IL
MONACHESIMO
GLI ORDINI
INTRODUZIONE
|
Nel corso dei secoli in Italia si
sono diffusi molti ordini monastici: alcuni
germogliati dall’esperienza di San
Benedetto, altri nati da esperienze differenti. Tutti gli ordini monastici hanno in comune una vita dedita alla preghiera e alla meditazione. Sono Benedettini tutti i religiosi, uomini e donne, che vivono secondo la Regola di San Benedetto. Dal seme gettato da San Benedetto da Norcia, con il tempo si sono sviluppate varie famiglie, le congregazioni e gli ordini, che in modo differente seguono la sua Regola. |
Su altri ordini maschili, sia monastici, come Certosini, Basiliani, Mechitaristi, Celestini, che ordini non monastici, come Canonici e Frati, puoi avere notizie più approfondite.
Anche sugli ordini
monastici femminili puoi avere notizie più approfondite.
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BENEDETTINI
Per indicare i monaci benedettini che appartengono alla famiglia originaria fondata da San Benedetto, oggi viene usato il nome Benedettini O.S.B. che significa Benedettini dell'Ordine di San Benedetto.
 San Giorgio Maggiore |
Secondo la Regola del grande
santo, questi monaci celebrano l’Ufficio
Divino con la preghiera comunitaria, la Messa, la
Lectio Divina; lavorano insegnando,
impegnandosi in attività artigianali all'interno
del monastero e in attività agricole nei campi;
accolgono i pellegrini dando loro ospitalità e
assistenza nella foresteria del Monastero. Un loro monastero famoso è l’Abbazia di San Giorgio Maggiore, sull’Isola di San Giorgio a Venezia, fondato nel 982 e mai abbandonato dai monaci. |
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CLUNIACENSI
Nel 910 in Borgogna, una regione della Francia, l’Abate San Bernon, aiutato dal duca d’Aquitania, fonda l’Abbazia di Cluny, dalla quale prende il nome l’Ordine Cluniacense.
| Fra le mura dell’abbazia, che
dipende direttamente dalla Santa Sede, prende
vita la prima grande riforma dell’Ordine
Benedettino che nel corso dei secoli non segue più
fedelmente la Regola di San Benedetto e presenta
lo stesso decadimento della Chiesa, sempre più
legata alle influenze della società civile. I Monaci Cluniacensi diventano specialisti della preghiera: i loro lunghi riti sono splendidi e complessi. |
 resti dell'Abbazia di Cluny |
 capitello dell'Abbazia di Cluny |
Splendido e complesso è anche lo
stile architettonico dei loro Monasteri: i
Cluniacensi costruiscono in Francia alcune delle
più notevoli chiese in stile romanico. Nel periodo medioevale i Cluniacensi danno impulso al consolidamento del Cristianesimo e hanno grande diffusione: le abbazie, indipendenti fra loro, hanno come unico abate l’Abate di Cluny, che le governa tutte; ognuna di loro è, quindi, un priorato e non una abbazia in senso stretto. |
In ogni Monastero, oltre alla preghiera, ci si dedica alla carità verso i poveri e i malati.
Dopo la soppressione
dell’ordine, nel 1837 il papa Gregorio XVI
attribuisce alla Congregazione Benedettina di Solesmes (Francia) gli antichi privilegi
dei Cluniacensi; in Italia i monaci benedettini Solesmesi
sono presenti nel Monastero di Santa Maria di Pontassieve
(Fi).
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CAMALDOLESI
E' San Romualdo, un monaco benedettino di Ravenna, che nel 1012 a Camaldoli (AR), con quattro discepoli, nel fitto della Foresta Casentinese, fonda un Eremo e un Monastero, prima cellula dell’Ordine Camaldolese. La proposta di San Romualdo di rivivere i grandi valori della tradizione eremitica, conversione, fedeltà al vangelo, preghiera in luogo silenzioso, lavoro, è accolta anche da San Pier Damiani, Dottore della Chiesa e Cardinale dell’XI secolo, autore di numerose opere tra le quali anche la "Vita di San Romualdo".
