I giorni cantati (1979)
regia: Paolo Pietrangeli;
distribuzione: Titanus; prodotto per “Lunga gittata”; sceneggiatura: Giovanna Marini, Francesco Massaro, Paolo Pietrangeli;  aiuto regista: Mimmola Girosi; montatore: Ruggero Mastroianni; assistente al montaggio: Angela Bordi; organizzazione generale, direttore di produzione, coordinamento spettacoli musicali - ufficio stampa Giovanella Zarinoni, Bruno Frascà, Marco Mattolini; direttore della fotografia: Dario Di Palma; operatore alla macchina: Dante Di Palma; assistente operatore: Roberto Di Palma; fotografo di scena: Tonino Benetti; fonico: Roberto Forrest; scenografia e arredamento: Elena Ricci Poccetto; assistente scenografo: Massimo Razzi; attrezzista: Pasquale Avvisato; truccatore:  Alfredo Marazzi; parrucchiera: Maria Rizzo; sarta: Clara Poggi; capo macchinista: Agostino Pascarella; macchinisti: Mario Boccanegra, Roberto Emidi; capo elettricista: Francesco Brescini; elettricisti: Mario Massaccesi, Massimo Millozzi.
Attori: Paolo Pietrangeli, Mariangela Melato, Anna Nogara; Roberto Benigni, Franco Bianchi, Alberto e Paolo Ciarchi, lvan e Luciano Della Mea, Donatella di Noia, Francesco Guccini, Susanna Iavicoli, Claudia Lizza, Pasquale Malinconico, Giovanna Marini, Francesca Neonato.

Il film, attraverso la descrizione emblematica di Marco, un cantautore trentenne della generazione del ‘68 e di tre ragazzi di oggi di sedici-diciotto anni, propone il tema del confronto-scontro fra due blocchi generazionali divisi da dieci cruciali anni di storia. Il coesistere gomito a gomito di universi tanto diversi fra loro per valori, abitudini, modi di vita, cultura, il loro permanere nonostante la vicinanza sostanzialmente estranei e anzi ostili, il fascino che esercitano l’uno sull’altro, l’illusorietà e la presa d’atto impotente del fallimento di ogni tentativo non superficiale di comunicazione fanno parte della realtà di oggi e si collocano nel quadro più generale della difficoltà crescente di ogni tipo di rapporti, della frantumazione di molti tentativi di aggregazione sociale, del ridursi dell’individuo in ambiti via via più ristretti, prima il gruppo politico, poi solo la cerchia degli amici, poi il nucleo familiare, poi solo l’individuo, poi... Ciò ha consentito, con la complicità interessata dei mass-media e dell’industria culturale, l’affermarsi di una “cultura dei giovani” separata da quella ufficiale, la quale cultura dal canto suo, nonostante le molteplici sollecitazioni, è cambiata solo superficialmente limitandosi ad allargare di poco l’élite alla quale si rivolge. Risultato di questa operazione di massificazione, che tende oltretutto a generalizzare modi culturali e comportamenti propri dei giovani che vivono nei grandi centri urbani, è la riduzione delle possibilità di conoscenza e di trasformazione a opera delle nuove generazioni, il diffondersi della sfiducia rispetto a qualsiasi possibilità di riscatto della società, il crescere della disgregazione sociale e dell’individualismo esasperato. Marco ha in sé la coscienza di questa situazione e insieme la consapevolezza del fallimento dei generosi tentativi di una generazione, che non ha saputo trasmettere e attualizzare criticamente la spinta ideale e politica del ‘68. Gli è di ostacolo la sua stessa cultura, fatta in parole, di concetti, scritti, lineare; troppo distante da quella dei ragazzi fatta di immagini, di associazioni scollegate, globale...
(Materiali informativi distribuiti alla Biennale di Venezia)