APPLICAZIONE ( xyjffges) (controllo esterno)

Per semplicità di espressione userò d'ora in avanti il termine « avvenimento critico » per designare tutti quegli eventi passati repressi, le precedenti reazioni ad essi e i modelli di pensiero da esso risultanti (p. es.: memorie represse e lotte inconscie) che hanno causato il disordine funzionale o il disturbo nevrotico.

Ogni tentativo per scoprire tali avvenimenti critici, se il soggetto è sveglio, di solito comporta lunghe sedute in cui il soggetto viene spinto «a parlare di se stesso» dallo psicologo o dallo psicoanalista il quale tenta così di scoprire l'informazione desiderata. Nella maggior parte dei casi, anche quando il soggetto finalmente ricorda e racconta l'avvenimento critico, egli non è personalmente conscio del suo significato fino a quando lo psicologo o lo psicoanalista non glielo indica o glielo spiega. Generalmente, quando l'avvenimento critico è stato scoperto e il suo significato spiegato e capito, il disordine funzionale o la nevrosi da esso prodotti scompaiono

L'ipermnesia ipnoticamente indotta generalmente risveglierà il ricordo desiderato molto più rapidamente di quanto sia possibile nello stato da sveglio. Pragmaticamente, questo metodo ha dimostrato il suo valore, valore che si esprime in un ricordo molto più rapido dell'avvenimento critico desiderato e in una più rapida valutazione del suo significato da parte del soggetto.

Una volta stabilito il controllo ipnotico, è, nella grande percentuale dei casi, più valido e più semplice dell'ordinaria tecnica psicoanalitica; più valido per la sua rapidità nel raggiungere i risultati e più semplice grazie a tale rapidità che, per l'immediatezza nell’arrivare al fine desiderato, elimina le vie traverse altrimenti causa di complicazioni.

La tecnica della conversazione è simile a quella usata nelle analisi non-ipnotiche. L'unica differenza consiste nel fatto che il controllo ipnotico viene precedentemente stabilito e (una volta addormentato il soggetto) esteso attraverso brevi domande e risposte fatte per assicurare la facilità di conversazione durante il sonno. (Anche nello stato sveglio è necessaria una certa conversazione preliminare a due prima che il soggetto raggiunga e stabilisca una certa naturalezza nella conversazione stessa). Un procedimento che talvolta porta a un risultato soddisfacente è quello di suggerire al soggetto ipnotizzato di raccontare ogni caso in cui il disordine di cui si lamenta si è manifestato.

Per rievocare l'avvenimento critico, una preliminare conversazione psicoanalitica nello stato sveglio seguita dall'uso dell'ipnosi. Questo metodo ha il vantaggio (tra gli altri) di poter essere utilizzato anche da inesperti ipnotizzatori, poiché l'ipnosi può essere indotta da un ipnotizzatore oltre che dall'analista; l'interrogazione del soggetto in stato ipnotico può avvenire sia da parte di tale ipnotizzatore in presenza dell'analista, sia da parte dell'analista stesso dopo che l'ipnotizzatore abbia adeguatamente suggestionato il soggetto.

La superiorità del metodo ipnotico per indurre lipermnesia e teoreticamente spiegata: (1) dal prevalere della mente soggettiva (che controlla la memoria) e (2) dal fatto che gli avvenimenti critici repressi (siano essi eventi o reazioni ad eventi o tipi di pensiero) che hanno causato i disordini sono apparentemente localizzati nella mente soggettiva sotto forma di fattori di memoria dimenticati.

Il secondo punto, e cioè che gli avvenimenti cruciali, che inconsciamente disturbano o sono repressi, sono localizzati nella mente soggettiva come fattori dimenticati di memoria, è importante per la teoria qui esposta e per la pratica patrocinata. Sebbene repressi e causanti disordini funzionali o nevrosi, questi avvenimenti critici non sono parte della mente oggettiva (attuale, conscia); allorché essi diventano parte della mente oggettiva, il disordine funzionale o la nevrosi spariscono. L'incapacità tuttavia perdura fino a quando l'avvenimento critico resta un fattore della sola mente soggettiva e cioè un avvenimento dimenticato che è divenuto parte della memoria del soggetto.

