famiglie tergestine prefazione

identikit del tergestino antico

rappresentazione del tergestino dagli Statuti cittadini del 1350

ma chi era il tergestino del medioevo? com'era? cosa faceva? come viveva?
dalle documentazioni in nostro possesso, scopriamo che aveva un caratterino piuttosto .... infiammabile, oggi diremmo, che per poco si scaldava subito, non tollerava lo si guardasse male, o almeno lui così si giustificava, pronto subito alla rissa e a brandire un arma, manesco, indisciplinato, orgoglioso fino all'esagerazione, istintivo, determinato, nottambulo, commerciante, navigatore, sempre ben vestito, anti-veneziano a oltranza, ma anche contro tutti coloro che tentavano di limitare la sua libertà, non amava i preti, tranne prima di morire, legato alla tradizione e alla città che considerava la sua patria, pronto a morire per difenderla, libertino (ma lo erano anche le donne), grande viaggiatore, era longevo se non fosse che a cicli continui avesse dovuto combattere una guerra, ma anche generoso, molte famiglie avevano almeno un bambino adottato, nonostante i figli non gli mancassero, ed erano considerati come propri, nel testamento lasciava tutto ai figli ma con la clausola, che la moglie potesse vivere e usufruire dei beni sino alla morte, tranne in caso si risposasse (caso frequente che comportava grandi dispute ereditarie), è probabile fosse di costituzione robusta, era sempre di sangue misto, nella famiglia gli incroci non mancavano mai, insomma ... un tipino da prendere con le molle ! ne sapevano qualcosa i veneziani.

e la tergestina?

è storicamente provato che la donna tergestina fosse emancipata quando ancora il resto d'Italia non se lo neanche sognava, poteva avere con il consenso del marito o di un parente, che era forse più un avvallo, un negozio, prestiti, una qualsiasi attività, e molte infatti l'avevano. Gli Statuti cittadini, prevedevano le pene agli uomini che abusavano di una donna, per fortuna ciò non succedeva spesso, erano loro che portavano la dote in matrimonio, ma la gran parte ricevevano in dono dal marito una casa tutta per loro, nel tardo '500 anche l'uomo darà un ricco contributo, come per gli uomini anch'esse erano riccamente vestite, si ornavano di gioielli, collane, bracciali, anelli, orecchini e bottoni d'oro e d'argento, tanto che un Podestà di Venezia, impone una legge in cui vieta loro l'eccesso. Donne molto prolifiche, e se rimanevano vedove quasi sempre si risposavano e avevano altri figli, avevano un caratterino infiammabile, vari sono i processi dovuti ad offese, percosse, ma anche per adulteri .... in questo caso la donna veniva bandita dalla città e dal territorio, mitico il processo ad una donna che cornificò il marito nella sacrestia della chiesa di s. Antonio vecchio con il precone della città. Nell'assedio fatto da Venezia nel 1462 alla città, gli scrittori del tempo, citarono le donne tergestine che mentre infuriava la battaglia, tiravano sù le pietre delle mura squassate dalle armi venete, per riparare le brecce.

spero che non occorra che vi ricordi che nei tergestini citati ci fossero anche quelli di cosidetta lingua "sclabonica" che avevano gli stessi diritti e doveri di tutti gli altri, erano trattati alla pari da tutti per secoli, molti di essi diventeranno patrizi cittadini e avranno le cariche più alte del comune,molti moriranno nelle strenue difese della città dagli attacchi nemici, i triestini di allora, non facevano distinzioni sulla lingua usata, ma sulle azioni personali

il triestino mitteleuropeo

come già ampliamente scritto, non esiste più, le utime tracce si vanno ormai perdendo, ultimi aneliti rimasti, sono lo sviscerato amore per il caffè, sia come bevanda che come ritrovo; il retaggio dell'Austria Felix dell'ordine, file ordinate nelle banche, poste e uffici vari; l'amore per gli animali, a Trieste non esitono cani randagi, e i gatti vengono accuditi da persone (sia maschi che femmine) che giornalmente, seguendo un consolidato giro delle piazze e giardini, se ne prendono cura; ma quella che fù sempre una delle città più pulite è rimasto solo un lontano ricordo, la tolleranza e la curiosità verso lo straniero è totalmente scomparsa dopo il 1918, così come si sono dileguati i grandi cantieri navali, vanto della città, e di grandi scrittori come un Magris, sono diventati merce rarissima, e sempre più conosciuti all'estero che in casa propria. La cultura non alberga più quì già da molto tempo, ora è ristretta tra pochi personaggi spesso emarginati perchè scomodi all'elite imperante, e sembra che oggi parlare il nostro dialetto pubblicamente, sia disdicevole, mentre alla TV il romanesco e il napoletano spopolano ..... povera la mia città

