Ho cominciato ad interessarmi della poesia di Marcella
Boccia
ascoltando i suoi «rap» la cui voce, somigliante al pianto interiore di
un bambino, raggiunge il sorriso più aperto in un cielo che non conosce
grigiore per scrivere a caratteri cubitali «Come uomo del duemila hai
il dovere di pensare, di non chiudere il tuo io in un ghetto spirituale…»,
perché mi facevano sentire in compagnia. Poi venne: «Un
link verso l'aldilà» e
le immagini si fecero più nitide e precise, meno colorite, più asciutte,
essenziali. Il suo canto si levava come il grido potente della poesia
biblica che annuncia la lieta novella della vita eterna e, Marcella
Boccia,
rinfacci all’uomo codardo, non perché lo sia realmente, ma perché lo
è diventato, la vita frenetica che vive, che lo ha inserito in quel ritmo
scatenato del «correre, correre, correre, senza fermarsi mai, per
paura di volare sulle ali della fantasia», ecco perché decide di
mettere…
Un
link verso l'aldilà
«Ho
messo un link al mio Pensiero
fermo
in panne nella nebbia
La
Lucifera spirale
è
appesantita dal sapere
e
non dà tregua alla mia lingua
che
già rimpiange il tempo che verrà
Volano
gli oggetti della casa
in
totale assenza di gravità
però
gravoso è quel Pensiero
come
un ponte verso l'aldilà
Spiriti
erranti di mille passanti
le
luci giù in strada non hanno magia
L'olfatto
è tornato stanotte
ma
solo per un istante
a
regalarmi l'odore
di
nebbia pungente mista a caffè
Gli
spiriti amanti
scolpiscono
i sogni
sul
volto del monte
che
s'offre alla Musa
Sul
link si posa la mia freccia
come
farfalla riposa sul Pensiero
leggero
in assenza di gravità
come
un ponte verso l'aldilà
Così
la spirale che dà luce
crolla
al peso del sapere
e
non offre tregua al mio sentire
che
già rimpiange il tempo che verrà»
Il
ritmo, è quello cadenzato della canzonetta, ma in questo caso apre mille
finestre all’immaginazione per affrontare la vera poesia annunciatrice
di quel futuro che l’uomo comune non vede e che solo il Poeta avverte e
lo annuncia, affinché egli lo senta, perché fratello eletto: figlio
dello stesso padre. E il Poeta Marcella Boccia vede intorno a sé
quello che gli altri non vedono: la poesia sa quello che la storia tace.
La poesia intuisce e scopre le cagioni che spingono l’uomo a correre e
non pensare.
Si
afferma che quando Michelangelo
ebbe terminato il suo Mosé
lo percosse forte gridandogli di parlare, anche ai versi di Marcella
Boccia
ci sarebbe da dire: «PARLATE» poiché si presentano ai nostri
occhi colmi d’immagini che si sovrappongono come viste da un
caleidoscopio. Sono immagini scultoree in un cielo arabescato di colori
coperti di parole che cantano, che danzano, che narrano la storia, magari
dissacrandola, dote superiore data al VATE per rendere le cose come lo
spirito le vuole. Marcella
Boccia,
pari al Mosè
di Michelangelo
non parla, ma racconta la storia del mondo ormai pregno nella sua anima:
«Come
Mosè
cammino
sull'acqua della divina follia
Come
Isaù
ho
venduto la primogenitura per andarmene lontano
Come
Siddharta
sto
meditando di lasciare il palazzo
Come
Francesco
parlo
agli uccelli insonni
E
come Maddalena
m’innamoro
sempre di un nuovo Messia
ogni
giorno, ogni ora, ogni attimo
ad
ogni battito di cuore
Come
una civetta
appollaiata
sull'albero sotto la mia finestra
canto
l'Amore o canto sciagure
tanto
è uguale, non cambia la chiusa
non
muta la dipartita
in
un volo intergalattico
Il
soffitto mi opprime
è
sempre più vicino
e
l'ombra bianca è fuggita
senza
mostrare il suo volto
al
mio pallido viso
ed
al mio sguardo spaurito»
Con
il getto d’acqua gelata che scaturisce dagli ultimi versi della lirica,
sembra far tacere tutto perché «Come una civetta/ appollaiata
sull’albero sotto la finestra…» il canto d’amore non cambia la
chiusa. Quando il tumulto dei ricordi e degli affetti, permetteranno al
Poeta di disegnare e colorire un quadretto d’esattezza e d’evidenza
mirabile, ella potrà osservare e ritrarre ciò che sfugge agli altri
osservatori che non hanno il dono della Poesia.
