|
Aggiornamento: Il 19 maggio
Cecily McMillan
è stata condannata a tre mesi di prigione ed a cinque anni di
libertà condizionata, più servizi sociali. Cliccate sulla parola
Guardian
e sulle parole
Huffington Post
per vedere degli articolo sulle condanne.
RIKERS ISLAND, N.Y.—Cecily
McMillan,
l'attivista
di
Occupy
che comparirà lunedì mattina davanti ad un tribunale penale a
New York City
per essere condannata fino a sette anni per
l'accusa di
avere assalito un agente di polizia, sedeva su una sedia di
plastica indossando un'enorme, cadente tuta grigia, sandali di plastica
marroni economici ed occhiali con montatura di corno. Altre donne, pure
vestite di tute grigie fornite dalla prigione, sedevano vicine nella
stretta sala visite dai muri di cemento stringendo forte i loro bambini,
le lacrime che grondavano giù dai loro volti. I figli, perplessi,
avevano le braccia avvolte saldamente attorno al collo delle loro madri.
Sembrava la scena del disastro che era.
"Qui è tutto in pubblica vista", ha dichiarato la studentessa
venticinquenne, che doveva laurearsi il 22 maggio con una laurea
dottorato della
New School of Social Research
di
New York City.
"La crudeltà del potere non può nascondersi come fa all'esterno.
Comprendete l'America, tutto ciò che l'America è diventata, specialmente
per i poveri di colore in prigione. I miei avvocati pensano che prenderò
due anni. Ma due anni sono niente paragonati a quello che affrontano
queste donne, che non sono mai state processate, non hanno mai avuto la
possibilità di un'adeguata rappresentazione legale. Nel mio dormitorio
ci sono donne che, poiché hanno una tale misera padronanza dell'inglese,
non comprendono nemmeno le loro accuse. Ho passato molto tempo a cercare
di spiegare loro le accuse".
Square, Site wide
La
McMillan
sostiene che
Grantley Bovell,
che era in abiti civili e che non si era identificato come un
agente di polizia, la ha afferrata da dietro durante una marcia il 17
marzo 2012, raduno di diverse centinaia di attivisti di Occupy allo
Zuccotti Park di
Manhattan.
In un video dell'incidente appare che lo abbia istintivamente spinto a
gomitate sul volto, ma lei afferma che non ha ricordo di ciò che è
accaduto. Il video e le fotografie—la
maggior parte di cui non permesso che fossero mostrate in tribunale dal
giudice del processo—sostenevano
la sua versione dei fatti. Non vi è nessuna discussione che sia stata
brutalmente picchiata dalla polizia e portata dal parco in un ospedale
dove è stata ammanettata ad un letto. Il 5 maggio è stata giudicata
colpevole dopo un processo di tre settimane per il crimine di
aggressione di secondo grado. Può ricevere qualsiasi cosa dalla libertà
condizionata a sette anni di prigione.
"Sono mentalmente preparata ad una lunga condanna", mi ha
raccontato questo passato fine settimana quando la ho intervistata nella
prigione di
Rikers Island
nel
Bronx. "Ho guardato il processo. Questo non è mai stato
sulla giustizia. Come non è sulla giustizia per queste altre donne. Una
madre è stata messa qui per taccheggio dopo avere perduto il lavoro e la
casa ed aveva bisogno di dar da mangiare ai suoi figli. C'è un'altra
prigioniera, un'insegnante d'asilo con un figlio di 1 anno che stava
allattando, che ha lasciato stare con lei la cugina dopo che era stata
sfrattata. Risulta che la cugina spacciava droga. I poliziotti hanno
trovato denaro, non droga, che la cugina teneva nella casa e hanno preso
la madre. Le hanno detto di lasciare il bambino ai vicini. L' dentro ci
sono storie su storie come questa. Vi danno la sveglia".
Il caso della
McMillan
è emblematico della persecuzione giudiziaria di attivisti
per tutta la nazione, una persecuzione familiare alla gente povera
di colore. Il suo caso sta in contrasto con la completa impunità data ai
criminali di
Wall Street.
Circa 8.000 dimostranti nonviolenti di Occupy sono stati arrestati. Non
un banchiere o investitore è andato in galera per avere causato il
crollo finanziario del 2008. La disparità di giustizia
rispecchia la disparità nei redditi e la disparità nel potere.
E' stata fatta pressione sugli attivisti di Occupy da una parte
all'altra del paese perché si "dichiarassero colpevoli" su accuse penali
in cambio di condanne ad anni di libertà condizionata, che non soltanto
portano numerose restrizioni, compreso non essere in grado di
frequentare facoltà di legge o di servire in una giuria, ma rende loro
difficile impegnarsi in ulteriore attivismo per paura dell'arresto e di
violare la libertà condizionata. Alla
McMillan
è stato offerto lo stesso accordo di supplica ma lo ha rifiutato. E'
stata una dei pochi ad andare sotto processo.
