Giorgio
Gaber,
vero nome Giorgio Gaberscik, nasce a Milano il 25 gennaio
1939. A quindici 
anni inizia ad esercitarsi con la chitarra per
curare il braccio sinistro colpito da paralisi. Dopo
essersi diplomato in ragioneria s'iscrive alla facoltà
di Economia e Commercio alla Bocconi, pagandosi gli
studi con i soldi guadagnati suonando e cantando al
Santa Tecla, un locale di Milano frequentato
tra gli altri da Celentano.Proprio in questo locale viene
contattato da Mogol che lo invita
alla Ricordi per un’audizione: il provino
va bene e lo stesso Ricordi gli propone di
incidere un disco. Il disco contiene
quattro canzoni, la principale è «Ciao ti dirò».
Gli
anni ’60 vedono crescere continuamente la
sua popolarità: partecipa ad alcuni Festival di
Sanremo, gira caroselli e presenta qualche
trasmissione televisiva. Nel 1965 si sposa con Ombretta Pomelli
(Colli).
A
«Canzonissima 1969» presenta «Com'è
bella la città», una tra le prime canzoni in cui
traspare la sua sensibilità sociale.
Nel
1970 il Piccolo Teatro di Milano gli offre la possibilità di
allestire un recital, nasce così «Il Signor G»:il
primo di una lunga serie di spettacoli musicali portati
in teatro che alternando canzoni a monologhi trasportano lo
spettatore in un’atmosfera che sa di sociale, politica,
amore, sofferenza e speranza, il tutto condito con una ironia
tutta particolare, che smuove
risate e coscienze.
Gianluca
Grechi
su Letture di giugno/luglio 1992 scrisse, la gioia e l’amore di Giorgio
per lo spettacolo, di cui riportiamo alcune frasi:«… Lo
spettacolo non cede un solo istante alla noia o alla nostalgia fine a se
tessa, non celebra ma stimola in ogni istante e colpisce per la sua
calibrata arguzia e intelligenza».
In
un’intervista a L’unità, nella rubrica «Cabaret» Gaber affermò:
«Credo che il pubblico mi riconosca una certa onestà intellettuale. Non
sono né un filosofo né un politico, ma una persona che si sforza di
restituire, sotto forma di spettacolo, le percezioni, gli umori, i segnali
che avverte nell’aria».
Lo
scorso anno intervistato da Michele Serra (era appena uscito il suo
album «La mia generazione ha perso»), sul contenuto del
disco, Giorgio con infinita amarezza, con la voce spezzata dai
singhiozzi dell’anima, affermò:
«Viviamo
un passato tradito, per questo ho intitolato il disco «La mia
generazione ha perso». Un album che racconta le riflessioni e un
omaggio al Sessantotto.
«Il
mondo ci sembra peggiore perché lo è davvero o perché non siamo più
giovani, e ce lo sentiamo sfuggire
di sotto i piedi? (esordisce Gaber) E quando ci si duole perché il
mondo non ci capisce più, non sarà che siamo noi a non capire più il
mondo?»
Michele
Serra
espone le sue considerazioni, con razionalità, senza quegli abbandoni
retorici che a volte l’amicizia e l’ammirazione ti portano a vivere
anche mentre verghi il resoconto sulla carta.
«Grande tema per una grandissima canzone, La razza in
estinzione, inconfondibilmente gaberiana nel suo pathos acre, nella sua
teatralità impetuosa. Canzone doppia, con un primo piano dominato
dall'invettiva senza quartiere, dal malessere morale, e in secondo piano
un dubitoso arretrare, un passo indietro rispetto a quanto si è appena
detto sul proscenio. Forse l'età di cui si maledicono gli usi e i costumi
ha soprattutto questo di insopportabile: che non è più la nostra.(…) A
parte la nobiltà dell'omaggio al Sessantotto (è sempre Michele Serra
che commenta), la grande intuizione artistica della canzone sta però in
quell'umore aggiunto, in quella riflessione più pacata, e universale,
sullo sfumare degli anni. Così che quasi ogni generazione, ascoltandola,
potrebbe riconoscersi nel destino di anacronismo e di sconfitta che segna,
sempre, l'abbandono della giovinezza».
