Un percorso poetico per l'Educazione Interculturale
fra "memoria" e "progetto"
a cura di Maria Pia Pieri (l.e.n.d. Lucca)
per chi viene a vivere da noi - perché la loro lingua non sia strappata
per non ripetere - tanti errori del passato
per ricordare tanti che sono stati costretti ad andarsene
per accogliere
per una scuola attenta - ai bisogni di tutti
per riconoscere la bellezza - delle culture altre
perché non accada più
ci sono anche loro...
| KHORAKHANE
Čvava šero po tute I kerava Jek sano ot mori I taha jek kon kasta Vašu ti baro nebo Avi ker Kon ovla so mutavla Kon ovla Ovla kon aščovi Me ğava palan ladi Me ğava Palan bura ot croiuti.
|
Poserò la testa sulla tua spalla e farò un sogno di mare e domani un fuoco di legna perché l'aria azzurra diventi casa
chi sarà a raccontare chi sarà sarà chi rimane io seguirò questo migrare seguirò questa corrente d'ali. |
|
traduzione in romanes di Giorgio Bezzecchi, rom harvato |
|
|
KHORAKHANE - tribù di provenienza serbo-montenegrina. |
|
| UN
POPULU
di Iganzio Buttita
Un populu mittilo a catina spughiattilu attuppatici a vucca è ancora libiru. Livatici u travagghiu u passaportu a tavola unni mancia u letto unni dormi, è ancora riccu. Un populu diventa poviru e servu quannu ci arrobanu a lingua addutata di patri: è persu pi sempri. Diventa poviru e servu, quannu i paroli non figghianu paroli e si mancianu tra d'iddi. |
UN POPOLO Un popolo mettilo in catene spogliatelo tappategli la bocca è ancora libero. levategli il lavoro il passaporto la tavola dove mangia il letto dove dorme, è ancora ricco. Un popolo diventa povero e servo quando gli rubano la lingua ereditata dai padri: è perso per sempre. Diventa povero e servo, quando le parole non generano parole e si mangiano tra di loro. |
| CIVILITA'
AH! AH! di Sipho Sepamla
ho pensato all'eden
ho pensato all'uomo bianco
ho pensato a un uomo nero
devo essere onesto
faceva tutto parte di quello che chiamano la civiltà occidentale |
|
| da The Penguin Book of Modern African Poetry, a cura di G.Moore e U.Beier, Harmondsworth, Penguin Books, 1896 | |
| DULA
SON LAZ? di Leonardo Zanier
Ogni volta ch'a si torna 'l è simpri qualchi balcon di plui che di not non s'impia
e la cjasa dulà ch'a vivevin vôs amigas cusì nêra e studada a fâs poura
dulà son lâz? alora ti còntin di paîs lontans studiâa a scuela
tornarano? nissun sa dî nuja e i antìi dai balcons e chês busas plui nêras samèin spietâ... |
DOVE SONO ANDATI? Ad ogni ritorno una finestra in più la notte non si accende
e la casa dove vivevano voci amiche così nera e spenta fa paura
dove sono andati? allora ti dicono di paesi lontani studiati a scuola
torneranno? nessuno sa dirlo e le cornici di pietra delle finestre e quei buchi neri sembrano aspettare... |
|
|
MADRE di Susan L.Yung
Ascoltava mentre preparava la cena mentre io racconto la mia giornata. Credo che le piacesse il mio dirle che ero arrabbiata con l'insegnante - Quant'era importante avere almeno un buon insegnante - E che il nuovo insegnante non sapeva dirmi nulla di storia - E quanto mi ANNOIAVA la storia americana, quanto poco c'entrava con i miei pensieri. Mia madre si limitava ad ascoltare & annuire con la testa.
ERA NATURALE che annuisse ci nutriva grazie agli abiti cuciti in fabbrica La schiena curva in avanti Le unghie come artigli ad avvicinare rapide le cuciture Le caviglie gonfie a forza di spingere il pedale Gli occhi fissi all'ago & i denti a mordere i fili Che avvolgevano le spolette mentre grasso & filaccia si mescolavano turbinandole i capelli Tutto ciò - era naturale - rendeva polverosi i libri di storia rilegati. E le mie parole arrabbiate la spingevano a rispondere SI' |
MOTHER
She listened while she cooked the dinner while I would harbingle about my day's experience. I guess she enjoyed my talking of how I was angry at the teacher - How it was important to keep one good teacher - How the new teacher could not tell me anything about history - How American history BORED me and was incoherent to my thoughts. Mother would just listen & nod her head. Of COURSE she would nod she kept us fed with clothes sewn in the factory. Her back bent forward Her fingernails quickly clawing the seams together her ankles swollen from pressing the pedal Her eyes on the needle & her teeth biting the threads That looped the bobbins as grease & lint mixed swirling into her hair This of course made bounded history books dusty. And my angry words made her answer YES |
| da M.Maggi ( a cura di), Voci dal Silenzio, Feltrinelli, 1996 | |
| PADRE
(Fa i Chiàng)
le sue lunghe dita affusolate guidano la mia giovane mano curva intorno al pennello di bambù per comporre il mio nome in cinese: nome di famiglia: chiang: dalla cina settentrionale, scendemmo al sud su cavalli selvaggi domati e diventammo agricoltori nome di mezzo: wei: comune a te e alle tue sorelle, saggezza? e il tuo nome: ping: per pace o praterie d'erba verde gruppi di caratteri: erba, cuore, tre punti d'acqua, boschi, casa
scrivi e riscrivi il tuo nome, per non dimenticarlo mai. |
FATHER
his long tapered fingers guide my young hand curved around bamboo brush pen to form my name in chinese: family name: chiang: from northern china, we came south on tamed wild horses and became farmers middle name: wei: shared by you and your sisters, wisdom? and your own ping: for peace or plains of green field bits of characters: grass, heart, three dots of water, woods, home
write again and again, your name, that you may not forget it. |
| da M.Maggi ( a cura di), Voci dal Silenzio, Feltrinelli, 1996 | |
|
da IN MEMORIA di G.Ungaretti Fu Marcel ma non era Francese e non sapeva più vivere nella tenda dei suoi dove si ascolta la cantilena del Corano gustano un caffé.
|
|
E' NATO IL BAMBINO - Demir Mustafà E' nato il bambino tutti sono felici che è maschio, il padre, la madre, ma di più il nonno e la nonna.
Il padre dice: gli metteremo il nome del nonno che tutto il paese sappia chi era, tutti sono d'accordo.
Si sono riuniti tutti i Rom, i bambini mangiano, bevono, musica ascoltano
ecco babina fanno, ma domani non lo sanno dove si sveglieranno, e dove nella pioggia cammineranno.
Ma al tramonto tutti si riuniscono tutti
loro dicono: anche i nostri zingari. |
|
da I Rom, un popolo (supplemento a "Aut & Aut", n36/31.10.1994) |
Sei arrivato in fondo al percorso e vuoi mandarci le tue riflessioni?
Scrivi a lendeuropa@libero.it
