La prendo alla larga. Si è scoperto che molti libri medievali che portano la firma di Aristotele o Platone in realtà sono plagi di scrittori dell'epoca. Tali pseudo-Platone non erano animati da uno spirito fraudolento, bensì da un sentimento di sincera ammirazione verso gli autori antichi, dei quali volevano essere solamente i continuatori. Attribuivano il loro pensiero a loro come per un processo di immedesimazione. Questo poteva succedere anche perché non esisteva all'epoca il copyright. Ma anche perché si pensava che gli antichi fossero ancora superiori ai contemporanei, i quali potevano aspirare al massimo ad affiancarli, ma non a superarli.
Nel Sei-Settecento avviene un capovolgimento: si comincia a pensare che il futuro sarà senz'altro diverso dal passato, e che quindi la nostra civiltà potrà essere migliore (o, malauguratamente, peggiore) di quella antica. Nasce quindi il concetto di progresso, anzi, il suo paradigma, che è vivo e vegeto ancora oggi. E quali conseguenze ha avuto sulla storiografia il paradigma del progresso? Ha provocato la nascita di nuove periodizzazioni: l'epoca attuale (del Settecento, intendo dire) è stata chiamata Età Moderna, mentre tutto il passato dalla caduta di Roma in poi è stato denominato Medioevo. Io, giuro, non sapevo che era questa l'origine di tali periodizzazioni storiche.