È possibile individuare nel libro due parti, ben distinte già nello stesso indice, che hanno in comune l’esperienza del viaggio virtuale-reale-temporale dell’architettura “mediterranea”.
Nella prima parte l’Ulisse-lettore è proiettato in un viaggio temporale, tra passato, presente e futuro. Come i miti anticamente sintetizzavano il sapere di un popolo, così il digitale è un sistema di pensiero, un paesaggio mentale, che tramite la tecnologia, ci permette di intervenire sul territorio, stabilendo relazioni spazio-temporali. Questa rete di relazioni esiste da sempre nel Mediterraneo, area di intensi scambi intellettuali e di ricerca reciproca. Il digitale sdoppia lo spazio nella dualità reale-virtuale. Il mondo mediterraneo, rispetto a quello americano, non sostituisce il virtuale al reale, ma concentra “la propria energia creativa sulla metropoli attraverso il filtro delle proprie tradizioni…”(IAN+, 2004). Le ricerche architettoniche devono concentrarsi sul tema città/dinamiche territoriali, piuttosto che su aspetti formali. IAN+ ci presenta il gruppo Metapolis, che indaga sulla “multicittà”, idea tesa a produrre una metodologia in grado di prevedere l’evoluzione della struttura cittadina, non il suo disegno. Il loro lavoro si svolge:

IAN+, progetto di concorso per l'area della stazione di Osaka (2002)

Altro concetto introdotto da IAN+ è quello della New Ecology, processo di trasformazione del territorio che riconosce nell’architettura:

Nella seconda parte del libro l’Ulisse-lettore viaggia tra gli Stati del Mediterraneo incontrando alcuni personaggi della scena architettonica locale,  suddivisi in due linee di riflessione distinte, ma concatenantesi.

Questo viaggio induce Ulisse a convincersi di una verità: si può intervenire sulla realtà mediterranea, riportarla al passo coi tempi, esaltarla, una realtà che la natura ha creato già perfetta e unica. L’architetto mediterraneo deve tornare ad interagire con la propria terra utilizzando gli strumenti digitali che egli stesso giorno dopo giorno crea.