 Eremo di Camaldoli |
Ancora oggi i monasteri
camaldolesi sono caratterizzati da una stretta
unione tra eremo e cenobio e in entrambi sono
fondamentali i momenti contemplativi. Nell’eremo, situato in luogo più elevato ed impervio, i monaci vivono in celle separate, riscaldate a legna, dove lavorano e stanno in raccoglimento; si riuniscono per le preghiere, i pasti e alcuni lavori. |
Nel cenobio, situato più a valle con funzione di collegamento filtrante tra l’eremo e il mondo, i monaci conducono vita comunitaria, svolgendo il ministero spirituale, studiando, dedicandosi ai lavori agricoli e soprattutto alla protezione di boschi e foreste che sempre, fitte e secolari, circondano i loro edifici.
Il loro monastero più
noto è proprio quello di Camaldoli.
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VALLOMBROSANI
I Vallombrosani sono una congregazione di Benedettini nata a Vallombrosa (FI), dove nel 1039 si trasferisce San Giovanni Gualberto, che applica in modo rigido e scrupoloso la Regola di San Benedetto.
Questi monaci si distinguono nei
secoli per la lotta contro la simonia, contro la corruzione e la
mondanità della Chiesa; è attribuita a loro l’istituzione
della figura dei monaci conversi, che alcuni
attribuiscono invece ai Cistercensi.
 Abbazia di Vallombrosa |
I Vallombrosani sono molto
sensibili ai problemi ambientali e San Giovanni
Gualberto è stato scelto quale patrono delle
Guardie Forestali Italiane. Sono i custodi della
Foresta di Vallombrosa, la grande foresta di
abetine, proprietà dello Stato. Il loro monastero più noto è ancora oggi quello di Vallombrosa. |
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CISTERCENSI
Nel 1098 dal monastero cluniacense di Molesme, San Roberto parte per fondare con altri monaci una nuova abbazia, dove seguire la Regola di San Benedetto secondo la primitiva austerità che nel frattempo, a Cluny, è stata soffocata da numerose aggiunte, riguardanti soprattutto il rituale delle celebrazioni.
 Abbazia di Chiaravalle Milanese |
San Roberto e i suoi monaci rimangono nella regione francese della Borgogna e, per edificare il Nuovo Monastero, scelgono Cîteaux, una località pianeggiante e paludosa che in latino si chiamava Cistercium. I Cistercensi vivono in abbazie unite dal legame della sussidiarietà, un vincolo di aiuto fraterno attraverso il quale ogni abbazia, in caso di bisogno, viene assistita dalle altre. | |
| Si diffondono in tutta Europa,
soprattutto grazie all’opera di San Bernardo
di Chiaravalle, uno dei grandi Dottori della
Chiesa, che propone un nuovo stile di vita
monastica. Seguendo la tradizione benedettina,
sono grandi bonificatori e colonizzatori:
dissodano, impiantano nuove colture, incrementano
e potenziano l’economia agricola dei luoghi
nei quali sorgono le loro abbazie. Con la loro diffusione in Italia portano nel nostro Paese la loro nuova arte costruttiva e favoriscono la diffusione dello stile gotico. |
 Abbazia di Morimondo |
Sono cistercensi l’Abbazia
di Chiaravalle Milanese, edificata su impulso di San
Bernardo e ancora oggi abitata da monaci cistercensi, e
quella di Morimondo (MI).
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SILVESTRINI
 San Benedetto riceve la Regola dall'abate Teobaldo |
Devono il loro nome al Benedettino
San Silvestro Guzzolini che, sul culmine del
colle di Montefano, nei pressi di Fabriano (AN),
nel 1231 diede inizio all’Ordine dei
Silvestrini. Sono poco numerosi e presenti soprattutto nelle Marche e nell’Umbria. A loro si deve lo sviluppo dell’industria della carta nella zona di Fabriano, carta oggi famosa e cercata in tutto il mondo. I Silvestrini conducono una vita fatta di ricerca interiore, solitudine, povertà e austerità. Il loro monastero più noto è l’antico monastero di Fabriano, dedicato oggi a San Silvestro, dove il suo corpo è custodito. |
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OLIVETANI
Prendono il nome dall’Abbazia di Monte Oliveto Maggiore (SI), edificata nei pressi di alcune grotte, dove nel 1313 il nobile senese Bernardo Tolomei si ritira con due compagni.