"Sono profondamente impegnata alla nonviolenza, specialmente di
fronte a tutta la violenza attorno a me dentro e fuori questa prigione",
ha dichiarato nell'intervista. "Non potevo accettare questo accordo.
Dovevo resistere. E' per questo che sono un'attivista. Essere marchiata
come qualcuno che è stato violento era intollerabile".
Il caso della
McMillan
è tanto sul nostro diritto alla protesta nonviolenta quanto lo è
sulla
McMillan.
E' sul nostro diritto ad attuare tale protesta senza essere soggetti
alla violenza poliziesca intesa a schiacciare il dissenso pacifico e
legale. E' sul nostro diritto ad impegnarsi nell'organizzazione politica
senza che i nostri gruppi vengano monitorati ed infiltrati dallo stato
della sicurezza e della sorveglianza. E' sul nostro diritto alla libertà
di espressione e di libertà di associazione, garantite secondo la
Costituzione ma tolteci completamente da una serie di decisioni
giudiziarie ed attraverso ordinanze municipali che rendono impossibile
protestare in molte città degli USA.
Durante il processo il giudice
Ronald A. Zweibel
è stato caustico ed ostile verso la
McMillan
e la sua squadra di difesa.
Ha proibito le prove video che avrebbero aiutato il suo caso. Ha
emesso un ordine d'obbligo di silenzio che ha impedito agli avvocati
della difesa,
Martin Stolar and Rebecca Heinegg,
di comunicare con la stampa. E, sorprendentemente, ha negato
la libertà su cauzione alla
McMillan.
Il giudice ha inoltre protetto assiduamente Bovell contro le
minacce alla sua credibilità. Si è rifiutato di permettere ai giurati di
ascoltare o vedere della violenza eccessiva della polizia che è stata
utilizzata per liberare il parco la notte che la
McMillan
è stata arrestata—violenza
che moti attivisti affermano sia stata la più indiscriminata ed
oltraggiosa mai inflitta durante il movimento
Occupy.
Ha nascosto alla giuria la storia della cattiva condotta di Bovell
come agente di polizia. Bovell è stato
investigato
almeno due volte
dalla sezione affari interni del Dipartimento di Polizia di
New York City,
ha riferito il quotidiano Guardian. Bovell ed il suo partner della
polizia, in uno dei casi, sono stati citati per avere presumibilmente
usato un'automobile della polizia non contrassegnata per colpire un
diciassettenne che fuggiva su una mountain bike. Il ragazzo ha
dichiarato che gli è stato rotto il naso, due denti caduti e la fronte
lacerata. Il caso è stato appianato fuori il tribunale per un
significativo ammontare di denaro. Vi è anche un video che pare mostrare
Bovell che calcia spietatamente un sospetto sul pavimento di una
drogheria del Bronx. Inoltre, Bovell è stato coinvolto un uno
scandalo per truccare biglietti
nel suo distretto nel Bronx. E
Austin Guest, 33
anni, un laureato all'Università di Harvard che è stato arrestato a
Zuccotti Park
la notte in cui è stata assalita la
McMillan,
sta citando Bovell ed il NYPD perché l'agente ha colpito presumibilmente
di proposito la sua testa sulle scale interne ed i sedili di un autobus
che portava dentro lui ed altri attivisti per processarli. Il giudice ha
proibito che l'arresto del ragazzo sulla bicicletta ed il presunto abuso
di Bovell su Guest venissero discussi di fronte alla giuria.
Il caso ha galvanizzato molti attivisti, che vedono nella
persecuzione della
McMillan
la persecuzione di movimenti che per tutto il globo lottano
per il cambiamento democratico nonviolento. A
Rikers
la
McMillan
è stata visitata dai sostenitori dei diritti umani in Russia
del gruppo
Pussy Riot.
Centinaia di persone, inclusi 9 dei 12 giurati ed alcuni membri del
Consiglio di
New York City, hanno esortato il giudice
Zweibel
ad essere clemente. Circa 160.000 persone hanno firmato una petizione
online che chiedeva al sindaco
Bill de Blasio
ed al governatore
Andrew Cuomo di intervenire nel suo interesse. Ma finora
suppliche come queste non sono riuscite ad addolcire la determinazione
dello stato corporativo di utilizzare il caso
McMillan
come strumento per impedire qualsiasi nuovo movimento di massa.
"Sono molto consapevole di quanto sia privilegiata, specialmente
qui dentro", ha dichiarato la
McMillan.