Non
ci stupisce, che un provato «attorecantore», dopo mezzo secolo di
carriera e trent’anni di grande teatro (è stato direttore artistico del
Teatro Stabile di Trieste), riesca a erigere la sua figura a gigantesco
strumento artistico.
La
razza in estinzione continua il racconto, iniziato quando ancora ragazzo
cominciò a sfiorare le corde della chitarra per tenere efficiente quella
mano che non voleva saperne di guarire, sento che non è finito, anche
perché sono convinto che nessuna generazione sia stata mai vinta se ha
lottato per i propri Ideali, per la Pace, per l’Amore Universale tra i
Popoli; finché un Poeta avrà le parole e il coraggio per raccontarla.
Dal
sito Gaber ho tratto il commentato dei brani, fatto dallo stesso Giorgio.
SI
PUO'
- «Libertà» è una delle parole più usate nel
vocabolario della politica. Se ne fa un uso talmente strumentale da farle
perdere qualsiasi significato. E soprattutto, in un mondo così disposto
allo sproloquio, diventa un contenitore nel quale ognuno ci può mettere
quello che vuole. In un'epoca dominata dal mercato e così piena di
innovazioni siamo travolti da possibilità effimere, desideri
inconsistenti e aspirazioni fasulle. Quello che ci manca e di cui spesso
siamo inconsapevoli è l'unica libertà vera che è quella di pensare.
VERSO
ILTERZO MILLENNIO
- Il nostro vivere quotidiano è continuamente coinvolto da situazioni e
avvenimenti che ci sorprendono e che ci creano sconforto. Ciascuno di noi
ha dentro di se un'indignazione che non trova risposta e che si traduce in
una sorta di depressione e di impotenza rassegnata. Ma forse questo non è
uno specifico del nostro tempo. Forse la condizione umana è sempre stata
attraversata dalla fatica e dal dolore che una volta accettati consentono
all'individuo una visione della realtà più lucida e consapevole e una
possibilità più concreta e meno velleitaria di cambiare le cose.
IL
CONFORMISTA
- L'uniformarsi ai cambiamenti e ai percorsi della storia non è in se un
fatto negativo e, anzi, può rappresentare il reale desiderio di
partecipare all'evoluzione dell'essere umano. Ma quando l'individuo
aggrappato ai suoi vecchi principi e ideali non accetta il cambiamento
costituisce un freno per la comunità. Il conformista di oggi è ancora
diverso: si adegua, si trasforma e si adatta a qualsiasi nuova situazione
con estrema facilità e per malcelato opportunismo. D'altronde in questa
società superficiale e disgregata, i requisiti della propria affermazione
in ogni campo sembrano necessariamente dover passare attraverso un
mutevole e modaiolo conformismo.
QUANDO
SARO' CAPACE D'AMARE
- Nonostante la fragilità delle famiglie e delle coppie l'amore sembra
restare un valore assoluto. In suo nome si accetta qualsiasi tipo di
trasgressione e a volte anche qualsiasi tipo di nefandezza. Le nostre vite
si riempiono così di facili innamoramenti e di brividini vanitosi che ci
gratificano, ci esaltano e ci appagano. Forse sarebbe opportuno
interrogarci su questi amori e chiederci ogni tanto se siamo
effettivamente capaci di amare.
LA
RAZZA IN ESTINZIONE
- E' come se, ad un certo punto della propria vita, si sentisse l'esigenza
di un bilancio non solo personale ma anche generazionale. Noi, con i
nostri slanci, i nostri ideali, le nostre passioni e le nostre utopie
siamo riusciti davvero a migliorare il mondo? Sembrerebbe proprio di no.
Tutto quello in cui noi abbiamo creduto non ha più riscontro, non esiste
più. Ma forse non è una catastrofe, forse il riconoscere i nostri
fallimenti ci fa male ma è l'unica soluzione per ritrovare energia,
entusiasmo e soprattutto voglia di vivere.
CANZONE
DELL'APPARTENENZA
- La nostra evoluta società è riuscita grazie alla tecnologia a fornirci
strumenti rapidi e veloci di conoscenza, di informazione e di
comunicazione. Il mondo è diventato più piccolo e siamo addirittura in
grado, schiacciando un bottone, di rapportarci con qualsiasi individuo in
qualsiasi parte del mondo. E allora come mai ci sentiamo sempre più
isolati e più soli? Forse quello che ci rende sempre più smarriti e
incerti sul futuro è la sensazione di non essere parte di una reale
aggregazione, di una vera comunità. Ci sembra che tutto ci appartenga ma
ci rendiamo conto che noi non apparteniamo a nulla.
