Fuori Tama 1066
La pedagogia di Sigismondo Malatesti

La fonte del Tama 1066 è nella nota 246 di un mio testo presente su Internet e pubblicato nel 2011, "L’Europa dei Malatesti".
Da quella nota riprendo un punto importante che, per motivi di spazio, non ho potuto inserire nella rubrica n. 1066.

In tutte le immagini è compendiato un programma pedagogico di impronta umanistica: per formare una società rinnovata dalla concordia, si parte dallo studio della natura. In tal modo è eclissata la teologia. Ecco la rivoluzione di Sigismondo e del suo circolo di intellettuali ed artisti, che tanto dispiacque a Pio II.
Il tema della città nuova si collega a quello della «città ideale» proposto dalla famosa opera della scuola di Piero della Francesca, dietro la quale ci sarebbe invece la mano del progettista del tempio riminese, Leon Battista Alberti, autore del "De Re Aedificatoria": cfr. G. Morolli, "La vittoria postuma: una città niente affatto 'ideale'", ne "L’Uomo del Rinascimento. Leon Battista Alberti e le arti a Firenze fra Ragione e Bellezza", Firenze 2006, pp. 393-399.

Nella nota 246 de "L'Europa dei Malatesti" scrivevo anche che la «concordia dei cittadini» d’ispirazione ciceroniana, è cit. in un proverbio latino: «Concordia civium murus urbium». Di qui il collegamento allegorico tra la stessa concordia e l’arte edificatoria.
Per la Mitologia aggiungevo il rimando a Macrobio che "In somnium Scipionis", la chiama «narratio fabulosa»: «haec ipsa veritas per quaedam composita et ficta proferetur», 2, 7.

Antonio Montanari
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