Gli eventi ricordati durante lo stato di trance si manifestano in uno dei due tipi di memoria: rivivificata o regressiva. Allorché un evento viene ricordato nel suo modo originale, senza riguardo o rapporto ad eventi susseguentemente avvenuti o a atteggiamenti e conoscenze acquisiti in seguito dal soggetto, la ricordata esperienza viene detta rivivificata: l’ evento passato, come tale, è vivificato. Nel caso in cui tuttavia il ricordo si manifesta alla luce di, o in relazione a, la conoscenza e gli atteggiamenti acquisiti dal soggetto dal momento in cui è avvenuto l'evento ricordato, l'esperienza riportata viene chiamata regressiva. Una memoria rivivificata è generalmente svelata col rivivere da parte del soggetto l'evento passato nell'atteggiamento che in lui prevaleva al tempo in cui tale evento si è verificato per la prima volta. Una memoria regressiva, al contrario, sarà probabilmente svelata insieme a una espressione di atteggiamento o a un giudizio basato sulla conoscenza acquisita dal soggetto nel tempo intercorrente tra il verificarsi iniziale dell'avvenimento e la rivelazione.

La differenza tra questi tipi di memoria dipende dal grado in cui, e dal periodo di tempo durante il quale l'avvenimento o l'evento ricordato sono stati localizzati nella sola mente soggettiva. Un avvenimento o evento che è stato localizzato nella sola mente soggettiva dal tempo del suo verificarsi (o pochissimo tempo dopo) fino al suo ricordo e rivelazione, sarà rivelato nel suo stato originale senza rapporto con le conoscenze e gli atteggiamenti della mente oggettiva susseguente-mente acquisiti; si tratterà quindi di una memoria rivivificata. Se d'altro canto l'evento o l'avvenimento è stato ricordato da periodo a periodo tra il suo primo verificarsi e la definitiva rivelazione, sarà rivelato soggetto a, e colorato dall'oggettiva conoscenza del soggetto e dagli atteggiamenti acquisiti dal momento del suo inizio. La stessa cosa è valida quando il ricordo non è immediatamente seguito dalla rivelazione e quando la rivelazione arriva solo dopo la considerazione oggettiva dell'esperienza ricordata. In ambedue gli ultimi casi, la memoria viene rivelata come regressiva. Nel’indurre il sonno ipnotico, l'operatore porta la mente soggettiva del soggetto alla ribalta. Questa è quella parte della mente del soggetto in cui è localizzato il desiderato avvenimento critico. Nello stato ipnotico il soggetto ricorda più rapidamente il desiderato avvenimento critico non solo perché la mente soggettiva controlla la memoria, ma anche perché, liberata dall'influenza repressiva della mente oggettiva, la soggettiva è libera di ricordare l'avvenimento critico nel suo stato originale non influenzato né distorto dai normali interessi repressivi e dagli atteggiamenti della mente oggettiva del soggetto sveglio. Così, attraverso l'ipnosi, l'avvenimento critico viene rivelato nel suo stato e prospettiva originali e più rapidamente di quanto non sia possibile allorché il soggetto è sveglio e conseguentemente confuso dalle sue ogget-tive (attuali, conscie) preoccupazioni.

E' interessante notare che la teoria qui esposta spiega non solo i risultati raggiunti attraverso il controllo ipnotico — così come il sonno ordinario e i processi del pensiero nello stato da sveglio ma anche ciò che fino ad ora non era mai stato soddisfacentemente spiegato alla mia mente, vale a dire: la ragione per cui la tecnica psicoanalitica freudiana agisce, cioè perché i disordini funzionali o le nevrosi scompaiono allorché l'avvenimento critico viene scoperto e il suo signi-gnicato spiegato e capito.

