JEY

PIEMME

JONATHAN' S  STUDIO WORLD

TOME II°

 L'opra des Poupons  

 

L'opra des Poupons est la forme plusieurs visitée du Théâtre d'Illustration  

 

Il résulte extrêmement difficile de déterminer avec certitude en quelle période ils naissent les marionnettes armées avec répertoire chevaleresque et l'endroit de lesquels il commence cette tradition.     

Vous a nouvelle que poupons avec des armures rudimentaires ils existaient déjà en 800 en quelques villes italiennes comme Rome, Naples, Gênes etc, mais il est en Sicile où ceux-ci évoluent pour devenir le poupon qui aujourd'hui connaissons.   La diffusion dans une zone méridionale induit quelques-uns typiquement à soutenir la thèse d'une origine espagnole du théâtre des poupons, en étant politiquement non seulement vivement le midi grippé, mais aussi culturellement de l'Espagne.    

On ne sait pas malheureusement cependant ni pour quel voie, ni quand, ces marionnettes soient arrivées en Italie. 

Sur la fin de 700 de toute façon, à Naples comme à Palerme, nous trouvons marionnettes de genre différent qu'ils n'étaient pas encore cependant vrais "poupon" en étant ils très rudimentaires, construit pour le plusieurs de carton et stagnola. De poupon véritable donc, il commence à parler l'autour de la moitié de 800 où l'habilité et l'intuition des Siciliens artisanaux font accomplir un saut de qualité à ce bout brut de bois et étoffe.  

Vous commença à recouvrir le poupon avec des armures de métal travaillé enrichies par ciselures, bonds et arabesques et les perspicacités techniques ils se firent recherchés de plus en plus: le fil qui commandait la main droite du poupon fut remplacé par une hampe de fer, ainsi que l'oprante pouvait faire accomplir, au poupon, actions plus précises comme extraire et remettre l'épée dans l'étui, enlacer une dame, se battre la poitrine ou le front avec le poing, baisser la visière du casque etc. et vêtements cousus, manteaux et jupette vinrent en même temps de plus en plus avec des belles et précieuses étoffes. - Ce procès de développement durera jusqu'à les nos jours, en donnant de plus en plus vie aux poupons beau et raffiné et en développant aussi parallèlement tous ces maquillages et perspicacités actes scéniques à une représentation de haut niveau artistique. 

 

Répertoire Théâtral  

 

Entre les principales thématiques traitées par l'Opra il faut rappeler que le prédominant est le développement de sujets chevaleresques.  Les sources principales pour ce sujet sont les Chansons de Geste et le roman arturiano. Chansons donne de Geste il dérive le Cycle Caroligio qu'il enlace une période historique qui va de la mort de Pipino le Bref à celle de l'empereur Carlo Grand. Le Cycle de Carlo Grand prévoit son particulier subdivision: "L'histoire d'Ettore et de ses descendants", "LES Réal de la France de Constantin à Carlo Grand", Histoire des Paladins de la "France", "Guido Saint et les descendants de Carlo Grand". Ce cycle, avec Vous histoire de l'empereur "Trabazio" et "Le Guerin Mesquin" ont été représentés en toute la Sicile.  

Les opranti, dans une phase premier, pour représenter les épisodes des paladins, ils puisèrent aux mains pleines du Chanson de Roland, des Poèmes Chevaleresques et de LES Réal de la France d'A. Barberino, en reconduisant les différents épisodes à une histoire unique qu'en partant de Milone comte d'Anglante se terminait avec la mort de Rinaldo. 

Il faut attendre le 1858 cependant, quand l'intuition d'un maître élémentaire, tel Juste Lodico donna vie à une oeuvre puissante en 4 volumes, en tressant les poèmes épique-chevaleresques différents du ‘400 et du ‘500, publié en différentes éditions, aussi à distributions du titre Histoire des Paladins de la France qui toujours représente le fondement de l'oeuvre des poupons. L'oeuvre du je Lui dis la Bible des opranti elle est considérée, elle a été utilisé comme référence à la rédaction des scénarios utilisée dans les représentations de tous les pupari. Décrire l'histoire des Paladins de la France n'est pas entrepris facile car le plus souvent le mythe dépasse la réalité et il fait oui qu'événements historiques comme l'épisode de Roncisvalle perdent leurs connotations réelles pour se jeter dans la légende. La ligne de démarcation entre histoire et légende le Chanson s'amincit d'à partir de Roland, où l'idéalisation et l'exaltation du héros chrétien atteignent l'apogée, pour disparaître à l'oeuvre des poèmes épique-chevaleresques de 1500 définitivement, Le Morgante de Luigi Puces avant, en ourlant Amoureux le de Matteo M. Boiardo, en ourlant Furieux le de Ludovic Arioste et le Jerusalem Libérée de Torquato Taux ajoutent nouveaux épisodes et nouveaux personnages après à la réalité historique, en la changeant définitivement en légende. 

