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Propongo di questa superba opera teatrale tre chiavi di lettura: il significato dell'amicizia, il significato dell'ideale, la protervia del potere. "Don Carlos" narra la storia di questo principe, figlio del re Filippo II di Spagna: il padre, vedovo, si sposa con una bella principessa molto più giovane di lui, una principessa su cui don Carlos aveva mire matrimoniali. Questo amore, che ora deve essere tenuto nascosto al re, diviene l'evento scatenante di una serie di eventi cruciali per la storia dell'impero spagnolo. Sarà il marchese di Posa, amico intimo di Carlos e divenuto confidente del re, a elaborare un complotto volto a detronizzare Filippo II, mettendo sul trono il figlio che, animato ancora dagli ideali della gioventù, vuole battersi affinché nell'immenso potentato spagnolo possa diffondersi la libertà di pensiero, a danno dell'inquisitorio dominio cattolico. Il marchese di Posa simboleggia da una parte l'amicizia, allorquando diventa un sentimento sublime, e dall'altra l'ideale della ragione, slegato dalle costrizioni del proprio secolo e volto a conquiste intellettuali per l'umanità. Filippo II, il duca d'Alba e il Grande Inquisitore rappresentano il potere, in gradazioni diverse: il primo personaggio manifesta il potere temporale, ma è la sua spiritualità ad essere più gravemente coinvolta in queste vicende; il secondo rappresenta l'astuzia di chi compiace i potenti, ma è succube del potere temporale e non ha energia spirituale; il terzo, vertice del potere spirituale, vuole invece esercitare il potere temporale nelle menti degli uomini. Tra questi grandi antagonisti, cui si aggiunge la magistrale figura della regina, si svolge una sapiente dialettica degli opposti, che, crescendo costantemente di ritmo e tono, sfocia in un finale di tremenda efficacia scenica.
Consiglio questo
volume a tutti gli amanti del grande teatro.
Se vi è piaciuta quest'opera, vi consiglio di leggerne altre
di
Schiller, come "La congiura del Fiesco a Genova"
oppure il romanzo
incompiuto "Il visionario".
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