 |
En el esplendor de la Basílica Vaticana, el domingo 12 de junio de 1949, fiesta de la Santísima Trinidad, el Sumo Pontífice Pío XII coloca la aureola de los santos a María Josefa Rossello. De inmediato se dirige a la imponente asamblea de Purpurados, Obispos, Religiosos, Religiosas y fieles en la siguiente Homilía:
"Venerables hermanos, hijos dilectos:
lo que San Cipriano escribe de las vírgenes: "La gloriosa fecundidad de la Madre Iglesia goza por su causa y florece en ellas; y cuanto más aumenta en número la virginidad, tanto mayor es el gozo de la Madre", se puede aplicar, con todo derecho, a María Josefa Rossello, a quien hemos adornado con la fúlgida corona de la santidad. En efecto, ella no solo consagró al Esposo Celestial la flor de sus años juveniles sino que, fundando una sociedad de sagradas vírgenes, tanto personalmente como con la ayuda de sus cohermanas, hizo volver a los preceptos salvíficos de Cristo, mediante la plegaria, la meditación y el trabajo, a un grandísimo número de almas: niñas, por las cuales emprendió la obra de educación y formación en la sólida virtud; personas de toda categoría, a las que cuidó en sus males físicos y alivió, con delicadeza, en sus gravísimas enfermedades del espíritu hasta atraerlas, poco a poco, a la integridad de costumbres.
Era máxima característica de la nueva Santa y casi su emblema y regla de vida: "Manos, incansablemente, en el trabajo; corazón y mente absortos de continuo en Dios".
TODO DE DIOSPor esto, fácilmente se comprende cómo esta humilde mujer, privada de sostén y medios humanos, pudo realizar muchas obras grandiosas para gloria de Dios y salvación de las almas. Mientras trabajaba con fervor, sin pensar en sus indisposiciones físicas, confiaba no en sus fuerzas sino únicamente en Dios a quien suplicaba constantemente, y en la poderosa intercesión de la Virgen María y de su vastísimo Esposo. Nada emprendía sin haberlo consultado antes con el Señor e implorado su bendición. A El confiaba sus obras y angustias, y únicamente le pedía la gracia, que inspira y sostiene, para poder trabajar asiduamente por la extensión de la Iglesia y el bien de las almas.
¡Cuántas horas de suavísima oración pasó ante el Santísimo Sacramento! Cuántas lágrimas dulcísimas derramó ante la imagen de la Madre de Dios al confiarse, con todo lo suyo, a su valiosísima intercesión.
Fortalecida por las mismas dificultades que le salían al encuentro, inmersa continuamente en una paz divina, siempre igual a sí misma, emprendía a diario su obra, de la que derivaban copiosos frutos de salvación.
No obstante ser la madre y la organizadora, era tan humilde que anhelaba ser considerada la última de todas; y las alabanzas que se le tributaban y los éxitos que obtenía por su especial diligencia, jamás se los atribuyó a sí misma, sino a la divina largueza que la favorecía. Por lo cual, venerables hermanos y amadísimos Hijos, es necesario considerar que ningún mortal es verdaderamente grande ante Dios si no se cree pequeño e inútil. En efecto, Dios omnipotente no necesita nuestras obras; somos nosotros los que tenernos necesidad de su gracia y ayuda, porque "POR NOSOTROS MISMOS NO SOMOS CAPACES DE ATRIBIT1RNOS COSA ALGUNA COMO PROPIA. SINO QUE NUESTRA CAPACIDAD VIENE DE DIOS" (2 Corintios 3,5). Esto lo comprendió muy bien María Josefa Rossello, tanto al dedicarse a la buena educación y formación de la juventud, como al cuidado de los enfermos en los hospitales, encendida como estaba en ardentísima caridad; y con su incansable obra, confirmada y enriquecida por excelentes dones, pudo recorrer un gran camino espiritual y compartirlo con otros.
GRAN EJEMPLO DE SANTIDAD PARA IMITAR
Ante todo, las sagradas vírgenes del Instituto de Santa María Josefa Rossello tienen en ella un gran ejemplo de santidad que imitar, y de ella aprenden a tener, sobre todo durante las tareas cotidianas que las absorben y distraen, mente y alma fijos en el cielo como único premio de su vida y meta final de su peregrinación terrena.
Luego, todos los cristianos contemplen las obras realizadas por la Santa y reflexionen, para admirar tan escogidas virtudes y proponerse imitarlas con, buena voluntad y diligencia, según la condición de cada uno.
Esta, gracia nos obtenga de Dios la nueva Santa, como ardientemente se lo pedimos, a fin de que, por su protección y valioso patrocinio, vuelvan felizmente a la verdad muchos que han sido cegados por el error, al recto sendero los errantes y extraviados; y los tibios y negligentes se renueven en el. espíritu cristiano y reaviven el fervor en la práctica de la virtud.