 Monaci di Monte Oliveto Maggiore |
Nella grande abbazia toscana, oggi molto famosa per i grandi affreschi che rappresentano scene della vita di San Benedetto, opera di Luca Signorelli e di Giovanni Antonio Bazzi, detto Sodoma, i monaci fanno rifiorire il culto liturgico e creano una scuola di calligrafi e miniaturisti. |
Attorno ai monasteri olivetani, diffusi in tutta Italia, si raccolgono gruppi di oblati e oblate, uomini e donne che fanno parte degli ordini monastici, condividendo la stessa Regola, ma vivono all’esterno del monastero.
Ancora oggi gli
Olivetani si distinguono per il culto a Maria Vergine e
per l’impegno nel mondo della cultura e delle arti:
a Monte Oliveto è attivo da più di quarant’anni un
importante centro per il restauro di codici e libri antichi.
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CASSINESI
Nel 1408, nell’abbazia di Santa Giustina a Padova, l’abate Ludovico Barbo, nobile veneziano, inviato dal cardinale Antonio Correr per risollevare le sorti del monastero dopo il periodo della commenda, riesce nel compito affidatogli e crea un movimento che diviene importante per moltissimi monasteri benedettini.
Alla
Congregazione di Santa Giustina si lega nel 1504
anche la grande abbazia benedettina di
Montecassino (FR) e, data l’importanza dell’evento,
da quel momento la Congregazione prende il nome
di Cassinese. |
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CORONESI
 Monaco Alberico |
Questa congregazione di
Benedettini si è formata nel 1521 quando Paolo
Giustiniani vuole privilegiare l’esperienza
eremitica nella vita dei Camaldolesi. Gli eremiti Camaldolesi di Monte Corona, così detti dal Monastero del Santissimo Salvatore di Monte Corona in Umbria e noti più brevemente come Coronesi, vivono nell’eremo, isolati dal resto del mondo, conducendo una vita totalmente contemplativa. Il loro monastero più noto è l’eremo di San Girolamo, che sorge in provincia di Perugia nei pressi di Pascelupo, in una posizione estremamente solitaria della valle del Tevere. |
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TRAPPISTI
Sono noti anche come Cistercensi Riformati della Stretta Osservanza perché seguono la Regola benedettina cistercense in modo molto rigido: privilegiano la vita ascetica, lavorano e studiano, osservano il silenzio, non bevono vino e non mangiano né carne né pesce.
 Abbazia delle Tre Fontane |
La loro prima abbazia è quella di
Notre-Dame de La Trappe, a Soligny, in Normandia
(Francia), dove l’abate de Rancé nel 1664
inizia la riforma dell’ordine. In Italia il loro monastero più noto è quello delle Tre Fontane, che sorge a Roma nel luogo dove la tradizione dice che sia stato martirizzato San Paolo, al quale tagliarono la testa che lì rimbalzò tre volte, facendo sgorgare tre fontanelle. |
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SUBLACENSI
 Sacro Speco |
Questi monaci vengono detti Sublacensi, cioè di Subiaco, perché nel 1872 l’abate Pier Francesco Casaretto costituisce il loro ordine proprio nella città laziale dove sorgono il Sacro Speco, l’eremo sorto attorno alla grotta scelta da San Benedetto come primo rifugio, e il monastero di Santa Scolastica, fondato da San Benedetto e dedicato ora alla sua gemella. | |
| Questi due importanti monasteri,
unici rimasti dei 13 luoghi di preghiera fondati
da Benedetto in questa zona, sono ancora oggi
abitati dai Sublacensi. Sono anche detti Benedettini Cassinesi della Primitiva Osservanza perché sono particolarmente osservanti della Regola; svolgono attività apostolica, sociale e civile. |
 Abbazia di Santa Scolastica |
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