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Subject:   aggiornamenti centrale
Date: Sun, 14 Jan 2007 22:41:51 +0100
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RETE NO CENTRALE

Beppe Grillo =C3=A8 uno degli amici che ci sta seguendo nella nostra =
lotta contro la centrale e a favore delle energie rinnovabili. Ormai da =
anni si sta spendendo in giro per l'Italia per sostenere comitati, =
cittadini che lottano contro i "profittatori" della natura, come quelli =
che vorrebbero venire a San Severo per rovinarci l'ambiente ed intascare =
soldi.

Due giorni fa ha ricevuto una lettera dal Papa, Benedetto XVI,  la cui =
sintesi si riporta di seguito (chi vuol leggerla per intero pu=C3=B2 =
farlo sul blog di Beppe Grillo).


  Illustre signor Giuseppe Grillo,
  =C3=A8 per me un piacere poterLe inviare questa lettera sul tema delle =
energie rinnovabili. I miei pensieri ritornano agli anni in cui iniziai =
la mia attivit=C3=A0 di insegnante accademico =
all=E2=80=99universit=C3=A0 di Bonn. Era =E2=80=93 nel 1959 =E2=80=93 =
ancora il tempo della vecchia universit=C3=A0 dei professori ordinari. I =
contatti con gli storici, gli economisti e naturalmente anche con le =
facolt=C3=A0 teologiche erano molto stretti. Una volta in ogni semestre =
c'era un cosiddetto dies academicus, in cui professori di tutte le =
facolt=C3=A0 si presentavano davanti agli studenti dell'intera =
universit=C3=A0, rendendo cos=C3=AC possibile una vera esperienza di =
universitas: il fatto che noi, nonostante tutte le specializzazioni, che =
a volte ci rendono incapaci di comunicare tra di noi, formiamo un tutto =
e lavoriamo nel tutto dell'unica ragione con le sue varie dimensioni, =
stando cos=C3=AC insieme anche nella comune responsabilit=C3=A0 per il =
retto uso della ragione =E2=80=93 questo fatto diventava esperienza =
viva. Questa coesione interiore nel cosmo della ragione non venne =
disturbata neanche quando una volta trapel=C3=B2 la notizia che uno dei =
colleghi aveva detto che nella nostra universit=C3=A0 c'era una =
stranezza: due facolt=C3=A0 che si occupavano di una cosa che non =
esisteva ancora =E2=80=93 delle energie rinnovabili. Che anche di fronte =
ad uno scetticismo cos=C3=AC radicale resti necessario e ragionevole =
interrogarsi sull=E2=80=99eolico e sul solare per mezzo della ragione e =
ci=C3=B2 debba essere fatto nel contesto della tradizione della fede =
cristiana: questo, nell'insieme dell'universit=C3=A0, era per=C3=B2 una =
convinzione indiscussa.
  Tutto ci=C3=B2 mi torn=C3=B2 in mente, durante un dialogo con il =
Cardinale Tarcisio Bertone, da Lei incontrato recentemente a Genova in =
una udienza personale. Il Cardinale Tarcisio Bertone mi ha ricordato che =
dipendiamo quasi esclusivamente da una sola fonte di energia: il =
petrolio e che dobbiamo trovare fonti alternative. Il dialogo si =C3=A8 =
esteso su tutto l'ambito delle strutture che consentono le energie =
alternative e si =C3=A8 soffermato soprattutto sull=E2=80=99utilizzo di =
pannelli fotovoltaici negli edifici di propriet=C3=A0 del Vaticano, ad =
iniziare dalle scuole e dagli ospedali. Vorrei toccare in questa lettera =
un argomento che, nel contesto del tema "natura e ragione", mi ha =
affascinato e che mi servir=C3=A0 come punto di partenza per le mie =
riflessioni su questo tema.
  Nel settimo colloquio =
(=CE=B4=CE=B9=CE=AC=CE=BB=CE=B5=CE=BE=CE=B9=CF=82 =E2=80=93 =
controversia) edito dal prof. Khoury, l'imperatore spiega minuziosamente =
le ragioni per cui la diffusione della civilt=C3=A0 mediante la violenza =
contro la natura =C3=A8 cosa irragionevole. La violenza =C3=A8 in =
contrasto con la natura di Dio e la natura dell'anima.
  L'affermazione decisiva in questa argomentazione =C3=A8: non agire =
secondo ragione =C3=A8 contrario alla natura di Dio e alla conservazione =
del nostro pianeta. .. Qui si apre un dilemma che oggi ci sfida in modo =
molto diretto. La convinzione che agire contro la natura sia in =
contraddizione con la natura di Dio =C3=A8 soltanto un pensiero greco o =
vale sempre e per se stesso?  Io penso che in questo punto si manifesti =
la profonda concordanza tra ci=C3=B2 che =C3=A8 greco nel senso migliore =
e ci=C3=B2 che =C3=A8 fede in Dio sul fondamento della Bibbia. =
Modificando il primo versetto del Libro della Genesi, Giovanni ha =
iniziato il prologo del suo Vangelo con le parole: "In principio era il =
=CE=BB=CF=8C=CE=B3=CE=BF=CF=82". =C3=88 questa proprio la stessa parola =
che usa l'imperatore: Dio agisce con logos. Logos significa insieme =
ragione e parola =E2=80=93 una ragione che =C3=A8 creatrice e capace di =
comunicarsi ma, appunto, come ragione.
  La fede della Chiesa si =C3=A8 sempre attenuta alla convinzione che =
tra Dio e noi, tra il suo eterno Spirito creatore e la nostra ragione =
creata esista una vera analogia, in cui certo le dissomiglianze sono =
infinitamente pi=C3=B9 grandi delle somiglianze, non tuttavia fino al =
punto da abolire l'analogia e il suo linguaggio (cfr Lat IV). Dio non =
diventa pi=C3=B9 divino per il fatto che lo spingiamo lontano da noi in =
un volontarismo puro ed impenetrabile, ma il Dio veramente divino =C3=A8 =
quel Dio che si =C3=A8 mostrato come logos e come logos ha agito e =
agisce pieno di amore in nostro favore, in questo includendo =
l=E2=80=99ambiente naturale.
  ...  L'occidente, da molto tempo, =C3=A8 minacciato dalla =
centralit=C3=A0 del profitto e del guadagno opposto alla conservazione =
della natura e al suo pieno godimento. =C3=88 a questo grande logos, a =
questa vastit=C3=A0 della ragione, che invitiamo nel dialogo delle =
culture i nostri interlocutori per la preservazione del pianeta.
  Le trasmetto il mio saluto augurandoLe il pieno successo delle sue =
iniziative.
  Dal Vaticano, 11 Gennaio 2007.
  BENEDICTUS PP. XVI