Per i non triestini : difficile da capire per chi non è del luogo, quello strano sentimentalismo tipico dei vecchi triestini, per la vecchia Austria, non che allora tutto fosse rose e fiori, ma l’attaccamento secolare all’impero è dovuto a molti fattori, sia storici che sociali, è indiscutibile il fatto che la città ebbe solo benefici dalla sua appartenenza al vecchio impero, oltre che essere molto in considerazione alla corte, era spesso meta dei vari principi e regnanti, sino ai primi anni del 1900, poco prima della fatidica guerra, a Vienna si studiava un piano per portare Trieste ad una popolazione di 500.000 abitanti e di potenziare le infrastutture, cosa che non ebbe proseguo dopo il 1918, il traffico mercantile non aveva uguali nel Mediterraneo, la sola Marsiglia faceva da antagonista, l’ordine regnava sovrano, alcune leggi austriache rimasero in vigore anche dopo l’annessione italiana, non ultima quella che non permetteva di fumare nei cinema e nei teatri, cosa che il resto d’Italia aspetto’ per altri 50 anni, l’emancipazione femminile era una parola aliena in questa città, era un dato di fatto da secoli, le donne studiavano, dirigevano, erano artiste, libere nel vestire e nella conduzione della loro vita. Il vasto territorio imperiale permetteva a chiunque di muoversi a suo piacimento e a cercar fortuna nelle piu’ remote contrade, l’uso della propria lingua era consentito a tutti, egualmente professare la propria religione, ricchi stranieri giungevano giornalmente dagli angoli piu’ remoti della terra, arabi, americani, inglesi, russi, svizzeri, investivano grossi capitali nei commerci e nella borsa, le vie pullulavano di gente a tutte le ore del giorno e della notte, le carrozze a cavallo correvano nei viali per entrare all’interno di case da fiaba dove all’interno si sentiva suonare un waltzer, il semplice postino allora conosceva almeno tre lingue, il tedesco, l’italiano e lo sloveno, nei caffè grandi affabulazioni, letture di giornali, socializzazione. Tra tanto bene resta la considerazione che il ricco comunque poteva piu’ del povero, pochi furono quelli che riuscirono ad elevarsi socialmente, dal 1800 la ricca borghesia triestina, aveva serrato le fila, chi c’era, c’era, gli altri, anche se validi, nisba ! la consolazione e’ dovuta al fatto che quando un ricco falliva, tanta era la sua vergogna, che 9 volte su 10, si suicidava, l’onore era sempre messo al primo posto, a quei tempi la parola aveva ancora un significato. Con l’avvento dell’Italia, il triestino, pieno di speranze e come sempre credulone, si aspettava grandi cose per la sua citta’, ma l’unica cosa che vide, che veniva sempre piu’ spogliata di tutti i suoi gioielli, perse il suo posto di lavoro, patì la fame, subi’ imposizioni, alla fine stanco e demoralizzato parti’ per l’America o l’Australia, furono in 20mila, ogni famiglia perse almeno un componente.
Adesso capite perche’ noi abbiamo sempre quell’aria un po’ strana? perche’ siamo sempre un po’ diversi ? perche’ ci commuove l’armonia della Radetzky march ? perche’ per noi Vienna non e’ solamente una citta’?

A conclusione,Trieste nonostante la propaganda ancora oggi strombazzi ai quattro venti, non conobbe l'irredentismo dei suoi cittadini, infatti coloro che vengono enunciati come tali, non erano triestini, ma italiani o istriani venuti quì a cercar fortuna o forse a fare propio quello per cui vengono tanto osannati, un esempio dell'attaccamento della città all'impero fù la prova del 1848, quando quattro gatti andarono per le strade a manifestare, e per poco non vennero linciati dalla folla, tanto che fù la milizia civica stessa a salvarli. In verità ci furono dei morti in una manifestazione manipolata ad arte dalla solita massoneria, che fomentava giovani studenti (ancora oggi non ha perso il vizio), da questa conseguenza venne deciso lo scioglimento della "milizia civica" rea di aver sparato, vorrei solo ricordare che come succederà anche più tardi, nel 1902, ciò era accaduto in tutto l'impero e non per questioni irredentistiche come vi vogliono far credere. Nei periodi bui dopo la cessione di Trieste all'Italia nel 1918, e con la nascita del nazionalismo che in pochi anni porterà al fascismo (gia' ben presente in Istria nel 1911), queste terre martoriate, subirono innumerevoli onte, i nuovi venuti iniziarono ad importare genti, mentre si organizzò una vera pulizia etnica, vennero stilate delle liste in cui erano segnalati i triestini che avevano avuto simpatia per l'impero austriaco e vennero deportati e sparsi per il territorio italiano, chi vi scrive ebbe la bisnonna relegata in Sicilia, la sorella di lei, in Sardegna, e così via, cose che non trovate sui vostri libri di scuola, vennero sostituiti quasi completamente i lavoratori delle Poste, per la maggior parte della comunità slava, i posti di potere ebbero nuovi propietari importati ma fedeli, iniziò allora l'anti-slavismo, negli anni '30 poi, venne imposto a tutti i cognomi che non fossero italiani (anche tedeschi o greci), il cambiamento nella forma italianizzata, la città che fù incrocio di genti giunte da tutte le parti, greci, ebrei, turchi, serbi, tedeschi, armeni, ungheresi, boemi, svizzeri, doveva a tutti i costi risultare italiana, l'effetto fù che si spopolò
Ultimo colpo alla triestinità, si ebbe negli anni sucessivi alla 2.a guerra mondiale, con la definizione dei confini della fù repubblica Jugoslava e il conseguente apporto di esuli dall'Istria fomentati ad arte, e sovvenzionati, dal nazionalismo romano, e i loro capetti agevolati nell'inserimento nelle cariche gestionali di enti pubblici e privati cittadini, cariche che a distanza di anni sono passate ai loro figli o parenti, si accentua così l'antislavismo e l'annullamento della memoria (scomoda per loro) storica triestina, nomi di vie, monumenti, mostre, musei sono dedicati a personaggi istriani anche notoriamente avversi a Trieste, insomma .... i triestini da quel tempo, non comandano più nella loro città

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ancora una nota : nonostante molti tendano a spacciarsi per triestini "domaci", in verità non lo sono, ma non immaginavo che desse tanto lustro potersene fregiare
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l'elenco delle famiglie che trovate nelle seguenti pagine sono solo una parte delle tantissime famiglie, sono quelle con maggior riscontro nei documenti, più documentate e più antiche, al momento il mio database si avvale di ben 30.000 nomi catalogati con le notizie inerenti dal 1200 al 1800