MÍSTICA PRESBITERAL
PONTIFÍCIO COLÉGIO PIO BRASILEIRO
"O próprio Espírito se une ao nosso espírito para Traduzo e sintetizo com o título acima, aquilo que pretendo desenvolver em algumas linhas, aquilo que eu entendo como mística vivida no nosso Pontifício Colégio Pio Brasileiro. Para mim, mística é a manifestação da integração de uma espiritualidade1 sadia com a vida toda de batizados, na busca e no desejo de seguir Jesus Cristo. Creio poder afirmar que aqui no Colégio, busca-se proporcionar a batizados já tendo recebido o sinal sacramental do ministério de presbíteros, esse tipo de integração. Os alunos padres que vivem no Pio, estão num tempo especial de formação permanente. Pode-se dizer, que estão no "kairós" da vida de estudos eclesiásticos. Nele, busca-se favorecer ao máximo aquela integração e vida comunitária,2 que se dá na prática de algumas mediações espirituais. Contudo, isso se realiza num Centro especializado de estudos e não mais num Seminário diocesano, onde as mediações muitas vezes foram confundidas com deveres a serem rigidamente cumpridos. Pelo contrário, aqui os presbíteros livres e responsáveis as assumem, sabendo que algumas delas lhes poderão ser muito úteis para o crescimento pessoal e espiritual. A Eucaristia é o lugar privilegiado do encontro do discípulo com Jesus Cristo. Com este Sacramento, Jesus nos atrai para si e nos faz entrar em seu dinamismo em relação a Deus e ao próximo. Existe estreito vínculo entre as três dimensões da vocação cristã: crer, celebrar e viver o mistério de Jesus Cristo, de tal modo que a existência cristã adquira verdadeiramente forma eucarística. Em cada Eucaristia, os cristãos celebram e assumem o mistério pascal, participando nEle. Portanto, os fiéis devem viver sua fé na centralidade do mistério pascal de Cristo através da Eucaristia, de maneira que toda a sua vida seja cada vez mais vida eucarística. A Eucaristia, fonte inesgotável da vocação cristã é, ao mesmo tempo, fonte inextinguível do impulso missionário. Aí, o Espírito Santo fortalece a identidade do discípulo e desperta nele a decidida vontade de anunciar com audácia aos demais o que tem escutado e vivido.3 No Estatuto do Pontifício Colégio Pio Brasileiro, o artigo 20 trata deste assunto da Espiritualidade. Sem detalhar ou explicar o que ali se encontra, prefiro a seguir esquematizar, à minha maneira esse artigo. Faço-o, insistindo mais na questão do cultivo pessoal,4 sempre oferecido como uma proposta de liberdade, para onde convergem todas as mediações da chamada Dimensão Espiritual. Esta aparece explicitamente no "Regulamento da Comunidade Presbiteral". Confira o esquema. Conclusão: um pouco dessa síntese é buscada e vivida como objetivo e ideal a ser atingido neste Colégio, que abriga Padres em formação universitária. As fotos poderão ilustrar um pouco do que se faz nesta área mais mística da Espiritualidade. Que o Espírito Santo continue a ser o Artífice primeiro de nossa integração, como presbíteros que se preparam para novas missões em solo brasileiro! Pe. Paulo Lisbôa, SJ Roma, 12 de novembro de 2009 1 “A Dimensão Espiritual é a dimensão formativa que funda o ser cristão na experiência de Deus manifestado em Jesus e que o conduz pelo Espírito através dos caminhos de profundo amadurecimento. Por meio dos diversos carismas, a pessoa se fundamenta no caminho da vida e do serviço proposto por Cristo, com estilo pessoal. Assim como a Virgem Maria, essa dimensão permite ao cristão aderir de coração e pela fé aos caminhos alegres, luminosos, dolorosos e gloriosos de seu Mestre e Senhor”. V CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICANO E DO CARIBE, Discípulos e missionários de Jesus Cristo, para que nele nossos povos tenham vida, São Paulo, Paulinas, 2007, n° 280. 2 “Jesus está presente em meio a uma comunidade viva na fé e no amor fraterno. Aí Ele cumpre sua promessa: “Onde estão dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles” (Mt 18,20). Ele está em todos os discípulos que procuram fazer sua a existência de Jesus, e viver sua própria vida escondida na vida de Cristo (cf. Cl 3,3). Eles experimentam a força da ressurreição de Cristo até se identificar profundamente com Ele: “Já não vivo eu, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20). Cristo mesmo está nos Pastores, que o representam (cf. Mt 10,40; Lc 10,16). [...] Está naqueles que dão testemunho de luta pela justiça, pela paz e pelo bem comum, algumas vezes chegando a entregar a própria vida em todos os acontecimentos da vida de nossos povos, que nos convidam a procurar um mundo mais justo e mais fraterno, em toda realidade humana, cujos limites às vezes causam dor e nos agoniam”. Ibid., 256. 3 Ibid., 251. 4 “A oração pessoal e comunitária é o lugar onde o discípulo, alimentado pela Palavra e pela Eucaristia, cultiva uma relação de profunda amizade com Jesus Cristo e procura assumir a vontade do Pai. A oração diária é sinal do primado da graça no caminho do discípulo missionário. Por isso, é necessário aprender a orar, voltando sempre a aprender essa arte dos lábios do Mestre”. Ibid., 255. |
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