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-------

RETE NO CENTRALE
rete_no_centrale@libero.it=20
http://xoomer.alice.it/scuola/=20
versa il tuo contributo per le iniziative della RETE sul conto corrente =
postale 55801914 intestato a Cittadinanzattiva Puglia - causale: no =
centrale

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diffondi la mail agli indirizzi di posta della tua rubrica


=20

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  le facolt=C3=A0 teologiche erano molto stretti. Una volta in ogni =
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  cosiddetto dies academicus, in cui professori di tutte le facolt=C3=A0 =
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  possibile una vera esperienza di universitas: il fatto che noi, =
nonostante=20
  tutte le specializzazioni, che a volte ci rendono incapaci di =
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  di noi, formiamo un tutto e lavoriamo nel tutto dell'unica ragione con =
le sue=20
  varie dimensioni, stando cos=C3=AC insieme anche nella comune =
responsabilit=C3=A0 per il=20
  retto uso della ragione =E2=80=93 questo fatto diventava esperienza =
viva. Questa=20
  coesione interiore nel cosmo della ragione non venne disturbata =
neanche quando=20
  una volta trapel=C3=B2 la notizia che uno dei colleghi aveva detto che =
nella nostra=20
  universit=C3=A0 c'era una stranezza: due facolt=C3=A0 che si =
occupavano di una cosa che=20
  non esisteva ancora =E2=80=93 delle energie rinnovabili. Che anche di =
fronte ad uno=20
  scetticismo cos=C3=AC radicale resti necessario e ragionevole =
interrogarsi=20
  sull=E2=80=99eolico e sul solare per mezzo della ragione e ci=C3=B2 =
debba essere fatto nel=20
  contesto della tradizione della fede cristiana: questo, nell'insieme=20
  dell'universit=C3=A0, era per=C3=B2 una convinzione =
indiscussa.<BR>Tutto ci=C3=B2 mi torn=C3=B2 in=20
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  recentemente a Genova in una udienza personale. <STRONG>Il Cardinale =
Tarcisio=20
  Bertone mi ha ricordato che dipendiamo quasi esclusivamente da una =
sola fonte=20
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alternative</STRONG>. Il=20
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<STRONG>negli edifici=20
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ospedali</STRONG>.=20
  Vorrei toccare in questa lettera un argomento che, nel contesto del =
tema=20
  "natura e ragione", mi ha affascinato e che mi servir=C3=A0 come punto =
di partenza=20
  per le mie riflessioni su questo tema.<BR>Nel settimo colloquio =
(=CE=B4=CE=B9=CE=AC=CE=BB=CE=B5=CE=BE=CE=B9=CF=82 =E2=80=93=20
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