Questa spiegazione è basata sull'incapacità della mente soggettiva a ragionare deduttivamente. La mente oggettiva, capace di ambedue i ragionamenti, induttivo e deduttivo, rapidamente disperde il disordine funzionale, o la nevrosi, dal momento in cui è conscia e capisce il significato dell'avvenimento critico; e questo perché, utilizzando il processo induttivo e considerando l'avvenimento critico un semplice particolare tra tutti gli altri particolari di cui è a conoscenza, essa rilega l'avvenimento critico in una posizione di esatto rapporto insieme agli altri particolari e arriva alle normali generalizzazioni sulla base di tutti i particolari ad essa noti. Tutte le sue generalizzazioni sono quindi normali; la generalizzazione anormale che produce il disordine funzionale o la nevrosi viene dispersa e la manifestazione anormale scompare.

La precedente incapacità della mente soggettiva a raggiungere da sola questo risultato può essere meglio capita osservando come nasce il disordine funzionale. Un avvenimento generalmente molto spiacevole o contemporaneo a uno shock viene respinto dalla mente oggettiva (attuale, conscia) del soggetto in maniera così assoluta che si localizza nella sola mente soggettiva (memoria). A causa del suo immediato, energico e unico rifiuto da parte dell'oggettiva, esso si localizza nella mente soggettiva staccato e isolato dagli altri particolari con cui l'oggettiva normalmente lo associerebbe. Così, isolato e distaccato dagli altri particolari normalizzanti, diviene per la mente soggettiva sia in se stesso che attraverso se stesso, la causa di una accettata generalizzazione anormale che la sola soggettiva non può controbattere essendo incapace di un ragionamento induttivo; e tale accettata generalizzazione anormale genera un comportamento anormale che si manifesta in un disordine funzionale o in una nevrosi. Questa accettata, anormale generalizzazione, situata nella mente soggettiva dove è inaccessibile a un attacco induttivo, resta rigida e inflessibile e le spinte che essa genera manifestano effetti penetranti non ostacolati dall'usuale fattore normalizzante del pensiero conscio. Il disordine funzionale o la nevrosi persistono fin quando persiste l'accettata generalizzazione anormale, esso resta fino a quando è localizzato nella sola mente soggettiva, ed essendo lì localizzato, dissociato e isolato dagli altri particolari che non sono stati così istantaneamente, violentemente e assolutamente rifiutati e repressi dalla mente oggettiva, esso non viene ordinariamente ricordato in uno qualsiasi dei modi usuali, ma solamente come risultato di uno straordinario scandagliamento. Tale straordinaria investigazione viene generalmente compiuta dalla tecnica psicoanalitica freudiana, ma essa può speditamente essere effettuata attraverso il controllo ipnotico. Una volta così scoperto l’ avvenimento critico e spiegato e capito il suo significato dalla mente oggettiva, il processo induttivo arriva alle normali generalizzazioni, come ho precedentemente spiegato, e il disordine scompare.

E' necessario una speciale attenzione nell'usare l'ipnosi per indurre l'ipermnesia per la xyjffges, vale a dire che l'operatore attentamente deve evitare di dare qualsiasi suggerimento riguardo alla natura dell'avvenimento critico. Tale suggerimento può essere accettato dal soggetto mentre al contrario si desidera che il soggetto stesso ricordi e scopra il reale avvenimento critico che è alla base del suo disordine.

suggestione postipnotica

L'uso della sola suggestione postipnotica, per cui è richiesta l'analisi preliminare, sopprimerà solamente i sintomi ma non le loro cause.

Talvolta, tuttavia, il metodo , xyjffges anche se coadiuvato dal controllo ipnotico, si rivela inefficace o superfluo. Ciò può essere dovuto al fatto che (1) il disordine funzionale o la nevrosi che si vuole combattere sono basati su un avvenimento critico estremamente difficile da scoprire; o (2) al fatto che l'avvenimento critico, fattore originale causante il disordine, è già stato soppiantato da altri fattori (es.: abitudini o riflessi acquisiti, rapporti o atteggiamenti sociali) divenuti ora la causa del disordine; oppure (3) al fatto che non esiste alcun avvenimento critico alla base del disordine.