"Quando si è in prigione il privilegio dei bianchi funziona contro di
voi. Si tende a reagire quando si esce dal privilegio dei bianchi
dicendo 'non potete fare questo' quando le autorità della
prigione vi costringono a fare qualcosa di arbitrario e senza senso. Ma
i poveri comprendono il sistema. Sanno che è assurdo, capriccioso ed
insensato, che è tutto sull'essere costretti a mostrare deferenza al
potere. Se si reagisce fuori dal privilegio della pelle bianca si viene
messi da parte. Ho imparato a rispondere come un collettivo, a parlare
all'autorità con una voce unificata. E questo per me è stato valido. Ne
avevo bisogno".
"Possiamo parlare di teoria del movimento quanto vogliamo", ha
continuato. Possiamo leggere
Michel Foucault
o
Pierre Bourdieu,
ma ad un certo punto diventa un gioco. Si deve uscire e viverlo. Si deve
realmente costruire un movimento. E se non andiamo a lavorare per
costruire un movimento ora in un decennio lì non ci sarà nessuno a
studiare teoria del movimento perché non ci sarà nessun movimento. Posso
farlo in prigione. Posso farlo fuori della prigione. E' tutta una
lotta".
La
McMillan
è stata detenuta nel
Rose M. Singer Center
di
Rikers,
Dormitorio 2 Est B, con circa altre 40 donne. Dormono in file di brande.
Quasi tutte le donne sono madri povere di colore, la maggior parte di
loro nere, ispaniche o cinesi. La
McMillan
da lezioni di inglese in cambio di lezioni di spagnolo.
La
McMillan
ha legato con una donna afroamericana conosciuta come
che l'ha occhieggiata e le ha detto che aveva belle gambe.
Fat Baby
ha buttato via un paio di
righe di approccio zoppicanti che, ha detto la
McMillan,
"suonavano come se fosse una lavoratrice delle costruzioni. Le ho
raccontato che le avrei insegnato alcune
righe di approccio che erano un poco più astute".
La
McMillan,
cui è richiesto che in prigione svolga un'attività,
partecipa al programma di riabilitazione dalla droga sebbene non usasse
droghe. E' critica nel fornire da parte dell'istruttore pensiero
"positivo" e cristiano ai reclusi, alcuni dei quali sono musulmani. "E'
tutto sulla potenza del pensiero positivo, su come compiono errori e
scelte sbagliate nella vita e che ora possono correggere quegli errori
prendendo un'altra strada, una strada cristiana, per una nuova vita", ha
detto. "Questo epicentro su pensieri felici pervade la prigione. Vi è
poca analisi sulle cause strutturali della povertà e dell'oppressione.
E' come se fosse tutto sulle decisioni che abbiamo preso, non che sono
state prese per noi. E questo è come vogliono quelli al potere. Questo
tipo di pensiero induce passività".
La
McMillan
stava ricevendo da 30 a 40 lettere al giorno a
Rikers,
ma durante la settimana prima dell'intervista tutti i giorni le veniva
raccontato che non ne aveva nessuna. Sospetta che la prigione le abbia
tagliato il flusso della posta.
Poiché le mie penne e la mia carta sono state confiscate durante il
processo di due ore che ci è voluto per entrare nella prigione, dopo la
visita ho dovuto ricostruire le note della nostra conversazione, che è
durata un'ora e mezzo. Il processo di entrata è normale per i
visitatori, che nei fine settimana stanno in piedi in lunghe file in
piani inclinati fuori della prigione. Il mio corpo è stato perquisito ed
il mio vestiario è stato ispezionato minuziosamente per il contrabbando
e ho dovuto attraversare due
metal detector.
Durante l'intervista una guardia ha chiesto alla
McMillan
di srotolarsi le maniche e l'ha ammonita
una volta per avere incrociato le gambe. "Si graffia un buco nel
cavallo", ha detto la
McMillan,
muovendo un'unghia su e giù per la cucitura della sua tuta. "Fai un
piccolo buco. E quando il visitatore ti da furtivamente una sigaretta la
spingi su per la vagina. In prigione sto imparando molto. Sono diventata
molto brava a nascondere libri nel mio passaggio alla visita medica ed a
rubare cibo da portare indietro nel dormitorio".
"Leggere è difficile, scrivere è difficile", ha continuato. "Vi è
movimento costante e rumore costante".
Domenica stava lavorando alla dichiarazione che lunedì avrebbe
letto in tribunale. Ha affermato di trarre pesantemente da "Il regno di
Dio è dentro di voi" di
Leone
Tolstoy.
