Il sito, partendo da un breve studio filologico sul tetragramma, tenta di presentare alcune riflessioni sul mistero di Cristo,

Il sito, partendo da un breve studio filologico sul tetragramma, tenta di presentare alcune riflessioni sul mistero di Cristo, anche alla luce del monoteismo ebraico e dei successivi sviluppi dell' ipotesi trinitaria. Il breve lavoro, nato con finalit� conoscitive, � rivolto a chi � interessato ad approfondire alcune sfumature bibliche (spesso trascurate dai cattolici ma non sempre marginali per i critici, gli oppositori e gli eretici) e potrebbe forse risultare di qualche utilit� anche per coloro che intendono valutare in modo critico alcune osservazioni portate avanti, soprattutto negli ultimi decenni, da alcuni rami del protestantesimo fondamentalista, da limitate frange dell'ebraismo internazionale e dalla societ� editrice Torre di Guardia.

Come gi� osservava un cristiano dell�antichit�: �Molti eretici citano spesso le Sacre Scritture con audace sicurezza e possono anche riuscire ad impressionare alcuni. Nell�accanimento della lotta, poi, stancano coloro che sono saldi nella fede, catturano coloro che sono deboli, lasciano pieni di scrupoli e di perplessit� coloro che si trovano in una situazione intermedia�. Che cosa possiamo poi dire dell�ufficio che essi attribuiscono alla Parola? Questo ministero presso di loro non serve a convertire i pagani, ma a portare i cristiani fuori della via della verit�� [Tertulliano, Contro gli eretici, XV e XLII].

Di fatto, se � vero che la �conoscenza gonfia e l�amore edifica� (1 Corinzi 8,1), � anche vero che troppo spesso �il popolo perisce per mancanza di conoscenza� (Osea 4,6) e che �lo zelo senza conoscenza non � cosa buona� (Proverbi 19,2 e Romani 10,2). Dio poi �vuole misericordia, non sacrificio, la conoscenza pi� degli olocausti� (Osea 6,6) e desidera che �tutti gli uomini siano salvati ed arrivino ad una accurata conoscenza (επιγνωσις) della verit�� (1 Timoteo 2,4). San Paolo scriveva poi ai Filippesi: "E perci� prego che la vostra carit� abbondi sempre pi� in conoscenza e in ogni genere di discernimento perch� possiate distinguere sempre il meglio ed essere integri e irreprensibili per il giorno di Cristo, ricolmi di quei frutti di giustizia che si ottengono per mezzo di Ges� Cristo, a gloria e lode di Dio. (Filippesi 1,9-11) Come giustamente osservava un altro cristiano dell�antichit�: �Chi non conosce le Scritture, non conosce la potenza di Dio, n� la sua sapienza. Ignorare le Scritture significa ignorare Cristo� (Gerolamo, Commento al profeta Isaia, Prologo), perch� �nella perfetta conoscenza (επιγνωσις) del mistero di Cristo Dio sono nascosti tutti i tesori della sapienza (σοφιας) e della scienza (γνωσεως)� (Colossesi 2,2-3).

Chi approfondisce lo studio delle Sacre Scritture non dovrebbe comunque mai� dimenticare che, sebbene tutta la Bibbia ci metta continuamente in guardia dagli eretici, dagli apostati e dagli scismatici, non tutti i nemici di Dio sono fuori della Chiesa. Un grande Padre della Chiesa (San Basilio, Lettera agli Occidentali, 263, 2), gi� nel IV secolo, molto onestamente osservava che, mentre gli ariani avevano rinnegato apertamente la verit� seguendo scismi, dottrine perverse ed eresie, molti ipocriti e falsi dottori continuavano ad operare nell�ombra, mescolati al gregge e nascosti all�interno della Chiesa. Si trattava evidentemente di quei lupi vestiti da pecore e di quei demoni mascherati da angeli di luce da cui tutta la Chiesa � stata nei secoli devastata e dai quali la Parola di Dio ci mette da sempre in guardia (Matteo 7,15; Matteo 13,41; Matteo 18,7; 2 Corinzi 11,13-15; 1 Timoteo 5,24). Da tali individui mise in guardia anche un grande Papa, osservando come "I fautori dell'errore gi� non sono ormai da ricercarsi fra i nemici dichiarati; ma, ci� che d� somma pena e timore, si celano nel seno stesso della Chiesa, tanto pi� perniciosi quanto meno sono in vista" (Pio X, Pascendi Dominici Gregis, Introduzione).

Lo studio biblico proposto � stato realizzato da un cattolico non particolarmente dotto ed erudito e presenta pertanto argomentazioni semplici, limitata conoscenza di molte problematiche, esposizione sintetica e carattere divulgativo. L�autore del sito, pur non nutrendo particolare simpatia verso coloro che, troppo spesso, apostatano dalla verit� o tentano di spingere verso l'apostasia i figli del suo popolo, non � comunque mosso dal desiderio di polemica, di sterile contesa o di sfida dell�altrui fede ma si pone come unico fine quello di condividere in rete qualche informazione, rivolgendosi, senza pregiudizi, a tutte le persone oneste e sincere che intendano maturare e testare le proprie convinzioni, facendo tesoro anche delle altrui �provocazioni�.