Cari amici, sono contento di dividere con voi questo cammino e queste pagine.
Come avrete capito non sono un informatico ma credo in questo strumento che vi permette di approfondire il discorso su Dio.
Da soli nella vostra stanza e senza la presenza "scomoda" del mondo, potete leggere i testi che vi sottopongo e riflettere al fine di giungere al giorno della Confermazione nella piena convinzione del passo che volete fare, cioè abbracciare Cristo come guida per la vita futura.
Se frequentate questo corso solo per avere il bollino di omologazione, vi dico sinceramente, perdete il vostro tempo (- Gerardo non mettere limiti allo Spirito Santo!- -OK, ok.-). Ma se lo fate perché volete riscoprire quello che avete lasciato da una parte da parecchio tempo e volete avere una conoscenza da adulti e non da bambini, vi si aprirà un mondo nuovo e un modo nuovo di vedere la vita.
Come vi ho già detto nel primo incontro le nostre linee guida saranno il Vangelo per scoprire chi era e chi è Gesù Cristo e la Santa Messa, luogo dove incontriamo il Messia e lo lodiamo insieme ai fratelli.
Il primo link che vi propongo è il collegamento ad un file La Santa Messa le sue parti che vi meraviglierà perchè è una guida molto semplice. Molto spesso il vostro contatto con la S. Messa è sporadico quindi non riuscite a capirne le parti. Leggere questo piccolo opuscolo è un rinfrescare la memoria e uno spunto di discussione che potremo fare la prossima volta che ci vedremo o l'argomento di una e-mail che mi potete scrivere ( nevealmonte@yahoo.it ).
Il link più importante è quello con i sacri testi: consultateli e teneteli in memoria nell'hard disk sono fondamentali.
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| per cresimandi |
Di seguito c'è una bella lezioncina sul perché Gesù parlava in parabole. La sua lettura servirà per completare l'ultimo incontro che abbiamo avuto e per chi non è venuto gli farà da presenza. Per ottenere la presenza mi dovrete scrivere una e-mail con il nome del sacerdote che ha scritto il testo qui di seguito.
LE
PARABOLE DI GESU' -
GESU' PARLA IN PARABOLE
Le parabole narrate da
Gesù sono un contenuto particolarmente caratteristico dei Vangeli. Di per sé, il
termine parabola indica
la curva che un oggetto descrive quando si sposta nello spazio. In senso
figurato, la parabola è una forma di discorso che
vuole affermare e illustrare una verità, usando un paragone, che non è di solito
un oggetto o una persona, ma un fatto, un
avvenimento.
Il motivo per cui si usa la forma della parabola è solitamente quello di
spiegare una verità non tanto con un ragionamento, ma
con un esempio, che illumina la mente e la fantasia di chi ascolta e gli
facilita la comprensione. I ragionamenti sono astratti, i
racconti sono concreti; comprendendo meglio la concretezza della narrazione, si
giunge ad afferrare con maggiore precisione
l'insegnamento.
Gesù spiega perché usa le parabole
Possiamo pensare che Gesù abbia talvolta usato la parabola per farsi capire
meglio dagli uditori, ma il vero motivo per cui
Gesù usava le parabole ce lo indica egli stesso. Ne parlano Matteo (13,10-17),
Marco (4,10-12) e Luca (8,9-10). Essi
attribuiscono a Gesù questa spiegazione, data in occasione della prima parabola
che egli narra e che si riferisce al seminatore
che getta il seme in diversi terreni, ricavandone frutti più o meno copiosi.
Seguiamo il testo di Matteo (da notare che tutti e tre
i Sinottici pongono il motivo tra il racconto della parabola e la spiegazione
che ne darà Gesù):
Si avvicinarono a Gesù i discepoli e gli dissero:
«Perché parli loro1 per mezzo di parabole?". Rispose Gesù: "Perché a voi è dato
conoscere i segreti del
Regno dei Cieli, mentre a quelli non è dato. Infatti, a chi ha sarà dato e avrà
in abbondanza; ma a chi non
ha sarà tolto anche quel poco che pure ha. Per questo parlo loro per mezzo di
parabole: essi guardano
senza vedere e ascoltano senza intendere né capire". Così si realizza per loro
la profezia di Isaia che dice:
"Ascolterete ma senza comprendere; guarderete ma senza vedere. Perché la mente
di questo popolo si è
fatta ottusa; si sono turati gli orecchi e hanno chiuso gli occhi per non dover
vedere con gli occhi, udire con
le orecchie, capire con la mente e ritornare a me (dice il Signore). Io li avrei
guariti!".
Beati invece voi, perché i vostri occhi vedono e le vostre orecchie intendono!