«Sono
sola
trascurabile
elemento
dell'Amore
universale
E'
un pretesto
forse
questo
della
paura indecente
che
ho d'amare
Cosa
fare
quando
un simile pensiero
senza
sosta
mi
assale
Ci
sto male
è
un'inconscia
presunzione
di
costringermi a cambiare
Mi
consola
la
certezza in un mio cinico
contegno
fuori luogo
E'
naturale
poi
mi assale una nostalgia
che
mi rende
più
normale»
Il
ritmo frenetico, quasi a voler imprimere violentemente fatti recenti e di
memoria, le permette di accelerare la visione della gloria (luce bluastra)
e non le par vero che la visione stessa sia scomparsa in quella luce per
far ritornare la letizia degli antenati là dove: «… la memoria/ si
ferma ed è Vita».
Rincorrendo
la memoria là dove il canto si ferma e comincia la vita si scopre il
mondo che vive e che prima le appariva lontano, come quelle braccia
che abbracciano lo spirito in pena; lì non se n'ode che l'eco
- fra le arcate ad abbracciar le tombe.
Ma di qui a poco uscirà, direte voi, e ogni malinconia sarà svanita.
No.
Marcella Boccia muove lentamente i passi nei meandri della memoria
e del tempo e per quanto cerchi di scacciare il pensiero della morte,
questo torna a martellare come le radici che il tempo le ha ramificato
nell'anima. Sembrano superati gli ardori dei
primi accenni giovanili (vedi «La legge dell’equivalenza», «Evoluzione
o creazione», ecc..); sono passati,
come quelle nuvolette che non lasciano traccia nemmeno sulle guglie di un
tempio.
Arriva,
poi «Impronte
digitali sulla mia Anima» e si rivede poeta; ripensa ai suoi ardori; e gli balena alla
fantasia la Genesi lasciandole solo un senso di accorata
mestizia.
Da
una simile situazione Leopardi avrebbe tratto strofe colme di
quell’idealismo idilliaco pregno qua e là di una disperata filosofia: Marcella
Boccia è di altra tempra, sia come persona sia come poeta. Senza
volerlo, ella, camminando sulle «impronte digitali della sua anima»
s'è messa tra la vita e la morte, tra la
vita che è ormai lontana e la morte che minaccia da vicino; tra la storia
e la vita contemporanea costernata di eccidi (matricidio, fratricidi e
patricidi); ma è ciò che più la spinge a ricorrere alla storia per
riformare la contemporaneità, mondarla dai frequenti infanticidi (anche
se a volte avvengono e non sono di morte fisica, ma psichica e
spirituale).
La
coscienza del destino dell’uomo contemporaneo la riafferra; ed ella
reagisce, riprende il combattimento come può, e fa di tutto per
liberarsene. Non è forse, questa, la sorte sua e quella di tutti? Tutto
al mondo passa: nessuna meraviglia che siano
passati anche Mosé, Isaù,la Maddalena e Francesco,
ma questo poco importa perché Ella è ferma lì:
«Come
una civetta
appollaiata
sull'albero sotto la mia finestra
canto
l'Amore o canto sciagure»;
perché
crede, di poter riconquistare la sua pace, di lenire i solchi
dell’anima, ricoprire le impronte con tutto l’amore di cui è capace
per rivedere l’uomo nella bellezza integra della sua creazione,imprimere
i piedi nelle orme,lasciate dal suo grande amore, sull’anima sua.
Si
confonde in mezzo alla folla, con la certezza che,guardando negli altri e
leggendo sulla faccia di tutti la stessa preoccupazione, lo stesso
affanno, riesca a ritrovare la forza di riprendere il cammino, ad affogare
la propria angoscia nel comune destino.
La
visione succede alla visione e l'effetto generale è prodotto
dall'intensità delle rappresentazioni particolari che si riassociano e
risuonano nella coscienza, più assai di quel che la Poetessa abbia
coordinato in una vera rappresentazione.
