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SFERRACAVALLO:  LA FÊTE DES SAINTS COSMA ET DAMIANO

TRAVAILLES EN COURS

Leurs Saints fêtent à la fin du mois de septembre, les pêcheurs et les matelots patrons, Cosimo et Damiano, un temps vénéré de manière fastueuse en quelques bourgades de la ville de Palermo.La tradition il veut que les Saints, en étant frères, peut-être jumeaux et, les deux médecins, le pouvoir lui a été attribué de guérir affections et maladies de chaque type.

À Palerme ils les prient parce qu'ils nous préservent des douleur

San Cosimu e Damianu,
siti medicu suvranu,
siti medici maggiuri,
libbiratimi d’ogni duluri.

Secondo le fonti agiografiche vissero nella metà del III secolo, d’origine araba nascono ad Egea in Cilicia, esercitavano la loro professione senza ricevere alcun compenso e perciò erano definiti “Anargiri”.

 

Forts de leur foi chrétienne ils furent persécutés et supplicié par le proconsole Lysias pour qu'ils se sacrifiassent aux dieux de Roma. Il fait de protéger les pêcheurs et les matelots est rapporté à une des nombreuses tortures qu'ils subirent, avant d'affronter le martyre par la décapitation qui arriva sous l'empereur Diocleziano, enchaînés et jeté en mer, pour intervention Divine, ils sortirent saufs des eaux, en dansant gaiement entre la stupeur générale: d'ici un lien il est né avec les quartiers différents mariner qu'il s'est maintenu dans le temps. 

 

Leur culte après la mort se répandue en ouest en donnant lieu à une des imageries les plus complexes pour les Saints pas Siciliens, et il va beaucoup au-delà du siècle XVII, beaucoup d'à être retiré entre les mosaïques de la cathédrale de Monreale.Designati patrons des Médecins, des chirurgiens et des pharmaciens, il fut étendu à la suite des coiffeurs, pratiquants du médicament le plus petit en temps passés, à eux beaucoup de confréries se vouèrent, et à Palerme il se fonda une actuellement en du maestranza des coiffeurs en 1564 vigente à la Noix. Vénéré au Kalsa, au S. Pietro et près du bourg de S. Lucia, le jour de leur fête les fidèles s'établissaient (u'viaggiu) près de la près de l'église de ces derniers qu'elle était située dans un quartier du quartier de la Tête étrangement, où la mer était sûrement bien lointaine. 

 

 

La foule de fidèles était immense et des curieux qui en flânant en église et dehors en priant ou en gardant, ils créaient afflux: ils ne manquaient pas les "turrunara" inévitables qu'ils vendaient un panetto de pâte miellée où les Saints sont représentés à imitation des presses qui attirent la curiosité des enfants qui venait offert lui pour dévotion. 

 

 

 

 

Des habitants des trois bourgades ils les venaient mariner qui se chargeaient de transférer les Saints simulacres avec leur fercolo processionnel dans leurs quartiers pour les honorer dans une fête somptueuse et la confrérie il avait seulement obligation de les assister. 

 

 

La confrérie fondée en 1306 dans l'ancienne église des SS. Cosma et Damiano je presse la constituante Maison il Professe qu'il dut abandonner en 1604 pour en défini les situer près de l'église de Saint Rocco à la Tête, et il resta ils jusqu'à le 1970, an dans lequel il s'établit dans l'église paroissiale de S. Ippolito dans le quartier même pour problème de statisme, où toujours les anciens simulacres sont gardés, l'association s'est définitivement délivrée. 

Depuis le dix-septième siècle, l'archevêque de Palerme de ce temps confia les Saints à un nouveau siège qu'il tomba sur l'ancienne bourgade marinara de Sferracavallo communauté plaisante de pêcheurs de Palerme, le choix il ne fut pas casuel mais mais volute en combien de la bourgade naissante était manquante d'un patron saint. 

 

 

 

 

La bourgade de Sferracavallo hérita toutes les particularités qui montrait et à tout aujourd'hui même si les temps sont changés il reste presque inalterata. La fête de l'alors il se développe la petite communauté de pêcheurs avec qu'autour de le les Saints confièrent à eux le devoir de soulever chaque souffrance, en transmettant de père en fils leur culte que lui incentrava autour au petit chiesetta de la zone côtière  dit "zotta." 

