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La Filosofia Iniziatica e i Chakra

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La via della sublimazione (O. M. Aivanhov)

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Il sito, non profit, vuole offrire ai visitatori elementi di riflessione per una comprensione dell'amore e della sessualità secondo la Filosofia Iniziatica:per riscoprire il dono divino di cui parlava Platone nel Simposio:"Ecco dunque, io lo dichiaro, l'energia dell'amore (l'eros) č tra gli dči il pił antico e il pił degno, ha i maggiori titoli per guidare l'uomo sulla via della virtł e della felicitą, sia in vita che nel regno del'aldilą". Esporremo, dunque, alcune riflessioni tratte dalle discipline della filosofia iniziatica (cabbala,alchimia, simbolismo,tarocchi, astrologia, tantra yoga) con l'auspicio di fornire ai nostri visitatori leve interiori per analizzare e affrontare meglio la manifestazione dell'amore e della sessualità nella vita quotidiana.

Cosa apporta la filosofia iniziatica di originale rispetto all'approccio genericamente filosofico, religioso, nonché rispetto a quello psicoanalitico e psicologico?

Come può l'amore (l'eros alato platonico) condurci concretamente su questa strada preconizzata da molti essere evoluti? Come orientare questa straordinaria energia verso la méta predestinata, per non fermarsi a metà cammino? Qual è, allora, la metà predestinata? Questa méta comporta tristezze, privazioni indicibili e la cessazione del piacere? Oppure si tratta di accostarsi ad un nuovo piacere, più intenso, più sottile, e a nuove gioie? Altrimenti che senso avrebbe un percorso spirituale se questo dovesse condurre alla tristezza e alla privazione?

Forse si tratta solo di sostituire un piacere grossolano, temporaneo portatore nel tempo di amarezze, con un altro piacere che sviluppa luce, conoscenza, gioia, generosità e rispetto.

Talvolta la paura di rinunciare al piacere più immediato, alle manifestazioni più grossolane, può bloccare la sperimentazione di antiche verità.

Questo amore che l'uomo conosce nella sfera affettiva è diverso dall"Amor che move il sole e l’altre stelle" di cui parlava Dante?

Che questa energia possa aiutarci, simbolicamente, a volare ovvero ad alimentare i nostri centri spirituali (chakra) è risaputo fin dall'antichità. Infatti, Il drago alato, animale fantastico comune a tutte le mitologie e presente anche nell’iconografia cristiana, č il simbolo delle forze istintive esistenti nell’uomo e della loro possibile trasformazione. Domare ed orientare queste forze per utilizzarle come mezzo di propulsione verso le vette pił elevate dello spirito rappresenta il senso profondo del percorso spirituale che ciascuno di noi è chiamato a compiere.

La predestinazione dell'uomo è di sviluppare, qui sulla terra, le sue doti divine, e l'energia sessuale che è energia d'Amore è la risorsa, inscindibile dalla pratica delle virtù, predestinata ad alimentare lo sviluppo degli organi spirituali dell'uomo (chakra).

Occorre aggiungere che non si tratta di dover dominare l'energia sessuale al fine di non commettere un peccato, ma si tratta di sublimarla...non bisogna reprimerla, ma sensibilizzarla, orientarla verso l'alto; questa è la sua predestinazione e ciò non per recare sofferenza o mera rinuncia nell'uomo, ma per arricchirlo, per donargli gioie più elevate e più intense, in quanto, se l'energia va verso l'alto, essa alimenta i centri spirituali (chakras) straordinari che ciascun uomo possiede effettivamente, se pur allo stato latente, fatta eccezione per gli esseri evoluti, i geni e soprattutto i Santi i cui doni spirituali sono manifesti e visibili a tutti.

Certamente non è un lavoro facile, il cui esito possa essere programmato a livello temporale. Non si tratta di applicare tecniche mentali a tavolino, tout court, ma di sviluppare, giorno per giorno, con umiltà, semplicità e tolleranza anche verso se stessi, uno stato di coscienza, un insieme di tanti piccoli comportamenti quotidiani sempre più elevati, affinché si possa gustare un giorno, anche qui sulla terra, quella pienezza, quella gioia a cui anela naturalmente e fortemente la nostra anima.

"La forza sessuale o il drago alato", non a caso, è per l'appunto il titolo di una famosa opera d'Omraam Mikhaël Aïvanhov nella quale questa prospettiva è ampiamente affrontata e argomentata per vivere in modo armonioso l'energia divina che alimenta la nostra esistenza. "Tutti gli esseri umani, chiunque essi siano, senza saperlo cercano Dio. Credono di cercare soltanto la felicità, e chi non la cerca? Dio è ovunque nell'universo ed è nascosto in tutto ciò che suscita il nostro desiderio. Gli ambiziosi, gli ubriaconi, i golosi, gli avidi, i dissoluti, a modo loro tutti cercano Dio, perché effettivamente è possibile trovare una Sua minuscola particella anche nell'alcool, nel cibo, nella sessualità, nel denaro, nella gloria, nel potere...Si può trovare Dio ovunque, anche nelle paludi, anche nelle pietre dove la Sua presenza è come una scintilla nascosta. Certamente da queste cose si potrà trarre solo una soddisfazione momentanea, perché Dio non lo si può realmente trovare negli strati più grossolani, nelle forme inferiori della materia, ma solo nello spirito". (Pensieri Quotidiani)

Questo lavoro spirituale, questa attività, volenti o nolenti, costituisce una tappa obbligata del nostro percorso, nel lungo ciclo delle reincarnazioni. E' un'attività che non richiede isolamento, vita monastica o celibato. Essa è compatibile con la vita di coppia e con la vita da single.

Certamente in questo campo si rischia di muoversi da un eccesso all'altro e chiunque scruti con sincerità i propri comportamenti può riconoscerlo.

La filosofia iniziatica propone un punto di equilibrio diverso dal tradizionale tantra yoga. Scrive, a tal proposito Mirabail, nel suo volume (Dizionario del'esoterismo ed.Mondadori) a pag.301 "O.M. Aivanhov parla invece di un'altra via: una sorta di omeopatia amorosa" suscettibile di risvegliare negli esseri, anche nella vita di coppia, i doni spirituali che sono presenti in ognuno di noi.

Buona continuazione!

Bibliografia

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