IL
POTERE DEI PIU BUONI
- E' difficile pensare che ci sia stato un altro periodo della storia in
cui gli uomini siano arrivati al nostro livello di egoismo. Un uomo oggi,
non avendo remore di morale e di coscienza, quanto più gli conviene tanto
più è cattivo. Sembra che il mondo sia dominato da interessi unicamente
personali. Eppure non si è mai parlato così tanto come in questi tempi
di solidarietà e di bontà. Forse per illuderci di essere migliori, forse
per confonderci un po' le idee o forse perché anche in questo caso c'è
qualcuno a cui conviene.
UN
UOMO E UNA DONNA
- «Questa cosa che noi chiamiamo amore» è certamente il sentimento più
importante della nostra esistenza. La complementarietà e la
contrapposizione fra un uomo e una donna costituiscono i presupposti della
vita e quindi della nostra sopravvivenza. Ma tutto ciò che ci circonda ci
condiziona e ci disorienta rendendo sempre più difficile e problematico
il rapporto intimo fra due persone che vogliono costruire un progetto
comune profondo e duraturo.
DESTRA
E SINISTRA
- Le diverse posizioni degli schieramenti politici sono oggetto di
estenuanti dibattiti, dichiarazioni e interviste che ci arrivano addosso
dai giornali e dalle televisioni. In assenza di ideali e forse anche di
idee, tutti si preoccupano di esasperare le differenze per affermare e
giustificare una propria peculiare identità che al contrario ci appare
sempre più confusa e indistinta. E allora vien voglia di esasperare il
gioco: questo è di destra, quello è di sinistra. Ma cosa sono realmente
la destra e la sinistra?
IL
DESIDERIO
- La sociologia, la psicologia, le terapie analitiche, addirittura la
religione, sono da sempre costantemente impegnate a comprendere, ad
elaborare teorie e a dare risposte sulla natura e sulle difficoltà dei
rapporti umani. Ma sembra che tutto questo sforzo non riesca a tradursi in
un aiuto effettivo volto a semplificare e a rendere più autentiche le
relazioni tra le persone. Ciò che forse non viene tenuto nella giusta
considerazione è quel sentimento tanto semplice quanto misterioso che
chiamiamo desiderio senza il quale nulla riesce ad essere vitale.
L'OBESO - Come per certe malattie che hanno contraddistinto
le varie epoche della storia, l'obesità può forse essere intesa come
metafora del nostro tempo. Non si tratta solo di un eccesso di peso che
non riesce ad essere smaltito, quanto di una predisposizione collettiva ad
assorbire una quantità esagerata di stimoli e di conoscenze che non hanno
nessuna possibilità di essere effettivamente metabolizzate e OEfisicizzaté
dagli individui. E che ci rende tutti, magri e grassi, «obesi».
QUALCUNO
ERA COMUNISTA
- La caduta delle ideologie se da un lato ci consente una visione più
critica della realtà, dall'altra ci rende orfani. Nel sentirsi comunista
ognuno ha tentato a modo suo di crearsi non solo un'identità, ma anche
un'appartenenza capace di ridare un senso collettivo alla vita di milioni
di persone. E nello stesso tempo ha rappresentato un modo di essere
"contro" per cambiare veramente la vita. Ora tutto questo non c'è
più. Ora è rimasto solo il ricordo e la nostalgia di una generazione che
ha creduto in certi valori e in certe idealità, che soffre di questa
mancanza e che si ritrova sola con un senso di vuoto e di doloroso
smarrimento.
Se analizzate con attenzione, i singoli brani o tutto l’insieme
dell’opera (album) vi rendete conto che, nonostante il titolo
pessimistico e deludente, in essi sprizza ottimismo e credo nell’amore
infinito dell’uomo. Ed è proprio questo il messaggio il Suo Testamento
spirituale per un domani in cui dalla terra fertile dell’amore
sbocceranno mani pronte a stringersi per camminare verso un mondo dove
regni solo la Pace e questo nobile sentimento.