 

 

 

Le nouveau eg construit dans le cadre historique du bourg, pas avant la deuxième moitié du siècle XIX, siège paroissial depuis 1922 devint le sanctuaire pour accueillir la vénération des Saints Médecins que, il fortifia avec le passer du temps, le lien fort entre les résidents mais aussi entre les émigrés et les citoyens des pays limitrophes qui pour dévotion tous les ans dans le dernier dimanche de septembre ils fêtent dans une procession caractéristique les Saints dansants et fascinants l'atmosphère qui avertit dans le quartier sferracavallese dans la période dans laquelle il se déroule la fête, toutes les voies décorées avec des lumières resplendissantes de mille couleurs éclairent le passage de la il lance Entre le fantasmagorico fracas des gens et la présence des nombreux étalages chargés de quincailleries et friandises.

Jours premier fait au contour aux célébrations les défis mariner que depuis toujours les borghesani engagent le différent quartier du territoire sferracavallese, dans le miroir resplendissant d'eau du golfe de sferracavallo, ils se déroulent les compétitions traditionnelles de bateaux avec petits bateaux de pêche des couleurs voyantes et rutilanti. Quattro rameurs et un homme de barre ils forment l'équipage qui ont passé un mois entier pour s'entraîner à soutenir cette compétition comme les autres, qu'il se terminera avec le gain d'un petit palio. À la marine où il se dresse le nouveau monument dédié aux Saints, on assistera à la compétition de natation les lequel concourants ils sont engagés dans la traversée du golfe, plus caractéristique il est assister à l'ancien et agréable "je joue de l'antenne à la mer", compétition qu'il voit les participants engagés à traverser un long arbre, tendu vers la mer, rendu glissant de la présence de savon, où il faut conquérir une drapeu tricolore à son bout, inévitable la chute des participants qui se présente comme une entreprise entre les éclats de rire des spectateurs . 

 

La fête il conflagra quand dans l'après-midi premier il se montre sur le portail de l'église la pondéreuse "il lance avec les simulacres des deux Saints martyrs, elle vient plat aux épaules d'un consistant numéro de "porteurs" qu'ils font à la compétition pour remporter une place sous les hampes, un po' pour défaire un vote, un po' pour une démonstration de vigueur masculine. 

De pied en cap habillé de symbole blanc de la pureté, ils ceignent avec un foulard de couleur rouge, la couleur du martyre, le cou et la hanche et, ils traînent le fercolo pieds nus, Émotionnant c'est l'écoulement des simulacres, après les caractéristiques fastueuses de la fanfare musicale et du rythmé tu bats main des gens, les porteurs exécutent la "ballade" passionnante et dans une vitesse spéciale, presque de course je commence la procession qui continuera pour toute le période à monter une sorte de danse accompagnée montrées par la musicalité du passage, tradition et originalité depuis l'antiquité des matelots porteurs qu'ils couraient pour arriver en temps des malades avant que trop tard je sois. 

La mer de fidèles suit le fercolo et il se serre autour, en beaucoup d'en beaucoup de la sonnette du "supérieur" joue pour s'arrêter, un employé au comité avec beaucoup de d'ils habitent couleur pourpre ceint de rouge et un gros médaillon qu'il stationne au centre du torse dans lequel les Saints sont représentés martyrs, il reste sur la "il lance il recueille les offres d'argent et les épingle sur le ruban bicolore qui enveloppe les deux statues. 

Il hisse les enfants pour les approcher et fais-lui toucher les simulacres des Saints, les fidèles ils lui donnent aussi des bouts de coton à passer sur le visage des statues parce qu'ils les imprègnent de leur pouvoir de guarigione.Questo pouvoir taumaturgico les Saints ils l'avaient aussi avec l'eau, il était coutume, pendant la procession palermitana, les fidèles soutenaient des "quartare" remplis d'eau et l'embouchure elle était fermée par un fagot de fleurs les lequel branches pêchaient en elle, l'eau bénite servira à guérir chaque type d'affection successivement et, ils récitaient une oraison: 

 

Description:

Les Saints Cosma et Damiano sont reconnus comme les saints protecteurs  des pêcheurs de Sferracavallo, petite bourgade marinara de Palerme. Les pêcheurs de la place le dernier dimanche de septembre ils portent il la lance pieds nus des saints pour toutes les voies de la bourgade. Accompagné par la fanfare musicale au rythme de la fanfare, parce que la légende raconte que ces saints sortirent de la mer Dansant. Durante tout l' il achève semaine de septembre la bourgade il se transforme; en tout ce qu'ils s'organisent jeux et compétitions que pour tradition ils se sont transmis fins à l'oggi. La fête termine le lundi avec les jeux pyrotechniques, considérés entre le plus beaux du Sicilia.La procession est suivie de plus de 5000 gens, fidèles et athées et tous les ans cette procession il attire plus gens.

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