L'opra des Poupons et Pupari

Cultura & Società

Cathédrale de Cefalù 

Par la suite la Cathédrale de Cefalù fut édifiée entre le 1131 et le 1240 à un vote que le roi normand Ruggero II il fit pendant qu'ères en procinto d'un naufrage qui en reviennent de Naples. La pierre dorée de ce bijou roman merveilleux se confond avec la falaise appel calcaire la Forteresse. Le façade principal présente un ordre premier de petits arcs aveugles et un second ordre de petits arcs entrelacés qui sont dominés par une loge fausse aux arcs en plein cintre. Un portail magnifique est précédé d'un portique aux trois arcades. L'intérieur, à la croix latine, il est à trois nefs qui sont divisées par seize colonnes avec des chapiteaux en style siculo-normand. La partie absidale de l'église est orné par très belles mosaïques des tons différents et vifs sur fond or. On ne peut pas faire sûrement à moins d'admirer l'image grandiose du Christ Pantocrate qu'il domine la partie haute de l'ils chantent de l'abside. Sous il est possible d'admirer la Vierge entre quatre archanges et les douze apôtres des tons doux de style byzantin. Sur les murs latéraux du choeur ils sont présent autres belles mosaïques de la fin de 1200, que prophètes, saints et patriarches retirent. 

Église du Martorana  

( baroque )

 

Elle fut édifiée peu avant du 1143 an dans lequel elle fut complétée par Giorgio Antiocheno grand Amiral de roi Ruggero. En 1221 elle fut confiée au clergé grec. Dans les ans 1783 -1786 fut abattu l'abside et avec elle toutes les mosaïques contenu et il fut construit le presbytère actuel. 

Les mosaïques en elle contenu sont du VII°. Nous trouvons la Chapelle de Saint Cataldo à côté l'église elle fut édifiée par Guglielmo I° après peu 1154 édifié sur le terre-plein même. Il se présente avec la restauration radicale même à l'oeuvre du Patricolo en 1882 - 1883.

Église de la Mggione 

 

 Une des Dernières constructions d'architecture sicilienne. Elle fut fondée le 1191 autour de Matteo Aiello, chancelier des rois normands et date aux moines cisterciens. Passée la Sicile à l'empereur Arrigo VI l'église elle fut accordée en 1197 à l'ordre séculaire des Teutonici qui avait entre ses confrati le même empereur et que, enrichi de rentes et privilèges il avait le devoir d'alors assister les minorités allemandes vivantes en Sicile.

Prix de classeur : 300.00 (4 litografie)

La Cathédrale 

La Cathédrale, construite vers la fin du XII siècle pour vouloir de l'archevêque Gualtiero Offamilio, présente un style siculo-normand prépondérant, animé par architectures qu'ils cachent remaniements multiples. Elle était articulé selon une plante basilicale à la croix latine à qui additions vinrent, entre le 1781 et le 1801 et sur projet de Ferdinand Fuite (1699-1781), les nefs latérales, les ailes du transetto et le dôme majestueux. Son façade extérieur est fermé entre deux hautes tours à bifore et colonnettes. Le portail médian, risalente au 1400 est enrichi d'un bifora et des blasons aragonese et du Sénat citadin. Le portail médian, risalente au 1400 est enrichi d'un bifora et des blasons aragonese et du Sénat citadin. Le façade principal est joint au beffroi, de goût medioevale, de deux arcs ogivaux et présente un beau portail d'accès à l'église enrichie avec les symboles des quatre évangélistes, un lion, un ange, un taureau et un aigle. Le front méridional de style gothique-Catalan présente trois arcades ogivales et un tympan orné avec des éléments gothiques. 

 

 

Arte e Métiers

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Continua cattedrale… INTERNO:

Opera di inenarrabile valore artistico e di minuziose lavorazioni rispecchianti i vari stili delle diverse epoche, esso racchiude molteplici capolavori di maestria locale e siciliana. In esso spicca la prima cappella della parte destra in cui sono conservati i sarcofaghi dei reali appartenenti alla dinastia Sveva (di Federico II, della moglie Costanza d'Aragona e di Enrico IV) e le tombe di Ruggero II e della figlia Costanza d'Altavilla. TESORO: vi si accede dalla zona a destra del transetto e custodisce un bastone capitolare con belle incisioni in avorio di arte siciliana del XVII secolo, numerosi monili della regina Costanza d'Aragona come alcuni anelli e la preziosa corona imperiale in oro, incastonata di pietre preziose, perle e diamanti. CRIPTA: custodisce diverse tombe di vescovi tra le quali spicca un sarcofago di età romana con in rilievo le figure delle nove muse greche e del dio Apollo.

PALERMO

La città di Palermo offre al visitatore

una complessa mescolanza di stili architettonici come quello greco-romano, normanno, arabo, islamico, intercalati da innumerevoli elementi barocchi.Sono ancora visibili i pittoreschi e colorati quartieri e le caratteristiche strade in alcuni tratti basolate, fiancheggiate ora da grandi edifici di recente costruzione, ora da palazzi ricalcanti lo splendido stile liberty, ora da maestosi monumenti che testimoniano lo spessore artistico e culturale di cui tutta la città è ricca.