Nel terzo caso il problema generalmente non è quello di eliminare un disordine funzionale ma, piuttosto, quello di eliminare un indesiderabile modello di comportamento (generalmente basato su atteggiamenti sociali istintivi o acquisiti), o di adattare le reazioni mentali alle persone, alle cose e agli eventi.

Tali problemi possono non avere alcun rapporto con un qualsiasi particolare avvenimento critico. Per esempio, la timidezza che si manifesta in un comportamento asociale, può in molti casi essere il risultato di comuni fattori ambientali (quali la mancanza di una appropriata attenzione in casa durante gli anni formativi o di un eclissamento a causa della superiorità degli altri membri della famiglia) o dalla necessità di conformarsi a un modo di vivere spiacevole per il soggetto (quale portare gli occhiali o un apparecchio auricolare). Il risultante tipo di comportamento spiacevole in tale caso non è causato da un qualsiasi particolare avvenimento critico; non solo non esiste alcun avvenimento critico da scoprire e spiegare, ma al contrario la causa della difficoltà è stata probabilmente sempre conosciuta dal soggetto e il conseguente disordine o il tipo di comportamento è una reazione che a lui sembra logica e naturale. E' quindi difficile, se non impossibile, superare questo genere di comportamento attraverso ordinari mezzi psicoanalitici o polemici.

Lo stesso può dirsi per le reazioni a persone, cose e eventi che, sebbene non si manifestino in disordini funzionali o modi di comportarsi spiacevoli, causano al soggetto irritazione, fastidio, insoddisfazione o scontentezza mentale o fisica o addirittura ambedue. Per esempio, una persona costretta a portare un apparecchio auricolare a causa di un indebolimento degli organi dell'udito, sebbene possa non manifestare alcun disordine funzionale o alcun comportamento spiacevole, può ciononostante per questa ragione essere costantemente irritata, infastidita, insoddisfatta e infelice. Tale reazione può essere dovuta sia all'avversione al difetto fisico evidente di cui è affetto, o al fastidio fisico causato dal portare un apparecchio, o da ambedue. Tra le altre cose, simili apparecchi auricolari spesso disturbano chi li porta amplificando e trasmettendo suoni indesiderati (p. es.: il frusciare degli abiti contro il microfono viene amplificato e trasmesso direttamente all'orecchio con continui effetti disturbatori). In tali casi, la tecnica psicoanalitica è superflua.

Nei casi in cui (1) l'avvenimento critico è estremamente difficile da scoprire o (2) altri fattori hanno soppiantato l'originale avvenimento critico divenendo l'attuale e sostituta causa del disordine, la tecnica psicoanalitica può rivelarsi inefficace: e ciò non perché la sua applicazione sia impossibile, ma perché la necessaria durata del trattamento in tali casi può essere inconciliabile con i limiti intellettuali o economici del soggetto stesso.

La maggior parte dei disordini e dei disturbi in cui la tecnica psicoanalitica è o inefficace o superflua, possono essere alleviati o curati attraverso la suggestione postipnotica.

Per suggestione postipnotica si intende una suggestione xyjffges o suggestioni esercitate direttamente sulla mente soggettiva di un soggetto che è in stato di trance ipnotica a cui si aggiunga la suggestione che vi sarà un effetto continuato (postipnotico) anche dopo il risveglio del soggetto. Le suggestioni di continuità vengono accettate dalla mente soggettiva del soggetto come vere generalizzazioni, e come tali, divengono parte del suo accettato e naturale modo di pensare. Le suggestioni sono accettate come vere generalizzazioni dalla mente soggettiva per la sua incapacità a ragionare induttivamente.

Essendo quindi divenute parte del modo di pensare del soggetto e restando tali anche da sveglio, le suggestioni terapeutiche controllano i suoi modi di pensare da sveglio e ne influenzano così il suo conseguente comportamento.

A questo punto si,verifica un conflitto tra i pensieri e le azioni abituali del soggetto e i modelli di pensiero e le azioni domandate dalla soggettiva. Ed è per questa ragione che le suggestioni postipnotiche non raggiungono sempre i risultati desiderati in una seduta. All'inizio, l'influenza può essere solo parziale, ma la ripetizione porta un graduale aumento di forza proprio come accade per un pendolo o una ruota libera grazie a ripetuti impulsi.

