p. 15 Nell'intento di fornire edizioni rigorosamente diplomatiche, che riproducano la tradizione manoscritta nella più antica forma raggiungibile, Lachmann rinvia ad un secondo momento l'interpretazione, nettamente scissa dalla recensio, ed è proprio contro questo principio che Pasquali, come è noto, indirizza la sua polemica, visto che è «senz'altro un pregiudizio credere che la tradizione degli autori antichi sia sempre meccanica: meccanica è solo dove l'amanuense si rassegna a non intendere [...]. Quanto alla recensio, solo nei casi, relativamente rari, di tradizione meccanica è possibile [...] applicare i criteri, essi stessi meccanici, della recensione chiusa, formulati dal Lachmann: dove la recensione è aperta, valgono solo criteri interni» (12): lectio difficilior e, soprattutto, usus scribendi dell'autore (13), per altro già noto agli antichi grammatici, in particolare ad Aristarco (14). E ancora Pasquali denunzia il pregiudizio di «credere che la trasmissione dei testi sia unicamente "verticale"; essa è spesso, e in testi molto letti e in testi propriamente scolastici si potrebbe dir sempre, "trasversale" o "orizzontale"; vale a dire varianti buone o cattive, anche errori che a noi parrebbero evidenti, penetrano spesso nei manoscritti per collazione. Solo le lacune sono, almeno di regola, trasmesse direttamente» (15). p. 24 La critica testuale - è bene ripeterlo - non va intesa come gioco avventuroso, bilanciato tra rigore e approssimazione, tra scientifico e divulgativo, bensì come strumento essenziale per scoprire il vero volto dell'antico. Appunto per questo s'impone un'estrema cautela, perché la congettura non contrasti con il piano e il contenuto dell'opera, con le relazioni di tempo e di ambiente, con il livello di cultura e il pensiero dell'autore, e neppure con la tradizione indiretta, che è sempre, e nonostante tutto, di grande importanza. Oltretutto, la registrazione sistematica e l'attento esame delle testimonianze indirette contribuiscono a fornire una documentazione quanto più oggettiva e completa della maggior o minor fortuna di cui ha goduto un autore, o una sua determinata opera nell'antichità. Per limitarci a Sofocle, tra i sette drammi superstiti è l'Aiace - seguito dall'Antigone e dall'Elettra - a poter vantare il maggior numero di citazioni e allusioni, variamente distribuite per genere, per epoca e per ambiente, comprese nel lungo arco di tempo che intercorre tra l'epoca classica e la tarda grecità.

p. 15

Nell'intento di fornire edizioni rigorosamente diplomatiche, che riproducano la tradizione manoscritta nella più antica forma raggiungibile, Lachmann rinvia ad un secondo momento l'interpretazione, nettamente scissa dalla recensio, ed è proprio contro questo principio che Pasquali, come è noto, indirizza la sua polemica, visto che è «senz'altro un pregiudizio credere che la tradizione degli autori antichi sia sempre meccanica: meccanica è solo dove l'amanuense si rassegna a non intendere [...]. Quanto alla recensio, solo nei casi, relativamente rari, di tradizione meccanica è possibile [...] applicare i criteri, essi stessi meccanici, della recensione chiusa, formulati dal Lachmann: dove la recensione è aperta, valgono solo criteri interni» (12): lectio difficilior e, soprattutto, usus scribendi dell'autore (13), per altro già noto agli antichi grammatici, in particolare ad Aristarco (14).

E ancora Pasquali denunzia il pregiudizio di «credere che la trasmissione dei testi sia unicamente "verticale"; essa è spesso, e in testi molto letti e in testi propriamente scolastici si potrebbe dir sempre, "trasversale" o "orizzontale"; vale a dire varianti buone o cattive, anche errori che a noi parrebbero evidenti, penetrano spesso nei manoscritti per collazione. Solo le lacune sono, almeno di regola, trasmesse direttamente» (15).

p. 24

La critica testuale - è bene ripeterlo - non va intesa come gioco avventuroso, bilanciato tra rigore e approssimazione, tra scientifico e divulgativo, bensì come strumento essenziale per scoprire il vero volto dell'antico. Appunto per questo s'impone un'estrema cautela, perché la congettura non contrasti con il piano e il contenuto dell'opera, con le relazioni di tempo e di ambiente, con il livello di cultura e il pensiero dell'autore, e neppure con la tradizione indiretta, che è sempre, e nonostante tutto, di grande importanza.

Oltretutto, la registrazione sistematica e l'attento esame delle testimonianze indirette contribuiscono a fornire una documentazione quanto più oggettiva e completa della maggior o minor fortuna di cui ha goduto un autore, o una sua determinata opera nell'antichità.

Per limitarci a Sofocle, tra i sette drammi superstiti è l'Aiace - seguito dall'Antigone e dall'Elettra - a poter vantare il maggior numero di citazioni e allusioni, variamente distribuite per genere, per epoca e per ambiente, comprese nel lungo arco di tempo che intercorre tra l'epoca classica e la tarda grecità.