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Église de Saint Giovanni Des Ermites 

 

Elle fut construite peu avant de 1148. très altérée dans les siècles suivants elle fut restaurée radicalement en le 1882 du Patricolo. Elle résulte la juxtaposition de corps copulati cubiques rangés selon une plante à la croix commissa. Il s'agit d'une adaptation géniale d'exigences chrétiennes fonctionnelles d'un élément de bâtiment le "qubba", typiquement musulmane. 

Cela atteste clairement que cette construction elle on peut attribuer à architectes et maestranze musulmans dans ce temps en vigueur en Sicile au service de rois chrétiens.

Église de Saint Giovanni Des Lépreux 

 

Elle selon l'historique Fazello aurait autour été édifié l'an 1071 quand Roberto le Guiscardo et Ruggero assiégeaient Palerme défendu désespérément des Arabes. Il serait donc celle-ci une des premières constructions normandes de la ville. Il semble plus vraisemblable, à juger de quelques documents et de ses caractères stylistiques qui appartienne au temps de Ruggero II attribuable donc à la moitié du siècle XII. Il le fut annexé je grille un hôpital pour lépreux qu'il donna nom à l'église. 

Cathédrale de Monreale

 

Il fut édifié en bref temps, probablement entre le 1174 et le 1185, pour eux vouloir de Guglielmo II et il compose de trois corps organiquement conçus: église, couvent et immeuble réel. La majesté et les temps de réalisation de l'oeuvre confirment comme la dynastie normande il fît usage ample de l'art comme demi d'affirmation et glorification du jeune et ambitieux je règne (1130-1260). LES rois normands, investis du legatio apostolique, auteurs de la reconquête de la Sicile au Christianisme avaient comme référence les grandes basiliques de Constantinople et Rome. En outre Monreale né à affirmer et reconnaître l'empire de Guglielmo II en vie, elle était édifiée en contemporaine et en compétition ouverte avec la Cathédrale de Palerme, symbole du pouvoir de l'évêque de la ville. Il est aussi significatif le fait qui, dans la Cathédrale monrealese, au-delà au sépulcre royal, il se trouve, dans la décoration musivo, la représentation du souverain couronnée par Christ, seule en Ouest, où, après le conflit entre la Papauté et l'empire, dans le XI sec., une représentation semblable n'était plus pensable. À la réalisation du complexe architectural les meilleurs artistes et artisans de l'époque concoururent. 

 

 

 

 

Prix de classeur : 300.00 (4 litografie)

Château Utveggio

 

C'étaient les an Vents et Palerme il savourait encore quelque chose de sa période de splendeur; le cavalier Michele Utveggio, grand constructeur natif de Calatafimi s'engoua de l'idée de construire un grand hôtel restaurant dans le point le plus panoramique de la ville, la Premier Dentelle du mont Étranger, à 346 mètres à surplomb sur la mer, peu loin du sanctuaire de sainte Rosalia. Il était une entreprise assez téméraire mais l'homme qui avait aussi construit un cinéma théâtre en place Politeama et le stade de la Préférée, il mit sur la table le propre argent et il le fit, en seuls cinq ans: il utilisa le béton moderne pour une construction de trois étages de couleur improbable dragée rose, il appela les meilleurs architectes pour un ameublement somptueux liberty, il doua le château de propres réservoirs d'eau et d'une rue privée d'accès et inagurò les pièces à la moitié des ans Trente. Mais tout alla au ramengo à l'explosion de la guerre: le château, réquisitionné par les autorités militaires, il devint le siège du fasciste premier antiaérien, puis Allemande, après le débarquement de 1943 et un des préférés objectifs des bombardements alliés ravageurs. Tombé et délaissé, Château Utveggio fut pillé par les palermitani qu'ils vous apportèrent tout ce qui purent. Pauvre squelette resta ainsi après pour trente ans, quand s'il l'acheta la Région la Sicile il fut restructuré pour en faire siège de congrès internationaux. 

Una mia scultura in argilla    India

NATURE MORT JPM.

SITI AMICI:

 

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Vêpres siciliens ce fut une révolte populaire éclatée à Palerme en 1282. En Sicile ils dominaient, depuis 1266, les angioini, dynastie française qui avait succédé aux souabes après la défaite de Manfredi de Souabe de la part de Carlo d'Angiò. LES soldats français, par heure vespérale du 31 mars 1282, ils apportèrent offense à une femme qu'elle s'était à peine mariée et il était en train de sortir de l'église. Celle-ci fut la cause qui fit éclater la révolte populaire vis-à-vis des angioini qui se jeta dans une guerre qu'il dura vingt ans. Les Siciliens furent aidés par Pietro III d'Aragon. En 1302, avec la paix de Caltabellotta, la Sicile passait de la domination angioina à cet aragonese. 

 

L'épisode des Vêpres siciliens achetait le sens symbolique, dans le risorgimentale optique, de révolte contre l'étranger. Les angioini étaient français et il est à rappeler que l'Italie, encore en huit-cents, elle était subdivisée en beaucoup d'états et statarelli qu'elles étaient dominées par dynasties ou puissances étrangères: les Borboni dans le midi, les Autrichiens dans le lombard-Vénète, et si ailleurs. L'unité de l'Italie devait être poursuivie en affirmant les intérêts des contres italiens ceux-là des étrangers en conséquence. 

 

Le tableau de Hayez illustre l'épisode en manière très littéraire mais peu émotionnant. Les illustrations sont scandées second poses très théâtrales qui réentegnent encore des tableaux historiques néoclassiques du David. Le style d'exécution est fondamentalement aussi il néoclassique, fait de précision de dessin, relief chiaroscurale, facture très polie, clarté de vision. La chose unique qu'il fait placer ce tableau dans l'optique du romantisme il est seulement le sujet et le contenu: la référence à une histoire du medioevo qui a comme message un contenu patriotique et risorgimentale.  

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Les Vêpres Siciliens

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