Sotto
quest’aspetto potremmo avvicinare la sua arte all'impressionismo;
proprio perché la Poesia di Marcella Boccia non sciupa bellezze
pur se l’Arte che ci propone è così robusta e asciutta.
La
poesia di Marcella Boccia è impressionista come la poesia di Saffo
e di Leopardi. Nei suoi momenti più felici è completamente senza
residuo negli aspetti delle cose, e nei confronti della storia, mentre gli
impressionisti della ricerca e dell’affermazione empirica delle cose,
fanno un preteso sostituto alla povertà creatrice del loro temperamento.
Lo
sforzo immediato di quest'arte è, senza dubbio, il conseguimento della
maggiore intensità e verità possibile in ogni visione particolare, e
nella volontà di raggiungere la verità è la causa di quel che appare
saltante e sconnesso, che si presenta differente, dall’amplificazione
verbale di quest’ultima raccolta «Impronte
digitali sulla mia Anima».
I motivi che entrano a uno a uno nella coscienza, come impressioni
spogliate
di ogni velleità lirica,
creano il lirismo, perché sono consanguinei, e possono l'un l'altro
riflettere nelle proprie sfaccettature la loro luce, ecco perché si ha,
una lirica fatta di lampeggiamenti e di risonanze e di echi, di analogie
profonde che risaltano per virtù di musicalità che s’intrecciano, e
per virtù di visioni espresse; lirica della quale una strofa è come
l'aspetto di una campagna sotto il fiato opaco di una nube, e l'altra
strofa come l'aspetto di quella stessa campagna quando il sole ha lacerato
la cortina.
«E'
una lenta Via Crucis
il
cammino sulla terra
Quante
stazioni insanguinate
da
regali corone di spine
Quante
Madonne ad attenderci
con
le mani giunte in preghiera
Pietre
miliari eterne compagne
indicano
la strada che manca al traguardo
Covoni
di paglia in umide stalle
accolgono
membra di stanchi viandanti
(…)
La
gente si uccide
nel
nome di Dio
e
nel nome del Padre
si
uccide suo figlio
Un
chiodo nel cuore
Una
spada nell'Anima»
Dalla
Prefazione a «Impronte
digitali sulla mia Anima»
L'intuizione
lirica, di questa raccolta di poesie della giovanissima Marcella Boccia,
non sì cristallizza in immagini, ma
trascende la particolarità nel canto, che le avvolge di un alone aereo,
esprimendone la spiritualità più profonda della rappresentazione
concreta.
A
chiarire meglio queste osservazioni, e a
prevenire l'obiezione di chi noterà come nell'analisi sembra che io dia
maggiore risalto all'elemento
pittorico e a quello musicale, ricorderò che il Botticelli fu
chiamato pittore essenzialmente musicale, perché
appunto il fascino dell'opera sua, come di quella del nostro poeta donna,
non sta solamente nella perfezione del verso, nell'eleganza del colorito,
ma in quel soffio lirico che sembra investire tutte le sue figurazioni:
oggetti e colori, sostantivi ed aggettivi staccati si fondono
misteriosamente nella melodia del verso in unità
ritmiche - musicali.
Provate
a scomporre certe strofe di questa raccolta,
e vi parrà che, non resti altro se non, una teoria di parole
affastellate; invece, i particolari si unificano
in perfetta visione d'insieme e l'unità stessa delle liriche sembra
essere come riposta in quell'atmosfera di limpido azzurro, nella quale si
formano e dileguano rapide le visioni
variopinte: niente d'inafferrabile e
misterioso, un atteggiamento costante verso
la realtà; stato d'animo che è contemplazione, ora beata, ora adirata
del mondo. Contraddizioni apparenti che ci aiutano a penetrare il fondo
della poesia di Marcella Boccia che, si scopre come continuità
nella discontinuità, ricerca di toni nuovi ma in sostanziale accordo con
una forte, precedente esperienza.
Più
attenta a definire la fisionomia complessiva, la scelta di campo operata
dal poeta, ed io porrò l'accento sugli elementi innovatori, polemici,
dell'operazione, per mostrarvi una Marcella Boccia incamminata,
verso l'anticipazione della moderna poesia.
