Il credito dell’Africa
“Vengo
dal
delta
del
Niger
e
discendo
da
generazioni
di
pescatori.
Mio
nonno
pescava
e
mio
padre
ha
continuato
a
pescare
fin
quando,
circa
venti
anni
fa,
il
pesce
ha
cominciato
a
sparire”.
Oronto
Douglas,
avvocato
nigeriano
che
milita
nella
ERA,
ovvero
Environmental
Ryhts
Action,
letteralmente
Azione
riti
ambientali,
comincia
con
voce
calma
e
profonda,
rivolto
a
una
platea
venuta
ad
ascoltare
gli
esperti
globali
del
Forum
Intrnazionale
sulla
Globalizzazione
che
analizzano
il
degrado
ambientale
globale.
«Ho
detto
a
mio
padre
che
venivo
qui
a
incontrare
tanta
gente
preoccupata,
come
me,
dello
stato
della
terra.
Lui
ha
detto:
“bene,
visto
che
vai
da
loro,
digli
di
ridarci
il
pesce
che
ci
hanno
rubato”.
Chi
ha
rubato
il
pesce?
Gli
ho
chiesto
e
lui
ha
risposto
‘Shell
e
Chevron
che
hanno
distrutto
il
Delta’.
Ho
detto:
padre,
non
vado
a
incontrare
i
padroni
delle
corporation,
ma
migliaia
di
persone
che
vengono
da
tutti
i
paesi
per
costruire
un
mondo
migliore.
‘Vengono
anche
dagli
Stati
Uniti
e
dall’Europa?
’
Certo,
ho
detto
io.
“Allora
il
pesce
l’hanno
mangiato
anche
loro:
digli
che
prima
di
fare
qualsiasi
cosa
devono
restituirci
il
pesce
che
ci
hanno
tolto”.
Dimenticate
la
retorica
degli
aiuti
quando
ascoltate
i
delegati
africani
sparsi
per
le
varie
conferenze
e
seminari
oppure
riuniti
per
la
conferenza
speciale
Africa/Brasile.
Dimenticate
il
fardello
dell’uomo
bianco,
anche
nella
sua
versione
più
moderna
e
progressista:
i
duecento
delegati
africani
non
parlano
di
solidarietà
ma
di
giustizia,
di
risarcimento
per
una
rapina
durata
tre
secoli
e
che
continua
nelle
terre
violentate
dalle
compagnie
petrolifere
o
da
quelle
a
caccia
di
diamanti,.
“Per
noi”
ha
detto
Oronto
Douglas
“non
è
cambiato
proprio
niente.
Forse
la
nostra
analisi
non
sarà
molto
raffinata
ma,
dal
nostro
punto
di
vista,
la
novità
è
soltanto
terminologica:
quello
che
oggi
si
chiama
globalizzazione
prima
si
chiamava
colonialismo,
e
prima
ancora
schiavismo.
E’
giunta
l’ora
di
fermare
tutto
questo,
e
di
farlo
subito”.
Il
primo
passo
è
certamente
un’alleanza
strategica,
come
sostiene
Taoufik
Ben
Abdallah,
delegato
del
Social
Forum
Africano
“In
primo
luogo
con
i
neri
brasiliani
e
poi,
dappertutto,
con
tutta
la
comunita’
di
origine
africana
sparsa
per
il
mondo
che
continua
a
essere
sfruttuata
e
schiavizzata”.
La
proposta
è
immediatamente
accolta
dal
vice-governatore
di
Rio
de
Janeiro,
Benedita
da
Silva,
che
propone
di
costituire
immediatamente
una
rete
di
informazione
e
di
partecipazione
globale.
E’
la
prima
volta
che
africani
e
brasiliani
s’incontrano
al
di
fuori
dell’ufficialità,
ma
certamente
è
un
evento
che
rafforza
entrambi.
“Per
quanto
riguarda
il
nostro
paese”
dichiara
Benedita
da
Silva
“ci
sono
alcune
cose
che
si
possono
cominciare
a
fare
da
subito.
Chiediamo
l’eliminazione
delle
discriminazioni
nelle
cariche
pubbliche,
un
incremento
delle
relazioni
commerciali
e
culturali
fra
Africa
e
Brasile,
una
maggiore
visibilità
nei
media,
delle
campagne
sanitarie
mirate
e,
soprattutto,
la
garanzia
che
a
scuola
non
venga
insegnata
solo
la
storia
della
colonizzazione
dal
punto
di
vista
europeo.
”
E’
la
prima
volta
che
si
affaccia
la
possibilità
di
collegare
la
diaspora
africana
in
una
rete
di
resistenza
globale.
Nemmeno
gli
attivisti
più
radicali
del
Black
Power
degli
anni
’60
o
i
mussulmani
neri
di
Mohammed
Alì
avevano
concepito
un
progetto
così
ambizioso.
Vuoi
vedere
che
il
pesce,
alla
fine,
glielo
dobbiamo
restituire
davvero?
Nella
foto
il
francese
Bové
a
colloquio
con
Aminata
Traore,
ministra
della
cultura
di
Mali
a
Porto
Alegre