rapido sei già in piedi e quasi ansimi dallo spavento, più dovuto alla sorpresa imprevista che alla realtà del fatto: un serpente, né piccolo né grande, comunque innocuo, ha "attraversato" il tuo corpo nel suo intercedere.

Il giorno non è più quello: i valori della mattina, le sensazioni regalate sono mutati. Nulla è accaduto, eppure tutto è cambiato. Quella serpe ha guastato la tua gioia, ha reso vano lo sforzo compiuto, ha abbruttito il tempo trascorso. Butteresti anche i pantaloni.  Perché?

La serpe, simbolo biblico della tentazione, l'essere che striscia per muoversi, l'animale viscido per eccellenza, ha, secondo la mia visione di Teiwaz, altri significati.
Strisciare è anche il "contatto intimo" con tutte le cose, la conoscenza profonda. E' segno di umiltà e di forza. La serpe non ha bisogno di ergersi in piedi: procede lungo la propria traiettoria con determinazione. Ci ricorda che le nostre impressioni sono le fantasie della mente e non la realtà che, per essere conosciuta, ha bisogno del contatto intimo, della pazienza, della  perseveranza e della consapevolezza.

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