Vrai Amour

Amour

Amour

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Aimer n'est pas seulement réduit au désir charnel, mais c'est quelque chose qui unit, qui considère l'autre comme soi-même.

Le sentiment d'amour ne réside pas dans la chair, mais dans l'âme. Si vous souhaitez connaître sa valeur, demandez-vous quel sacrifice vous êtes prêt à faire pour cela.

Ceux qui prétendent que l'amour est destiné à la fin ne connaissent pas ce sentiment, peut-être qu'ils n'ont expérimenté que le désir charnel.

Ce qui reste du faux amour, si ce n'est pas du temps perdu.

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Approfondissement

Le cœur peut accepter mais aussi rejeter l'amour. L'amour ne sera jamais une nécessité logique, le fruit du raisonnement, une structure inhérente à la nature humaine, mais elle sera toujours le résultat de ma liberté. La liberté est l'oxygène dans lequel l'amour respire et vit. Et c'est dans cette offre gratuite qu'elle devient un cadeau essentiel qui ne peut être acheté à aucun prix. C'est un don inestimable, la perle précieuse cachée dans nos cœurs, et pour la trouver il faut savoir se débarrasser des chaînes de chaque possession.

Et c'est précisément la révélation de l'amour comme un don offert à notre liberté, qui nous pousse à nous interroger: l'amour qui êtes-vous? Es-tu celui qui aime? Es-tu celui qui est aimé? Et puis, qui a le droit de s'interroger sur l'amour? Celui qui aime ou celui qui est aimé

Qui aime a le privilège et le droit de questionner et de répondre à propos de l'amour: m'aimes-tu ou ne m'aimes-tu pas? Il questionne les signes de l'amour dans les actions et les attitudes de ceux qui aiment: s'il le fait, il m'aime, sinon il ne m'aime pas. Et son jugement est indiscutable sur la preuve de l'amour. Cependant, étant un cadeau gratuit, il ne permet pas le chantage.

Ceux qui aiment et ceux qui sont aimés ne peuvent pas se lever en tant que juges de l'amour, seul l'amour peut questionner et répondre à l'amour. Seul l'amour sait qui il est réellement, connaît les manières authentiques de s'exprimer, et seul il est capable de savoir où il est présent et où il est absent.

L'amour a son propre langage qui nous stimule à apprendre, une langue ancienne qui apparaît d'abord nouvelle parce qu'elle est inconnue, une langue qui a toujours été et restera pour toujours. La trace de cet enseignement est bien marquée par saint Paul dans sa première lettre aux Corinthiens: la charité n'est pas envieuse, elle ne se vante pas, ne gonfle pas, ne manque pas de respect, ne cherche pas son propre intérêt, ne se fâche pas, ne tient pas compte du mal reçu.

Quand l'amour parle en nous, nous entendons sa voix et, en l'écoutant, nous percevons la vérité éblouissante de son dire. Dès que nous nous interrogeons sur les raisons et les motivations de cette langue, nous avons envie de nous enfoncer dans une mer de lumière. Cependant, nous ne pouvons pas ne pas nous interroger, car pour agir, nous avons besoin de motivation, d'une raison.

L'amour se sauve et révèle sa vérité, non celle donnée par nos croyances parfois erronées, comme une lumière qui brille dans les ténèbres qui ne peuvent pas être cachées. Qui se vante et gonfle des vies dans l'éphémère d'une vanité insensée, comme ceux qui font des châteaux dans les airs, à la merci du vent.

L'amour est un témoignage de soi-même, porte malentendu, ingratitude et colère, envie et ressentiment; il porte les poids des autres. Il ne démolit pas, mais construit. L'amour croit en soi sait que c'est le plus fort.

L'amour ne cherche pas ses propres choses, son propre intérêt, s'opposant à tout égoïsme dans toutes ses expressions manifestes et occultes. En amour, le mien et le tien disparaissent et le nôtre se lève.

Le modèle gagnant de ce langage qui nous trouble est l'amour qui est devenu l'homme et le temps, Jésus-Christ. C'est l'amour qui conquiert l'ennemi (le prince de ce monde) et établit le royaume de Dieu: il ne cherche pas ses propres choses mais sacrifie sa vie, avec un renoncement total à lui-même.

Réfléchis, Dieu t'a créé à son image, en supposant que ta nature t'a tant aimé pour te racheter. Non seulement cela, maintenant il préserve votre nature et lui donne sa grâce, de sorte que vous pouvez avoir Lui-même comme nourriture dans cette vie, et Il vous a promis Lui-même comme une récompense future. Pour tant d'amour, vous devez désirer sa gloire et tout ce qui vous arrive doit être considéré comme un néant, qu'il s'agisse de tribulations, d'insultes, d'honneur ou de consolation. Si vous êtes capable d'agir pour le salut de votre âme, ne vous désistez pas parce que vous trouvez cela difficile, libérez avec l'afflux de l'esprit l'amour qui brûle dans votre cœur, et alors seulement vous pouvez faire tout le bien.

Si vous brûlez d'amour pour votre Créateur, rien ne vous semblera difficile, en effet tout vous semblera léger, aimable, doux, et vous aurez le désir de mettre un terme à chaque petit manque. Plus vous marcherez sur le chemin de l'amour, plus vous brûlerez d'ardeur, plus votre cœur débordera d'un profond désir de plaire à Dieu.

Entrez dans votre cœur, et dans les actions que vous accomplissez, votre Dieu est exalté, mais si vous avez un cœur vil et terrestre, rien ne vous semblera difficile. Ce que vous feriez volontiers pour vous, vous le trouverez pénible pour Dieu: le mauvais œil déteste les rayons du soleil de la justice et aime marcher dans les ténèbres. Vous exsuderez des vices spirituels, ignorant que vous êtes vaincus par des démons. Malheur à vous que vous ne pouvez même pas être comparé aux bêtes. Peut-être étiez-vous au moins comme des bêtes de somme, qui subissent le joug de leurs maîtres. Vous ne pouvez pas les accuser de culpabilité pendant que vous vous engagez à faire le mal. Si vous avez les mains et les pieds liés au service de Dieu, vous n'avez qu'à être jeté "dans les ténèbres".

"Quand j'aime Dieu, j'aime ni une beauté corporelle, ni une grâce temporelle, et non pas la splendeur de la lumière, si chère à ce mes yeux, des mélodies ne douces, pas le parfum de la pommade, pas la manne ou le miel, aucun membre de la viande embrasse? ne de cet amour, quand j'aime mon Dieu, mais ce que j'aime j'aime une sorte de lumière et de la voix et l'odeur et la nourriture et embrasse l'homme intérieur qui est en moi, où mon âme brille sur lumière non enveloppé l'espace, où une voix vient pas se laisser submerger par le temps, où un parfum pas parfum dispersé par le vent, où il a pris une saveur pas amoindri par la cupidité, qui est étroitement liée non interrompue par la satiété". (Saint Augustin).

Fixer votre esprit et votre cœur en Dieu seul, il sonne dans vos oreilles à la mélodie de son éloquence, révélera les trésors de la sagesse et de vous accorder son amour. Ne pouvant pas supporter autant de plaisir, il vous soutiendra en vous accueillant dans son cœur et vous serez absorbé par tant de douceur.