La
McMillan
aveva appena finito di scrivere un messaggio ai sostenitori che
progettavano di
radunarsi in suo appoggio domenica pomeriggio a
New York City.
Ha detto loro:
Sono arrivata a
New York
nell'estate del 2011 per andare a scuola—Rikers
Island non era certamente nella mia lista delle esperienze
future. Sebbene mi chiamassi "una radicale", quel titolo si estendeva
soltanto fino ad includere dei piani per avviare una sezione
socialista studentesca e studiare una politica del welfare che
punti a migliorarlo. Entro una settimana, questi piani sono stati
trasportati dal Movimento
Occupy Wall Street—e per i 3 mesi successivi, ho fatto poco
altro.
Come molti, l'espulsione da Zuccotti mi ha lasciato smarrita, a
cercare quella energia infettiva che ha legato tanti insieme nel
tentativo di trasformare il mondo. Come molti, da allora ho passato il
tempo a cercare di capire cosa dovevamo fare & sforzarci per rientrarvi.
Come molti ho puntato su una mancanza di militanza nel nostro
movimento—un
impegno dell'intero essere—personalmente,
politicamente, emotivamente
& fisicamente—per
un bene maggiore. Ma ho esaminato quale azione implicavano quelle belle
parole, ho scambiato la "militanza" con il concetto di "etica
dell'amore"—una
distinzione nata dall'opinione che le lotte tra "usi e temi"
corra contro il collettivo "noi". Essere "noi" società umana con ogni
persona come parte integrale—che
deve essere vista, ascoltata, sentita & amata—allo
scopo di trasformare l'intero.
Come molti, ho trovato facili da arrivare le mie opinioni ma
difficile agire. Mi sono sempre sforzata, ma spesso lottato, per vedere,
ascoltare, sentire, amare—esattamente
come mi aspettavo altrettanto in cambio. Ho iniziato a
mettere in discussione, "Se è questa una lotta da solidificare tra
pochi, come possiamo sperare di rafforzare l'etica dell'amore tra i
molti"?
Diversamente dai più, quando il mio processo è iniziato: gli amici
hanno formato una struttura di supporto, dei compagni sono venuti in
tribunale, i giornalisti hanno riferito delle ingiustizie. Quando è
stato letto il verdetto, le grida d risentimento sono state ascoltate,
le notizie diffuse & simpatia è stata suddivisa da tutto il mondo.
Diversamente dai più, durante le mie ore più fiacche,
non mi sono mai sentita più sostenuta. Sebbene non mi sia sentita più
oppressa, non mi ero mai sentita così amata. Resto decisa a continuare a
combattere, perché la vostra etica dell'amore mi sorregge e mi permette
di farlo.
Diversamente dai più,
sono fortunata per il sostegno di tanti. E sebbene sia
riconoscente, sono anche preoccupata per i molti costretti ad affrontare
da soli tale oppressione. So che avete già fatto tanto, ma vi chiederò
un'altra cosa:
Se vi sentite abbastanza sicuri da condividere, prego alzate la
mano se avete subito la violenza poliziesca. Se avete subito violenza
sessuale. Se avete subito la violenza del sistema giudiziario. Se avete
subito la violenza del sistema carcerario.
L'oppressione è furiosa. Prendete un momento per cercare realmente
di vedere, ascoltare, sentire la sofferenza dei molti intorno a voi. Ora
immaginate il potere della nostra etica dell'amore collettiva per
opporvisi.
Soltanto attraverso la diffusione collettiva di una simile etica
dell'amore dei molti per i molti—non
soltanto per i pochi privilegiati—saremo
finalmente un movimento.
La
McMillan
riceve conforto dai suoi sostenitori e dalla sua famiglia e da quelli
dei suoi eroi che hanno sopportato la prigione per una giusta causa.
Legge e rilegge il discorso pronunciato da
Eugene V. Debs
in un tribunale federale di
Cleveland
prima di andare in prigione per essersi opposto alla leva nella I G.M.
Le sue parole, ha affermato, sono diventate le sue proprie.
“Your honor, years ago I recognized my kinship with all living
beings, and I made up my mind that I was not one bit better than the
meanest on earth,” Debs said. “I said it then, as I say it now, that
while there is a lower class, I am in it, and while there is a
criminal element I am of it, and while there is a soul in prison, I
am not free.”
"Vostro onore, anni fa ho riconosciuto la mia parentela con tutti
gli esseri viventi e mi sono fatto l'idea che non ero un mignolo
migliore dei più mediocri sulla terra", dichiarò Debs. "L'ho detto
allora, come lo dico ora, che mentre vi è una classe inferiore, io
sono in essa, e mentre vi è un elemento criminale io sono di esso, e
mentre vi è una persona in prigione, io non sono libero".
|