Ve l'assicuro, molti profeti e molti giusti, pur
desiderandolo, non hanno veduto ciò che voi vedete e non hanno udito ciò che voi
udite».
Accogliere per comprendere
Gesù è venuto sulla terra per dirci tutta la verità su Dio e sul Regno di Dio.
In fondo, siamo stati creati proprio per questo!
Siamo stati fatti "a immagine e somiglianza di Dio" (cf Genesi 1,26), proprio
per poter comprendere il perché della nostra
esistenza e del nostro stesso destino, e per poter giungere, così, a partecipare
alla stessa vita di Dio, vedendolo "faccia a
faccia". Ma un dono così grande, diciamo pure infinito – che spiega tutta la
creazione e tutta la storia – non può essere dato se
non a chi dimostra di volerlo accogliere con cuore sincero e generoso. Ecco
perché Gesù – è ancora Matteo che ce lo riferisce –
si esprime così rivolgendosi al Padre: "Ti benedico, Padre, Signore del cielo e
della terra, perché hai nascosto queste cose (i
Misteri del Regno dei Cieli) ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate
ai piccoli. Sì, Padre, è così che tu hai voluto nella tua
benevolenza" (Matteo 11,25-26).
Gesù è venuto nel mondo per rivelarci i Misteri di Dio, ma molti esseri umani –
nel loro orgoglio e nella loro presunzione –
hanno chiuso gli occhi davanti alla verità. Per questo motivo il Signore non ha
potuto accoglierli. Ancora oggi, c'è tantissima
gente che si permette di giudicare Dio e di accettarlo solo e in quanto essi,
povere creature, lo giudicano credibile. È questo
l'immenso dramma della storia. Se la verità di Dio stenta a diffondersi, non è a
motivo della infinita superiorità dei Misteri, ma
per la cocciutaggine dei superbi che non accettano i paradossi di Dio, cioè
quegli insegnamenti che – per la loro infinita
superiorità – noi non riusciamo a comprendere, se non siamo piccoli e umili.
Di fronte a questa opposizione, che fu già presente in vari momenti della storia
di Israele e che fu combattuta dai profeti, non
ultimo Isaia, di cui Gesù stesso cita le parole, Gesù ha un solo modo di
reagire: si rivolge ai piccoli e agli umili, e questi lo
accolgono.
La pedagogia delle parabole
Analizziamo la mente e il cuore di coloro che si fidano solo di se stessi e non
accettano la verità come regola del sapere e
dell'agire: essi cercano solo di emergere e di affermarsi; nel giudicare fatti e
parole si lasciano guidare dalla propria
presunzione e si danno ragione da se stessi. Non accettano di lasciarsi guidare
da Dio.
Le parabole – attraverso il racconto di fatti facilmente riconoscibili – mettono
in evidenza la logica della verità, cioè la logica di
Dio sommo Bene e unico Creatore, la logica che è alla base e nel cuore di tutto
il creato, e dell'agire dell'uomo retto (che
accoglie Dio con tutto il suo essere).
Così, accettando gli insegnamenti offertici dalle parabole, noi arriviamo a
penetrare nel Cuore di Cristo, a partecipare ai doni di
Dio! Le parabole non sono un sotterfugio per nascondere le verità difficilmente
accettabili! Al momento buono, Gesù parla
senza parabole, con estrema chiarezza e senza timore di crearsi dei nemici (che
lo condurranno fino alla morte di croce). Ma
prima occorre preparare il terreno e suggerire sincere, gioiose e generose
disposizioni.
Anche l'affermazione di Gesù «A chi ha sarà dato e sarà dato in abbondanza, e a
chi non ha sarà tolto anche quel poco che
crede di avere» deve farci riflettere: tutto il vero, il giusto, il buono, a noi
è "dato", non siamo noi a conquistarcelo con i nostri
mezzi! È così bello riconoscere il "dono" di Dio... e lodarlo e benedirlo in
eterno!
Con questo animo, riusciremo a entrare non solo nel cuore di ogni parabola, ma
nel cuore stesso di Cristo, che nelle parabole
ci dà una viva immagine della sua sapienza e del suo amore!
Don Rodolfo Reviglio
1) Gesù distingue due tipi di uditori: i suoi discepoli (gruppo più ristretto,
cioè gli apostoli e altri che lo seguivano di frequente)
e la folla, nella quale erano presenti e attivi gli scribi e i farisei.
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ultimo aggiornamento: 26/01/2009
Questi sono i quiz che proponevo ai ragazzi perché non gli date un'occhiata?
Scrivetemi pure alla mia e-mail:
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