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Questo saggio scritto da André Gide si presenta sotto forma di dialoghi tra il narratore e un intellettuale accusato di omosessualità.
Si ha una profonda antitesi tra le asserzioni di quest'ultimo, volte a dimostrare la normalità e la naturalezza dei desideri omosessuali, e il ripudio del narratore ad accettare tesi così assurde.
Siamo verso l'inizio del Novecento e l'omosessualità è ancora un reato nel mondo: qui l'autore, al contrario di quanto fa Marcel Proust nei suoi scritti, volti a tolleranza e reciproca comprensione fra società e omosessuali, propone una visione della realtà che, se fossimo
vissuti in quegli anni, avremmo dichiarata "iniqua e perversa". Ma oggi vediamo in quest'opera invece un coraggioso atto di sfida verso un mondo intollerante, che relegava i diversi allo stato di criminali pericolosi per la morale, e per questo li puniva ancora aspramente (spesso il carcere per decadi oppure i lavori forzati). Infatti, la struttura del volume, che appare volutamente paradossale, a tratti parodistica, non fa sorridere, ma anzi diviene irrefrenabile desiderio di accettazione. In più, alcune delle tesi proposte sono state constatate a livello scientifico (mi riferisco in particolare all'omosessualità nel mondo animale), e quindi il quadro che ne viene fuori è certamente diverso, e non suscita le aspre polemiche che seguirono all'uscita del volume.
Il titolo del libro fa riferimento ad un pastore narrato da Virgilio nei suoi scritti: e infatti al mondo greco-romano si rifanno spesso i dialoghi, un mondo dove, pur fra tremende crudeltà sociali e continue guerre, la libertà dei costumi era uno degli aspetti più importanti, in grado oggi di stupirci favorevolmente per tolleranza e comprensione.


Consigliato a:

Consiglio questo libro a chi vuole conoscere le problematiche legate all'accettazione dell'omosessualità come fenomeno sociale, non solo da un punto di vista sociologico, ma anche da quello storico che viene ben rapprentato in quest'opera.

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