Mi chiamo Antonio Cunico e sono il responsabile dell'osservatorio astronomico di Morro Reatino, sono anche il web master e l'astroimager di questo sito. Collaboro con altri astrofili alla conduzione dei corsi e seminari che sono illustrati nel sito. Sono un astrofilo che osserva il cielo con quanto oggi la migliore tecnologia amatoriale rende disponibile, ma anche appassionato di storia dell'astronomia e di storia delle religioni che hanno momenti di confronto.

Amo l'astronomia  perché la considero l'unico reale mezzo di conoscenza del creato che incombe maestoso sopra di noi ma che in realtà ci circonda e nel quale siamo immersi. E' evidente che solo   conoscendo dove siamo, ci apriamo la strada  per comprendere chi e cosa realmente siamo.

La storia della astronomia moderna si apre in conflitto con le religioni della cultura occidentale. Si ricordi Lutero che chiamò Copernico “quel pazzo”  e le teorie di Copernico “una insidia per la salvezza dell'anima”, mentre la Chiesa di Roma dichiarava la teoria copernicana “falsa e contraria alle sacre e divine scritture”. Si ricordino i grandissimi Keplero  e Galileo. (La madre di Keplero venne accusata di stregoneria  dalla Chiesa protestante  e Galileo accusato di eresia dalla Chiesa Cattolica). Le ricadute di questi grandi errori pesano ancora molto nel cuore e nell'animo profondo di chi come me osserva il cielo e si pone le domande fondamentali.

Da un lato la scienza con i suoi straordinari successi ha superato la concezione tradizionale dell’universo fornita dalla religione, ed è un patrimonio condiviso tra tutti gli uomini. Oggi mentre c'è certezza assoluta per le dimensioni del "creato vicino" esposte nella colonna a destra, permangono grandi dubbi sul "creato lontano": (galassie che non si smembrano e quindi ipotesi sulla materia oscura, universo in espansione accelerata e quindi ipotesi sulla energia oscura, simmetria dell'universo e quindi ipotesi sulla inflazione, etc.) che potrebbero mettere in forse la stessa architettura su grande scala dell'universo oggi accettata dal mondo accademico.

Dall’altro lato le religioni danno certezze fissate nel tempo perché rivelate da Dio, quindi non provvisorie e sottoposte a correzione, godono di enorme diffusione, sono sempre state presenti nella storia di tutti i popoli e sono sopravvissute a immani tragedie ed a grandi mutamenti culturali, ma non sono un patrimonio omogeneo tra tutti gli uomini.

Secondo le religioni della cultura occidentale la terra è un luogo centrale del creato dal momento che Dio vi ha fatto nascere gli uomini, creati a Sua immagine e somiglianza e che qui ha fatto venire il Figlio per la redenzione degli uomini. Ne consegue che la terra riveste un ruolo fondamentale nell'universo. Giordano Bruno ritenendo l'universo infinito e quindi senza un centro, rese senza senso la centralità e la unicità della terra e per le conseguenti deduzioni ritenute allora eretiche, che qui non riportiamo, finì sul rogo nel 1600 a Roma.

Secondo la scienza attuale invece l’uomo è solo un animale evoluto, che discende dalle scimmie, mentre la terra è un piccolo pianeta sperduto nell'immensità di un cosmo la cui dimensione è accessibile solo alla matematica, ma fuori  dalle possibilità dei sensi di cui disponiamo. (vedi "PER CAPIRE" nella colonna più a destra di questa pagina).

La terra e l'uomo nei confronti del creato avrebbero potuto non esistere senza cambiare praticamente nulla nel quadro generale dell’Universo ?

E' mai possibile che la stragrande maggioranza dell'umanità che crede nella propria religione e ne é gratificato sia in errore? Penso di no, evidentemente la religione soddisfa un’esigenza di elevazione spirituale e protezione connaturata nell’animo umano e fortemente sentita da una grandissima parte dell’umanità.

E' quindi necessario il superamento dell'apparente dualismo tra scienza e fede, ambedue sono potenti strumenti di gratificazione e supporto dell'anelito di conoscenza che è dentro ognuno di noi ed escludere l'una o l'altra è un' inutile rinuncia a grandi valori dello spirito umano.

Io stesso ho udito importanti uomini di fede affermare che la scienza è un dono prezioso fatto agli uomini da Dio per aiutarli a conoscere il creato.

Gli argomenti qui accennati sono sviluppati e discussi nel seminario sulla storia dell'astronomia.