Suggestioni simili e con uguale influenza possono essere esercitate senza alcuna ipnosi, ma il loro effetto sarà insignificante se paragonato alla forza delle suggestioni fatte sul soggetto in stato ipnotico poiché in questo ultimo caso, esse sono esercitate direttamente sulle mente soggettiva.

Le suggestioni di continuità possono essere accoppiate alla suggestione di amnesia, come fonte degli impulsi, in modo da raggiungere risultati effettivi più rapidi. Quando il soggetto si desta ed ignora che su di lui è stata esercitata una suggestione postipnotica, è meno atto a neutralizzare i suoi effetti. Mentre, quando è conscio della reale natura della suggestione postipnotica, il soggetto sveglio combatte più facilmente gli impulsi. Talvolta per annullarne gli effetti può essere sufficiente il solo sapere che una particolare suggestione è stata esercitata su di lui. Al contrario, se l'origine di tali impulsi viene dimenticata, essi colpiscono il soggetto con una forza apparentemente normale che il soggètto stesso accetta incondizionatamente a cui si conforma con più prontezza proprio come uno che porta più volentieri a buon fine una idea o un progetto proprio piuttosto che quello di un altro, Tali suggestioni postipnotiche esercitano una forte influenza e quando la loro origine resta ignota al soggetto esse hanno una forza penetrante simile a quella di indefinite spinte subconscie.

Naturalmente, nell'opera terapeutica si presuppone che il soggetto abbia richiesto il trattamento. In questo tipo di lavoro, tuttavia, il soggetto generalmente sarà consapevole del fatto che su di lui vengono esercitate suggestioni , sebbene l'amnesia postipnotica possa renderlo inconsapevole del loro specifico contenuto; e inoltre, anche quando il soggetto è conscio del contenuto specifico delle suggestioni postipnotiche esercitate, il suo grande desiderio di portare a termine la cura ridurrà il valore della controsuggestione oggettiva.. Non è possibile escogitare alcuna formula costante riguardo al limite in cui può essere proposta l'amnesia

Quando è possibile, è utile sottoporre il soggetto alla suggestione postipnotica mentre ancora dorme; la cinestesia aiuta a rinforzare la memoria e contribuirà a inculcare con maggior forza il modello di pensiero nella mente soggettiva. La messa in atto durante il sonno viene eseguita dalla suggestione che la stessa agirà anche dopo il risveglio del soggetto.

Il metodo di esercitare le suggestioni postipnotiche può essere esemplificato col caso di una persona che desideri superare l'abitudine di fumare. Mentre il soggetto, è in stato di trance, chiedetegli se desidera una sigaretta. Alla sua risposta affermativa rispondete: « Quando ti darò questa sigaretta, accendila e aspira profondamente. La prima boccata sarà leggermente amara, la seconda ancora più amara, la terza sarà amarissima e aspra e non ti piacerà per niente, la quarta sarà così amara e aspra che sputerai, sarà veramente disgustosa; la quinta avrà un gusto peggiore delle altre e ti farà veramente ribrezzo e getterai via la sigaretta ».

La suggestione deve essere seguita dalla messa in atto durante il sonno. Allora chiedete: «Non ti piace? », e più tardi: « Questo è ciò che accadrà tutte le volte che fumerai una sigaretta. Anche dopo che io ti avrò risvegliato, accadrà sempre così: la prima boccata sarà amara e la seconda ancora peggio e dopo poche boccate avrai in bocca un gusto terribile e getterai la sigaretta. Arriverai a provare avversione per il fumo. Prossimamente fumerai solo dieci sigarette al giorno, non di più e forse meno, e esse avranno un sapore sempre peggiore. Non ricorderai che sono stato io a dirti questo, ma tutto si verificherà normalmente, proprio come io ho detto ».