Así sea.
Venerabiles Fratres, dilecti filii,
Quod S. Cyprianus de virginibus scribit: " Gaudet per illas atque in illis largiter floret Ecclesiae matris gloriosa fecunditas; quantoque plus copiosa virginitas numero suo addit, gaudium matris augescit " (De habitu virginum, 3; M.L. 4, 443 A) id profecto de Maria Iosepha Rossello, quam quidem Nobis licuit sanctitatis fulgore decorare, iure meritoque asseverari potest. Ea enim non modo iuventutis suae florem ad Dei aram caelesti Sponso laetabunda devovit atque dicavit, sed etiam, condita sacrarum virginum societate, cum per se, tum per sodales suas, precando, meditando elaborandoque multitudinem paene innumeram ad salutifera Iesu Christi amplectenda praecepta advocavit, sive puellarum, quas recte institutas ad solidam virtutem eduxit, sive cuiusvis generis hominum, quorum dum corporis curabantur morbi animi quoque infirmitates vel gravissimae tam suaviter leniebantur, ut saepenumero ad morum integritatem pedetemtim allicerentur.
Hoc autem fuit, Venerabiles Fratres ac dilecti filii, sanctae huius Caelitis effatum ac veluti peculiare insigne agendique norma: manus nempe indefatigabiles laborent, at mentes animique continenter ad Deum assurgant.
Ex qua quidem sententia facile eruitur cur humilis femina, humanae opis humanaeque potentiae expers, tam egraegia potuerit patrare facinora, quae tantopere ad divinam gloriam hominumque salutem conferrent; siquidem, dum alacriter nullisque parcens incommodis operabatur; ,non suis viribus confidebat, sed unice Deo, quem, interposito Mariae Virginis eiusque castissimi Sponsi patrocinio validissimo, supplicibus exorare precibus sollemne habebat. Nihil umquam inchoabat, non consulto ac propitiato Numine; eidemque suas committebat curas suasque angustias, id unum petens ut, eius caelesti gratia adspirante iuvanteque, posset in Ecclesiae profectum animorumque bonum adsidua semper allaborare.
Quot horas ante Augusti Sacramenti aram suavissime precando traduxit; quot dulcissimas lacrimas ante imaginem Deiparae Virginis effudit, praesentissimae eius tutelae se suaque omnia concredens! Atque ita difficultatibus, quae occurrerent, fortior effecta, ac superna semper tranquillitate fruens, suam cotidie sibi constans suscipiebat operam, ex qua uberes oriebantur salutaresque fructus.
Quamvis autem sodalium omnium esset legifera mater, tam demisso erat animo, ut infima percuperet ab omnibus haberi; et quidquid laudis ex impensa navitate sua refulgebat, quidquid utilitatis proficiscebatur, non sibi, sed divinae tribuebat impertitae sibi largitati. Quam ad rem animadvertendum est, Venerabiles Fratres ac dilecti filii, mortalium neminem ante Dei oculos reapse magnum exsistere posse, nisi qui esse parvulus atque inutilis sibi videatur. Non enim aeternum Numen nostra indiget opera, sed nos potius quovis horae momento sua gratia suoque auxilio indigemus; quandoquidem sufficientes non sumus " cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis, sed sufficentia nostra ex Deo est " (2Cor. 3, 5). Id apprime intellexit Iosepha Rossello, cum praesertim in gravissimum incumberet opus recte instituendae conformandaeque iuventutis, et cum etiam flagranti, qua aestuabat, caritate aegrotantibus in valetudinariis. mederetur; atque adeo ex indefesso labore suo, supernis confirmato ac ditato muneribus, tantum potuit salutarem profectum assequi, .eumdemque cum ceteris communicare.
Habent igitur imprimis sacrae virgines, quae Instituto a. S. Iosepha Rossello condito adscitae sunt, praeclarissimum in ea sanctitatis exemplar, quod imitentur; idque potissimum ab ea discant, ut, dum multiplicibus cotidie curis laboribusque implicantur ac distinentur, mentem animumque suum ad Caelum convertant, utpote ad unicum suae vitae praemium suaeque mortalis peregrinationis meta:m attingendam. Habent christiani omnes, qui res ab ea gestas inspiciant ac meditentur, cur tam eximias variasque virtutes mirabundi intueantur, ac pro peculiari cuiusque sua condicione sibi adipiscendas diligentes volentesque proponant.
Hoc a Deo impetret, enixe precamur, haec Caeles novensilis; ita quidem ut sua tutela suoque valido patrocinio quam plurimi queant vel errore obcaecati ad veritatem, vel aberrante ac via decepti ad rectum iter, vel tepidi neglegentesque ad christianos renovandos spiritus et ad virtutis fervorem refovendum feliciter reduci.
Amen.
|