Il supremo ostacolo al cammino nostro di uomini č la "trascuratezza" dell'io.
 Il primo punto, allora, di un cammino umano č il contrario di questa trascuratezza, č cioč l'interesse per il proprio io, per la propria persona.
Un interesse  che sembrerebbe ovvio, mentre non lo č per nulla: basta guardare al nostro quotidiano comportamento per vedere quali immani squarci di vuoto della coscienza e di sperdutezza  della memoria lo qualificano.