Infatti,
la raccolta parte da un punto di vista metafisico, come se l’uomo si
trovasse già sulla cima del Purgatorio, nell’attesa della chiamata
Divina e godere finalmente quella pace interiore, per non vedere più i
solchi lasciati sull’anima dalle impronte digitali; per non sentirsi più
incatenata, come Andromeda alla roccia, nella attesa di essere
liberata da Perseo, all’antico carro di Tespi:
«Tutta
la mia Vita
su
un titanico leggio
Sacerdote
in fasce
altare
sconsacrato
Sancta
sanctorum
di
un popolo ingrato»
La
nostra ha individuato la tradizione autoctona, lucidamente, soprattutto da
un punto di vista etico e tematico, prendendo lezione da Dante, da Leopardi,
da Foscolo, senza disgiungersi dalla salda presenza d’autori
fondamentali come Shakespeare, Browning e Baudelaire.
«Spalanca
le sue fauci
di
sapienza scaturigine
Incrocia
le gambe il santo
si
eleva Illuminato
Larvata
prigionia
questo
ambire libertà»
Il
problema non si pone quindi in termini di rottura, ma piuttosto dal punto
di vista di un confronto fra codice tradizionale e quel complesso di
procedimenti antitradizionali che, sullo scorcio del secondo decennio del
Novecento, già costituivano in qualche modo un nuovo codice.
In
tale modo Marcella Boccia si colloca proprio nel solco della nuova
poesia, caratterizzata esattamente da un programma di rivisitazione; anche
se manca, purtroppo, un'analisi approfondita della poesia italiana del
Novecento, e soprattutto un disegno serio e critico riguardante almeno i
nomi più in vista come quelli di Campana, Saba,Ungaretti,Quasimodo,Montale,
Selvaggi, Saya, Remil, Messina, Santamaria e Spaggiari; anche
se ogni volumetto di poesia pubblicato oggi, è sempre preceduto da
un'interessante prefazione: non è il mio caso.
Oggi
per la verità, certi editori pubblicano libri di poesia che tali non
sono: sono opere di seconda mano, che svolgono funzione piuttosto di
disturbo, o, se vogliamo essere sinceri fino in fondo, di zavorra che
porta a fondo la vera poesia. Non solo, ma manca la discussione, manca la
serietà a tal punto, che sorgono dubbi divertenti; per esempio come mai
si parla sempre e solo di poeti laureati e mai di poeti emergenti? Per il
semplice motivo che ho accennato: troppa zavorra.
«Cammino
su quel letto
senza
esitare
urlando
al caldo vento
la
millenaria paura del buio»
A
sbalzi appaiono spunti di un pessimismo solitario che l’autrice non
tenta minimamente di nascondere, anzi, lo sottolinea, ne rende concreto
l'originalità e non dimentica il suo ruolo di Vate, pur sapendo che non
si vive solo di poesia, oppure che la poesia è dappertutto. Allora
cercare, le risposte alle domande principali del nostro tempo, nella
dimensione poetica del mondo e della vita è sempre più fruttuoso quando
si cercano sulla faccia delle persone che incontri, negli occhi
terrorizzati dei bambini, nello sguardo preoccupato dei genitori
sull’avvenire dei figli, che non cercarle nella terra battuta dai carri
armati e assordita dai fischi dei missili nucleari ...
Sono
giunto alla conclusione di questo mio breve – lungo viaggio nella poesia
di Marcella Boccia, dove ho trovato finalmente un pizzico di
speranza; perché la poesia di Marcella Boccia è in cammino per
trovare la fortuna di essere letta come merita, perché non è necessario
avere la poesia per pane quotidiano, come si sognava qualche tempo fa, ma
di consumarla almeno per la festa.