La suggestione postipnotica può anche essere utilizzata per rendere una persona immemore di fattori altrimenti irritanti e fastidiosi. Per esempio, l'avversione, a causa della sua evidenza, per un aiuto all'udito, può essere così combattuta: «Ora stai usando un apparecchio auricolare e non ne sei né infastidito né impacciato ». (Questo presume precedenti suggestioni che facciano superare il disagio e la vergogna). « Ora quando ti sveglierò, non sarai né infastidito né vergognoso, proprio come non lo sei ora. Continuerai a sentirti perfettamente a tuo agio, tranquillo e disinvolto ogni volta che userai l'apparecchio. Più lo userai, più avrai la sensazione che la cosa sia del tutto naturale e niente affatto vergognosa. Non ricorderai che sono stato io a dirti queste cose, ma tutto si verificherà naturalmente, così come io ho detto ».

In alcuni casi, la suggestione postipnotica può anche essere capace di eliminare una oppressione o un suono irritante. Una persona può essere liberata dall'oppressione che un apparecchio auricolare esercita sulla sua persona o dal brusio causato dal fruscio dei propri abiti contro il microfono quando si muove.

Questo specifico oblio viene in un primo tempo stabilito durante il sonno e poi portato a termine da sveglio.

La messa in atto dello specifico oblio non intacca né indebolisce i sensi del soggetto rispetto a qualsiasi altra cosa che non sia l'oggetto specifico; potete assicurarvi di ciò includendo una suggestione con tale effetto.

I casi-tipo per cui la suggestione postipnotica può essere d'aiuto, sono parecchi e possiamo elencarne solo alcuni:

Insonnia, Sogni che turbano e incubi, Sonnambulismo, Sovra eccitazione

Paure e fobie: claustrofobia, acrofobia, ginofobia, xenofobia, ecc. Paure dei temporali, dei fulmini, dei terremoti ecc. Morbosità Ipocondria Costrizioni Ossessioni, Depressioni, Allucinazioni, Delusioni, Sadismo, Masochismo, Narcisismo, Indulgere sessualmente, eccessiva masturbazione o impotenza sessuale funzionale

Disturbi nevrotici che accompagnano la menopausa o susseguenti a un aborto o a un parto

Amnesia, Paralisi funzionale, cecità, afonia e sordità, Ipertensione funzionale, Disordini funzionali della parola (molti tipi di balzuzie o di esitazioni vocali), Mali di testa nervosi, Abitudini nervose che includono contrazioni e tic; mangiarsi le unghie; il vizio del fumo, dell'alcool e dedicarsi troppo ai piaceri della tavola

Vergogna o timidezza dovute a difetti fisici come la mancanza di un arto, cicatrici, sordità, imperfezioni, ecc.

Difetti di personalità: timidezza, litigiosità, collera, goffaggine, eccessiva sottomissione, Abitudine a mentire, Cleptomania e alcune altre tendenze criminose e antisociali, Esser dediti alla droga.

Molte persone, pur non essendo affette da alcun disturbo funzionale o nevrotico, possono cionostante beneficiare di alcuni tipi di suggestione postipnotica. Per esempio, il cantante di professione, il solista strumentale, l'attore, l'annunciatore, ecc, possono così raggiungere una nuova valutazione della loro porsonalità e un controllo della voce e dello stile che portano a un miglioramento dal punto di vista artistico. Allo stesso modo l'avvocato, l'ingegnere, il funzionario o il negoziante possono assicurarsi i benefici di una realizzata affermazione, stabilità e forza di persuasione.

In molti casi in cui l'applicazione della medicina somatica è inefficace, attraverso il controllo ipnotico può portare a termine la cura desiderata.

Il grado in cui un soggetto può essere guarito con la sola suggestione postipnotica, abbastanza per essere indipendente dall'ipnotizzatore, varia da caso a caso. La dipendenza dall'ipnotizzatore va via via diminuendo nel corso del trattamento così che la suggestione necessaria è sempre meno intensa e vengono stabiliti intervalli sempre più lunghi tra una seduta e l'altra. L'influenza della soggettiva sulla oggettiva, che agisce con una resistenza sempre maggiore, produce alla fine una stabilità oggettiva basata sul nuovo modo di pensare che per mezzo della sostituzione elimina il precedente comportamento o reazione sgradevole