Sperare é essenziale, purchè la speranza sia fortificata nella fede
 

di Vincenzo La Gamba



L' Epifania del Signore si celebra oggi con il Vangelo raccontato da San Matteo, in cui i tre Re Magi, partiti da lontano, vedono la luce che li dirige verso Betlemme.

Ed é attraverso quella luce che i Re Magi trovano ed adorano il Salvatore, portandoGli in dono oro, incenso e mirra.

Epifania significa letteralmente "manifestazione di Dio" e per essere più vicini alla traduzione dei tempi Epifania é "la festa della rivelazione".

Gesù si é finalmente rivelato all'uomo. Gesù viene incontro all'uomo, colmando l'aspettativa innata e multisecolare degli esseri umani. 

L'odierna solennità é incentrata sulla luce di Dio, attraverso la quale si arriva alla salvezza. Come ci si arriva?
Gesù Bambino ce lo fa capire chiaramente. Col Verbo fattosi Carne, Egli porta nel mondo una dimensione della inevitabile battaglia tra bene e male, tra guerra e pace, tra fratellanza ed inimicizia.

I Magi, d'altro canto, incarnano la figura dell'uomo che spia la presenza di Dio nei segni dei tempi.

Con i Re Magi immaginiamo noi stessi credenti, che cerchiamo Dio senz'altra traccia che la pallida luce di una stella. Loro sono come modello per noi pellegrini attuali della fede e della speranza.

Gli antropologi sottolineano oggi l'atteggiamento di attesa e di speranza come qualcosa di costitutivo dell'essere umano.

Sperare é essenziale per l'uomo, specialmente se la speranza é fortificata nella fede.  Così il padre di famiglia, come la madre, il bambino, l'adolescente, il giovane, l'adulto e perfino l'anziano, ognuno vive la sua illusione segreta, la sua intima speranza.

A ciò si deve aggiungere che Gesù Cristo é la ragione e l'oggetto del nostro sperare: nessun altro ci può salvare!
In questa era di globalizzazione, di continue guerre (ve ne sono tutt'ora in corso ben 49 nel mondo), di clonizzazione, di mali incurabili, abbiamo bisogno dell'entusiasmo dell'Epifania, di quella luce che ci accompagna nel difficile cammino della vita  e di quella gioia cristiana che nasce dalla fede per vincere le delusioni ed il disincanto e cominciare ogni mattina, nella nostra occupazione o  professione, il lavoro per un mondo migliore.

Per costruire un mondo  migliore si devono progettare delle solide fondazioni le cui basi sono cementate nella quotidiana preghiera.

La Chiesa prega sempre per la pace dei popoli e la fratellanza universale per condurre l' uomo alla salvezza universale di Dio. La Chiesa educa i bambini, gli adolescenti ed i giovani alla solidarietà, al rispetto e all'amore verso gli altri, di qualunque colore, estrazione od ideologia siano.

In breve, per mostrare al mondo che la Chiesa stessa é sacramento (oppure segno) universale della salvezza.
É nel segno della povertà ed umiltà che troviamo, serviamo e riconosciamo Dio.

Per servire il Signore bisogna essere in pace con il proprio cuore.

Chi é in pace con se stesso capisce pure che il mondo ha bisogno di pace. "La pace - ha scritto il Cardinale Martini in occasione della Festa di Sant'Ambrogio, circa tre anni fa - non é solo assenza di conflitto, cessazione delle ostilità, armistizio. Pace é frutto di alleanze durature e sincere ("enduring covenants"  e non solo "enduring freedom") a partire dall'Alleanza che Dio fa in Gesù Cristo perdonando l'uomo".

Ecco, la festa dell' Epifania é riconoscere il Salvatore, amarLo con estrema serenità e tranquillità d' animo.

Egli si rivela, non si vela a noi. Epifania significa speranza per quel mondo migliore che tutti si auspicano, ma che i potenti della terra non vogliono.

É perfetta la chiave di lettura di oggi imperniata sulla manifestazione del Signore a tutte le nazioni.

Nella prima lettura si nota  la visione luminosa del Profeta Isaia  ("la gloria del Signore brilla sopra di te"), che viene realizzata nei Magi d' oriente,  "stranieri" che, guidati dalla stella, trovano il Re dei giudei che é nato e lo adorano, offrendoGli allo stesso tempo i loro doni (Vangelo di Matteo). Così avviene la rivelazione del "mistero" o progetto di salvezza per tutti i popoli  ("Tutti i popoli sono chiamati, in Cristo Gesù, a partecipare alla stessa eredità”).