Da
«IMPRONTE
DIGITALI SULLA MIA ANIMA»
TEATRO
NOMADE
«Con
le Ali
ai
piedi
volo
di
città
in
città
trascinando
il
mio
carro
di
Tespi
ed
inscenando
la
commedia
della
mia
Vita»
MORFEO
«Lo
spirito
errante
di
Morfeo
abbracciandomi
la
scorsa notte
ha
sussurrato
all'orecchio
della
mia Anima
un'antica
leggenda
di
pescatori
di
perle nere
nell'oceano
dei
pensieri proibiti
Retrogusto
Il
fiore
spuntato
nel mio petto
che
per giorni
hai
innaffiato
e
nutrito
dandogli
calore
ed
onestà
e
che iniziava
a
sbocciare
si
è richiuso
nel
proprio bozzolo
nel
corso
di
quella lunga notte
della
tua partenza
in
cui è riemersa
la
mia secolare paura
del
buio
che
avevi allontanato
da
me
tempo
addietro
L'ombra
della lampada
accanto
al letto
assume
ora
forme
diaboliche
e
continua
a
trasformarsi
nel
dormiveglia
d'ogni
notte
ricordandomi
che
non sei qui
a
slegare
gli
spiriti
dai
miei capelli
e
a raffreddare
il
retrogusto
del
mio sentimento
nel
petto sincopato
in
cui la goccia
della
lontananza
batte
come tamburo
riaprendo
una decennale ferita
divenuta
voragine
abissale»
BOLLA
DI SAPONE
«Cosa
sarebbe Giuda
senza
una Croce
Non
sussiste omicida
senza
una vittima immolata
La
lava sgorga dai ceri
rigandoli
di candide lacrime
Mi
guardo intorno
e
non riesco a vedermi
Ah,
che meraviglia
il
vento sui gomiti
Una
goccia di caffè
caduta
sul mio palmo
copre
la cicatrice
del
divino tuo saluto
Le
antenne della formica
elemosinano
libertà
succhiando
nettare
caduto
da una nuvola
Una
bolla di sapone
si
affaccia alla finestra
e
mi saluta e spicca il volo
in
soavi antiche acrobazie
Di
nuovo torna a me
aprendo
uno spiraglio
alto
su senza esitare
e
tocco Dio
perché
quella bolla è Dio
passato
a prendermi
per
portarmi a ballare»
Marcella
Boccia
nasce a Baia e Latina, un piccolo centro della provincia di Caserta,
immerso nel verde della campagna alle pendici dei monti del Matese.
Musicista,in
seguito alla maturità classica (e più tardi magistrale),senza mai
abbandonare gli studi di filosofia (con una naturale predisposizione verso
quella orientale), studia presso l'Università della musica di Roma per
perfezionare gli studi già intrapresi.
Nel
1996 pubblica l'album dal titolo «Canzoni da ricordare», col nome
d'arte di Dafne, poi abbandonato con la nascita delle Sfairos,
di cui è leader e voce «rap».
Notevole
la produzione poetica particolarmente vasta negli anni 1996 e 1998, della
sua permanenza nella città di Roma, prima, e nell'isola di Lampedusa,
sua seconda «patria». Oltre trecento componimenti, alcuni dei quali
raccolti in "Impronte digitali sulla mia Anima" (numerosi
i premi alla poesia; fra gli ultimi, il primo premio del concorso
nazionale «La castagna d'oro», edizione 2000). Suoi
componimenti sono presenti in numerose antologie di giovani poeti
italiani. Fra le più recenti «Premio Ideadonna 2001» e «Il
naufragar m'è dolce in questa radio 2001».
Nel
1997 scrive, di getto, nella sua casa romana, «Welcome a baia giuliva»,
un racconto semiserio che lei stessa definisce autobiografico, che narra
delle vicende comicissime e surreali di un piccolo borgo meridionale.
Tra
il 1998 ed il 2000 lavora al progetto Sfairos, di
sperimentazione sonora, New e Next Age. Infatti «Next
Age» è il titolo del primo album firmato Sfairos.
Contemporaneamente
al progetto Sfairos, lavora al saggio di filosofia ermetica
dal titolo «Cheleuta, il difficile percorso verso la Conoscenza».
Giornalista
già a sedici anni, ha collaborato con numerosi quotidiani campani e
riviste nazionali.
Yoga,
shiatsu e musicoterapia sono i principali aspetti della vita verso i quali
l'autrice di «La legge dell'equivalenza» pone maggiormente la
propria attenzione. Tuttora è iscritta alla facoltà di Filosofia presso
la Federico II di Napoli, con uno sguardo particolare verso il settore
storico-religioso.
Vi
ho parlato di un Poeta-donna che merita d’essere letta e votata per
incitarla a scrivere di più ed essere sempre più presente con la Poesia,
nelle librerie come lo è nei siti lettererai di Internet.
